TY  - JOUR
T1  - Hobbes Felsefesinde Özgürlük Üzerine Beş Önerme
TT  - Five Propositions on Freedom in Hobbes’s Philosophy
AU  - Öztürk, Armağan
PY  - 2023
DA  - June
DO  - 10.21497/sefad.1313295
JF  - Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
JO  - SEFAD
PB  - Selçuk Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 2458-908X
SP  - 197
EP  - 210
IS  - 49
LA  - tr
AB  - Bu çalışmada Hobbes’un özgürlükle ilgili düşünceleri beş önermeüzerinden temellendirilmiştir. Ontolojik açıdan özgürlüğünimkansızlığı, özgürlüğün barışa özdeş sayılması, iradenin yokluğu veengellerin yokluğu ilkeleri üzerinden özgürlük kavramınıntanımlanması ve son olarak özgürlükle özyönetim arasındakibağlantının reddedilmesi bahsi geçen temel tezleri özetler. Makalenintemel iddiası özgürlük üzerine pek çok meseleyi aynı andatemellendiren Hobbes’un bireyci doğal hak perspektifinden hiçbirzaman vazgeçmediği yönündedir. Bu bağlamda devletçi Hobbes’unnegatif özgürlüğü aynı zamanda devlete karşı bir özgürlüktür. Ayrıcaengellerin yokluğu üzerine kavramlaştırma daha sonra negatifözgürlüğe dönüşecek olan perspektifin ilk halini ortaya koyar. Bubağlamda Hobbes’un özgürlüğe bakışıyla negatif özgürlükçühassasiyeti benimsemiş liberalizmin özgürlüğe bakışı arasında ciddibir paralellik vardır. Düşünürün hukuk ve demokrasi karşıtıönermeleri ise kamusal alan karşısında özel alana üstünlük tanıyanbir yorumlama tarzının ürünü gibi durur. Hobbes demokrasiolmadan da özgürlüğün olabileceğini iddia ederken sadecedöneminin cumhuriyetçi düşünürlerine yanıt vermez aynı zamandasiyaset ile özgürlük arasındaki bağlantıyı kopararak özgürlüğü doğalhakkın bir türevi haline getirir.
KW  - Hobbes
KW  - özgürlük
KW  - doğal hak
KW  - cumhuriyet
KW  - yasa
N2  - In this study, Hobbes' ideas on liberty are given concrete content in terms of the ontological impossibility of liberty, the identification of liberty with peace, the definition of the concept of liberty through the principles of the absence of will and the absence of obstacles, and finally the rejection of the connection between liberty and self-government. The main claim of the article is that Hobbes, who grounded many theses on freedom at the same time, never abandoned the individualist natural right perspective. In this context, the negative freedom of the statist Hobbes is also a freedom against the state. Moreover, the conceptualization on the absence of obstacles reveals the first form of the perspective that would later turn into negative freedom. In this context, there is a significant parallel between Hobbes' view of freedom and the view of freedom of liberalism, which adopts a negative libertarian sensibility. The thinker's propositions against law and democracy seem to be the product of a style of interpretation that privileges the private sphere over the public sphere. In claiming that freedom can exist without democracy, Hobbes not only responds to the republican thinkers of his time, but also breaks the connection between politics and freedom, making freedom a derivative of natural right.
UR  - https://doi.org/10.21497/sefad.1313295
L1  - http://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3204218
ER  -