TY  - JOUR
T1  - “Metamps(i)piral”: Döngüsel Bir ‘Yalan’ Olarak Halef Filminde Ruh Göçüne Akılla İnanmak
TT  - Metamps(i)pirical: Believing in Reincarnation with Reason as a Cyclical ‘Lie’ in Halef
AU  - Zaim, Aleyna
PY  - 2024
DA  - December
Y2  - 2024
DO  - 10.26650/Filmvisio.2024.0014
JF  - Filmvisio
PB  - İstanbul Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 2980-3101
SP  - 45
EP  - 69
IS  - 4
LA  - tr
AB  - İnsanlık tarih boyunca varoluşunun anlamını sorgulamış ve bu sorulara farklı cevaplar aramıştır. Her canlı bir gün ölümü tadacaktır ve akıl, ölümün karşısında, evrenin genişliği karşısında insanı kimi zaman çaresiz bırakabilmektedir. İnsanın en büyük korkusunun ölüm olduğu fikrinde, ölüm korkusunun en gizli, en derin yerde saklanıp kaldığını ve insanın onun üstünü birçok şeyle örttüğünü görmek mümkündür. Ölüm korkusu, insanın kendisini yeniden doğduğu anlatıların baş kahramanı olarak yazmasında bir sebeptir bu nedenle. Bu çalışmanın amacı Murat Düzgünoğlu’nun Halef (2018) filminde insanı yazılmamış bir tablet olarak ele almaktır; filmin anlatısına da işlemiş olan şüphecilikle bu fikre antitez olarak zihnin duyu ötesi arketiplerle de şekillenebileceği ve filmin ana teması olarak görülen yeniden doğuş fikri, Jung’un çizdiği çerçevede tartışılacaktır. Hikâye anlatısının seçtiği yol her ne kadar reenkarnasyon olsa da bu makale, nasıl ki ölümün yeniden doğuma dönüşmesiyse reenkarnasyon; insanın içsel yolculuğuna, sembolik tezahürlerine ve tersine bir biçimde bilincin, bilindışına ve bilinçdışının da bilince dönüşmesine odaklanmaktadır. Bu felsefi tartışmayı sürdürebilmek adına hermeneutik yaklaşıma başvurmanın gerekliliği öngörülmüş, Halef filmi filmde yer alan baskın semboller ve temalar çerçevesinde tartışılmıştır.
KW  - Reenkarnasyon
KW  - yeniden doğuş
KW  - tabula rasa
KW  - Halef
KW  - Türk sineması
N2  - Throughout history, humanity has questioned the meaning of its existence and sought different answers to these questions. Every living thing will taste death one day, and the mind can sometimes leave people helpless despite death and the vastness of the universe. In the idea that man’s greatest fear is death, it is possible to see that the fear of death is hidden in the most secret, deepest place and that man covers it with many things. For this reason, the fear of death is a reason why people write themselves as heroes in the narratives in which they are reborn. The aim of this study is to consider the human being as an unwritten tablet in Murat Düzgünoğlu’s movie Halef (2018); the idea that the mind can also be shaped by extrasensory archetypes and the idea of rebirth, which is seen as the main theme of the film, will be discussed within the framework drawn by Jung, as an antithesis to this idea, with the scepticism that is embedded in the narrative of the film. Although the path chosen by the story telling is reincarnation, this article focuses on reincarnation, just as death turns into rebirth; it focuses on the inner journey of man, his symbolic manifestations, and the transformation of consciousness into the unconscious and the unconscious into consciousness. To continue this philosophical discussion, the necessity of applying a hermeneutic approach was envisaged, and the movie Halef was discussed within the framework of the dominant symbols and themes in the movie.
