@article{article_1430587, title={Halkbiliminde Argonun Yeri ve Argoda Kullanılan Sayılarda Kültürün İzleri}, journal={Folklor/Edebiyat}, volume={30}, pages={41–64}, year={2024}, DOI={10.22559/folklor.2589}, author={Parlar, Zahide and Kaman, Sevda}, keywords={halkbilim, kültürel kodlar, argo, sayılar, şifreleme}, abstract={Bireyler ve toplumlar açısından taşıdığı değerler, zaman zaman etik ihlaller üzerinden eleştirilse de argonun bireysel ve toplumsal ilişkileri inşa eden kültürel bir
yanı vardır. Halk kültürünün kendisine sunduğu imkânlardan yararlanan argo, bir
kültürel üretim alanıdır ve dilsel üretime canlılık katar. Varoluşu anlamlandırma
yollarından biri olan sayılar; her kültürde dinî, mistik, folklorik değerler kazanmış ve farklı çağrışım alanları oluşturmuştur. Böylece bir tür şifreleme göreviyle
halk kültürünün izlerini barındıran sayılar; mecazi, sembolik, metaforik anlamlar
yüklenerek argonun toplumsal işlevini gerçekleştirmesini de sağlamıştır. Bu makalede Tanıklarıyla Büyük Argo Sözlüğü, Türk Argo Sözlüğü, Kadın Argosu Sözlüğü
taranarak tespit edilen ifadelerdeki sayılar (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 17,
18, 20, 30, 31, 35, 36, 40, 45, 50, 52, 58, 66, 69, 70, 75, 90, 99, 100, 180, 333, 400,
1500, 1715) ele alınmıştır. Bu sayılar sahip oldukları metaforik, metonimik, ironik, sembolik ve çağrışımsal anlamlar sayesinde toplumda alenen söylenemeyen,
tabu ve ayıp kabul edilen duyguların/düşüncelerin açık veya örtük olarak ifade
edilmesine aracılık etmiştir. Ayrıca argodaki bu sayılar, kültürel kodları bünyesinde taşıyarak ölüm, cinsellik, kumar oyunları ile ilgili düşünce, duygu, tutumların
söylemsel/sanatsal şekilde doğrudan ya da dolaylı olarak söze ve davranışa dönüşmesine imkân tanımıştır.}, number={117}, publisher={Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi}