TY  - JOUR
T1  - ANNEMİN SANDIĞI: SEUL’DEN ANKARA’YA BİR GÖÇ HİKÂYESİ VE ANLATISAL MİRAS
TT  - Mum's Chest: A Migration Story and Narrative Legacy from Seoul to Ankara
AU  - Binark, Mutlu
PY  - 2024
DA  - September
Y2  - 2024
JF  - Türk Folklor Araştırmaları Derneği Dergisi
JO  - TFA
PB  - Türk Folklor Araştırmaları Derneği KKTC
WT  - DergiPark
SN  - 3023-4670
SP  - 29
EP  - 67
IS  - 369
LA  - tr
AB  - Bu çalışmada annem Naile Binark'ın aile yadigârı Kore sandığının üç kuşağıkapsayan hikâyesini kültürel materyal olarak ele aldım. Annemin ailesininRusya'dan Kore'ye ve Türkiye'ye göç yolculuğunda, sandığın taşıdığı anlatısalmirasın izini tarih çalışmaları, fotoğraf albümündeki görseller, kişisel anlatılar izinisürdüm. Eşyaların yaşamımızda kullanım değeri ve işlevleri dışında anlatısalmirası oluşturduğunu Kore sandığının üç kuşağın yaşamındaki yerini anlatarakaktardım. Annemin Kore sandığı, annemin vefatı ile birlikte Kore Kültür Merkezi'nebağışlanmış olup hikâyesini aktarmaya orada devam etmektedir.
KW  - eşya
KW  - kültürel materyal
KW  - Kore sandığı
KW  - anlatısal miras
N2  - In this study, I have examined the history of my mother Naile Binark'sfamily heirloom Korean ornamental chest, which spans three generations, as acultural material. I have traced the narrative heritage carried by the chest in themigratory journey of my mother's family from Russia to Korea and Turkeythrough historical studies, photo album images, and personal narratives. Iconveyed the fact that objects create narrative heritage in our lives apartfrom their utility value and functions by telling the place of the Koreanornamental chest in the lives of three generations. My mother's Korean chestwas donated to the Korean Cultural Center in Ankara after my mother passedaway and continues to tell its story there
CR  - Akçora, İ. (1972). Mukden şehrindeki Tatarların dini ve milli cemiyeti. Kazan, Cilt 2, No.7-8, s. 97-99.
CR  - Akiş, T. (2022). Emigration chests in Ankara, Turkey: Tracing Spatial Trajectories of 
Tatar Community. Space & Culture, Vol. 54, No. 4, s. 616-634.
CR  - Aytaş, S. (2018). Mübadelenin hüzünlü mirası. İstanbul: Lozan Mübadilleri Vakfı. 
Bilgin, N. (1991). Eşya ve insan. Ankara: Gündoğan Yayınları.
CR  - Bilgin, N. (1986). Çeşitli sosyo-kültürel gruplarda eşya sistemleri ve insan-esya ilişkileri. 
İzmir: Teknografik Matbaası.
CR  - Binark, M. (2023). Annem Naile Binark’ın anısına: Emeğini görünür kılmak. 
TürkKütüphaneciliği, Cilt 37, No. 4, s. 293-304. https://doi.org/10.24146/tk.1387803.
CR  - Binark, M. (2021). Mehmet İsmet Binark’ın anısına: “Nefes alır gibi çalışmak”, Türk 
Kütüphaneciler Dergisi, Cilt 35, No 4, s. 609-620. https://doi.org/10.24146/tk.1038204
CR  - Devlet, N. (2017). Rusya mültecileri: Uzak diasporaya savrulan Tatarlar. İstanbul Aydın 
Üniversitesi Yayınları.
CR  - Dündar, A.M. (2016). Uzak Doğu Türk-Tatarlarının dini ve maarif faaliyetleri hakkında 
bir belge: Keijo (Seul) Mescid ve Mektebi-i Nizamnamesi. Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi. Cilt 1, No.1, s.1-21.
CR  - Dündar, A.M. (2008). Japonya’da Türk izleri: Bir kültür mirası Olarak Mançurya ve 
Japonya Türk-Tatar camileri. Ankara: Vadi Yayınları.
CR  - Dündar, M. (2004). Japonya Türk-Tatar diasporası. Modern Türklük Araştırmaları Dergisi. Cilt 1, No. 1. S. 75-89.
CR  - Lee, H.S. (2014). Erken 20.yüzyılda İslamın Doğu Asya’da yayılmasında Kazan 
aydınlarının oynadığı rol. Kazanlı Yenilikçi alimler Cilt 1: Şehabeddin Mercani ve 
Kazan kültürü içinde, Ali Aslan, İbrahim Maraş, Recep Çelik, Mehmet Kamil Berse 
(Der.). Eskişehir:Türk Dünyası Kültür Başkenti Eskişehir 2013 Ajansı, s.228-306. Diyanet Vakfı.
CR  - Lee, H.S. (1989). Rusya Türklerinin uzak doğu’ya göçleri ve Kore’deki Türk toplumu. Türklük Araştırmaları Dergisi. Sayı 4, s.103-118.
CR  - Tahir, M. (1970). Rusya dışında Kazan Türkleri. Kazan. Cilt 1, No. 1, s. 14.
CR  - Tahir, M. (1970). Rusya dışındaki Kazan Türkleri. Kazan. Cilt 1, No. 2, s.37-40.
CR  - Tahir, M. (1971). Rusya dışında Kazan Türkleri. Kazan. Cilt 1, No. 3, s. 55-56.
CR  - Tahir, M. (1971). Rusya dışında Kazan Türkleri (İltica devirleri). Kazan, Cilt 1, No. 4,  s. 7-9.
CR  - Tahir, M. (1971). Uzak doğuda neşriyat faaliyetlerimiz (Harbindeki Türk-Tatarlar Dini 
ve Milli Cemiyeti). Kazan, Cilt 2, No. 5, s. 47-48.
CR  - Tahir, M. (1972). Bin yıl camii (Harbin’deki Türk-Tatarların Dini ve Milli Cemiyeti), Kazan. Cilt 2, No. 6, s. 38-41.
CR  - Tahir, M. (1972). Pagraniçnideki Türk-Tatarların dini ve milli cemiyeti. Kazan. Cilt 3, No.  9, s. 48-49.
CR  - Tahir, M. (1973). Doğu Çin demiryolu boyunda yaşayan Tatarlar (Kazanlılar). Kazan. 
Cilt 3, No. 10, s. 30-31.
CR  - Tahir, M. (1974). Haylardaki Türk-Tatarların dini ve milli cemiyeti. Kazan. Cilt 4, No. 11, s. 35-40.
CR  - Tahir, M. (1975). Uzak Şarkta dini ve mili cemiyetlerimiz. Kazan. Cilt 5, No.14, s. 41.
CR  - Tahir, M. (1975). Mançurya şehrinde Türk-Tatar cemiyeti. Kazan. Cilt 5, No. 16, s. 25- 26.
CR  - Tahir, M. (1976). Çan-Çun (Sin-Zin) Türk-Tarar cemiyeti. Kazan. Cilt 6, No. 18, s. 49- 50.
CR  - Tahir, M. (1978). Rusya dışında Kazanlılar’ın tiyatro faaliyetleri. Kazan. Cilt 8, No.21, s. 38-44.
CR  - Tahir, M. (1978). Hun Hul Di’de Türk-Tatar cemiyeti. Kazan, Cilt 8, No.22, s. 22.
CR  - Tahir, M. (1978). İl-Duga Cemiyeti. Kazan. Cilt 8, No.22, s. 23.
CR  - Tahir, M. (1978). Şanhay şehrindeki Türk-Tatar cemiyeti. Kazan. Cilt 8, No.22, s. 23- 24.
CR  - Tahir, M. (1978). Tenzin Türk-Tatar cemiyeti. Kazan. Cilt 8, No.22, s.24-25.
 
Yamaner, G. (2002). Anneanelerim. Anneanne: Sırlarını eskitmiş ayna içinde, Eser 
Köker, Güzin Yamaner, Özlem Şahin, Mine Göğüş Tan, Satı Atakul, Gülsen Ülker 
Al, Menekçe İldan Çiftçi, Çiğdem K. Aydın, Ebru Saner Kaan, Güide Önem, Nuran 
Bayer. İstanbul: Chiviyazıları, s. 35-51.
UR  - https://dergipark.org.tr/tr/pub/tfa/issue//1554001
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/4231611
ER  -