CR  - Allport, G. W. (1955). Becoming: basic considerations for a psychology of personality. Yale University Press. google scholar
CR  - Andrew, D. (1984). Concepts in film theory. Oxford University Press. google scholar
CR  - Aristoteles. (2019). Ruh üzerine (Ö. Aygün & Y. G. Sev, Çev.). Pinhan Yayıncılık. google scholar
CR  - Aristotle. (1982). Aristotle: In twenty-three volumes. Harvard University Press. google scholar
CR  - Aristotle. (1905). Aristotle’s politics. Clarendon Press. google scholar
CR  - Bachelard, G. (2006). Su ve düşler: Maddenin imgelemi üzerine deneme. Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık. google scholar
CR  - Baracco, A. (2017). Hermeneutics of the film world: A Riasurian method for film interpretation. Palgrave Macmillan. google scholar
CR  - Barthes, R. (1977). Roland Barthes by Roland Barthes. Macmillan. google scholar
CR  - Baudrillard, J. (2001). Simgesel değiş tokuş ve ölüm (O. Adanır, Çev.). Boğaziçi Üniversitesi Yayın Evi. google scholar
CR  - Blavatsky, H. P. (1877). Isis unveiled: A master-key to the mysteries of ancient and modern science and theology. J. W. Bouton. google scholar
CR  - Bortoft, H. (1996). The wholeness of nature: Goethe’s way of science. Floris. google scholar
CR  - Bourdieu, P. (1989). Social space and symbolic power. Sociological Theory, 7, 14-25. google scholar
CR  - Campbell, J. (1959). The mask of gods: Primitive mythology. Penguin Books. google scholar
CR  - Campbell, J. (1972). Myths to live by. Viking Press. google scholar
CR  - Campbell, J. (2017). Kahramanın sonsuz yolculuğu (S. Gürses, Çev.). İthaki Yayınları. google scholar
CR  - Champdor, A. (2006). Mısır’ın ölüler kitabı. Ruh ve Madde Yayınları. google scholar
CR  - Cirlot, J. E. (1962). A dictionary of symbols. Routledge. google scholar
CR  - Descartes, R. (2000). Philosophical essays and correspondence (R. Ariew, Ed.). Hackett Publishing Company. google scholar
CR  - Dewey, J. (1976). The Middle Works of John Dewey, Volume 2, 1899-1924. Southern Illinois University Pres. google scholar
CR  - Duschinsky, R. (2012). “Tabula rasa” and human nature. Philosophy, 87(342), 509-529. google scholar
CR  - Düzgünoğlu, M. (Yönetmen). (2018). Halef [Film]. Fikirtepe Film. google scholar
CR  - Edinger, F. E. (1999). Archetype of the apocalypse: Divine vengeance, terrorism, and the end of the world. Open Court. google scholar
CR  - Eliade M. (1991). Images and symbols: Studies in religious symbolism. Princeton University Press. google scholar
CR  - Eliade, M. (1993). Mitlerin özellikleri (S. Rifat, Çev.). Simavi Yayınları. google scholar
CR  - Erhat, A. (2021). Mitoloji sözlüğü. Remzi Kitabevi. google scholar
CR  - Freud, S. (1955). The interpretation of dreams. Basic Books. google scholar
CR  - Gadamer, H. G. (2004). Truth and method. Continuum Publishing Group. google scholar
CR  - Gardin, N., & Olorenshaw, R. (2019). Larousse semboller sözlüğü (B. Akşitçev, Çev.). Bilge Kültür Sanat. google scholar
CR  - Geçtan, E. (1998). Psikanaliz ve sonrası. Remzi Kitabevi. google scholar
CR  - Geertz, C. (1973). The Interpretation of cultures selected essays. Basic Book Inc. google scholar
CR  - Gutas, D. (2012). The empiricism of Avicenna. Oriens, 40(2), 391-436. google scholar
CR  - Hegel, G. W. F. (2006). Lectures on the history of philosophy, II. Oxford University Press. google scholar
CR  - Hobbs, C. L. (1996). Vico, rhetorical topics and historical thought. Historical Reflections / Reflexions Historiques, 22(3), 559-585. google scholar
CR  - İbn Manzur. (1956). Cemalettin Muhammed bin Mukrim, Lisanü’l Arab, Beyrut. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1953). Collected works Vol. 12 psychology and alchemy. Pantheon Books. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1956). Collected works of C. G. Jung, volume 5: Symbols of transformation. Princeton University Press. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1959a). Collected works vol. 9 pt.1 the archetypes and the collective unconscious. Pantheon Books. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1959b). The archetypes and the collective unconscious. Pantheon Books. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1960). Collected works vol. 8 the structure and dynamics of the psyche. Pantheon Books. google scholar
