@article{article_1542800, title={Şemseddîn-i Sivâsî’nin Varlık Tasavvuru}, journal={Baberti}, pages={22–44}, year={2024}, url={https://izlik.org/JA63FR94XF}, author={Çınar, Fatih and Göztepe, Yüksel}, keywords={Tasavvuf, Varlık, Tasavvur, Şemseddîn-i Sivâsî, Değerlendirme}, abstract={Biraz esmer oluşundan dolayı “Kara Şems” sıfatı ile tanınan Şemseddîn-i Sivâsî, on altıncı yüzyılın ilmî, siyâsî, kültürel, edebî ve irfânî sahalarında etkili olmuş isimlerden biridir. Sivâsî’nin tesirli ve kalıcı bir sûfî olarak gündemde kalması varlık tasavvuru ile yakından ilgilidir. Sivâsî, İbnü’l-Arabî ve takipçilerinin varlığa bakışlarını ifade eden vahdet-i vücûd fikrini benimsemiş bir şahsiyettir. Bu bağlamda Sivâsî, Tanrı-âlem münasebeti üst başlığında vahdet-kesret, a’yân-ı sâbite, tecellî, esmâü’l-hüsnâ, nüzûl ve urûc, adem, vücûd, feyz-i akdes, feyz-i mukaddes, cemü’l-cem, ferdiyyet, mutlak-mukayyed varlık, taayyün, ilme’l-yakîn, zuhûr, zâhir, mezâhir, istiğrak, mezâhir, müşâhede, Zât, adem, asıl ve fer’ gibi kavramlara dair analizleri ile dikkat çeken bir isimdir. O, kelâm, felsefe ve tasavvufun ortak konusu olan varlık meselesiyle ilgili görüşlerini ortaya koyarken mütekellim ve filozofların varlığa bakışlarındaki eksik, hatalı ve tutarsız gördüğü yönlerini eleştirmiş, sûfîlerin varlık tasavvurlarında yöntem ve dil bakımından orijinal yönlerini de dile getirmiştir. Bu çalışmada çeşitli metaforlar, görüşlerine esas olarak takdim ettiği âyet ve hadîslere dair işârî yorumlarla varlık tasavvurunu temellendirip bu konudaki düşüncelerini izah etmeye çalışan Sivâsî’nin izini sürdüğü bazı isimler üzerinde durulmuş, varlık tasavvuru bağlamında hakkında değerlendirmelerde bulunduğu birçok kavrama da değinilmiştir.}, number={20}