CR  - Jung C. G. (1964). Man and his symbols. Dell Publishing. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1966). Collected works of C.G. Jung, volume 15: Spirit in man, art, and literature. Princeton University Press. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1969). Collected works of C.G. Jung, volume 11: Psychology and religion: West and east. Princeton University Press. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1971). Psychological types. Routledge. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1976). Collected works of C.G. Jung, volume 18: The symbolic life: Miscellaneous writings. Princeton University Press. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1985). Synchronicity: An acausal connecting principle. Routledge. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1991). The archetypes and the collective unconscious. Routledge. google scholar
CR  - Jung, C. G. (1998). Psikoloji ve din (R. Karabey, Çev.). Okyanus Yayıncılık. google scholar
CR  - Jung, C. G. (2005). Dört arketip (Z. A. Yılmazer, Çev.). Metis Yayınları. google scholar
CR  - Jung, C. G. (2009). İnsan ve sembolleri (A. N. Baloğlu, Çev.). Okuyan Us Yayınları. google scholar
CR  - Jung, C. G. (2012). Psychology of the unconscious. Dover. google scholar
CR  - Jung, C. G., & Hull, R. F. C. (1973). C. G. Jung letters, volume 1. G. Adler, A. Jaffe, & A. Jaffe, (Eds.), Vol. 672. Princeton University Press. google scholar
CR  - Kierkegaard, S. (2022). Korku ve titreme (İ. Kapaklıkaya, Çev.). Ketebe Kitap. google scholar
CR  - Kristeva, J. (2009). Kara güneş: Depresyon ve melankoli (N. T. Demiryontan, Çev.). Bağlam Yayıncılık. google scholar
CR  - Leeming, D. A. (1998). Mythology: The voyage of the hero. Oxford University Press. google scholar
CR  - Leibnitz, G. W. (1916). New essays concerning human understanding. Open Court Publishing Co. google scholar
CR  - Locke, J. (1997). ‘Essays on the Law of Nature’. Locke: Political Writings (M. Goldie, Ed.). Cambridge University Press. google scholar
CR  - Merriam-Webster Dictionary. (n.d.). Tabula Rasa. https://www.merriam-webster.com/. (Erişim Tarihi: 02.01.2024) google scholar
CR  - Nietzsche, F. (1998). On the genealogy of morality (M. Clark & A. J. Swensen, Trans.). Hackett Publishing. google scholar
CR  - O’Donnell, J. (2024). St. Augustine. Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine (Erişim Tarihi: 03.01.2024) google scholar
CR  - Ovid. (1958). The metamorphoses (H. Gregory, Trans.). Signet Classic. google scholar
CR  - Platon. (2005). Devlet (V. Atayman, & C. Saraçoğlu, Çev.). Bordo Siyah Yayınları. google scholar
CR  - Rand, A. (1990). Introduction to objectivist epistemology. Mentor. google scholar
CR  - Rand, A. (1997). The journals of Ayn Rand. Dutton. google scholar
CR  - Ricreur, P. (1974). The conflict of interpretations: Essays in hermeneutics (D. Ihde, Ed.). Northwestern University Press. google scholar
CR  - Roux, J. P. (1994). Türklerin ve Moğollarin eski dini (A. Kazancigil, Çev.). İşaret Yayınları. google scholar
CR  - Russell, G. A. (1994). The impact of the Philosophus autodidactus: Pocockes, John Locke and the society of friends. In G. A. Russell (Ed.), The ‘Arabick’ interest of the natural philosophers in seventeenth-century England (pp. 224265). Brill Publishers. google scholar
CR  - Salman, S. (2008). The creative psyche: Jung’s major contributions. In P. Young-Eisendrath, & T. Dawson (Eds.), The Cambridge companion to Jung. Cambridge University Press. google scholar
CR  - Staiger, J. (1992). Interpreting films: Studies in the historical reception of American cinema. Princeton University Press. google scholar
CR  - Stamatellos, G. (2012). Introduction to presocratics: A thematic approach to early Greek philosophy. John Wiley & Sons. google scholar
CR  - Stevens, A. (2006). “The archetypes.” In R. K. Papadopoulos (Ed.), The handbook of Jungian Psychology. Routledge. google scholar
CR  - Verbeek, T., & Bos, E. J. (2015). Search for truth by the natural light. In L. Nolan (Ed.), The Cambridge Descartes Lexicon (pp. 672-673). Cambridge University Press. google scholar
CR  - Weiner, M. O., & Gallo-Silver, L. P. (2018). The complete father: Essential concepts and archetypes. McFarland. google scholar
CR  - Woozley, A. D. (1992). A. D. Woozley’den giriş (V. Hacıkadiroğlu, Çev.). J. Locke, İnsan anlığı Üzerine Bir Deneme. Ara Yayıncılık. google scholar
UR  - https://doi.org/10.26650/Filmvisio.2024.0014
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/3875391
ER  -