@article{article_1754610, title={علاقة أصول الفقه بالمنطق}, journal={İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi}, pages={33–40}, year={2014}, author={Şahin, Şamil}, keywords={Fıkıh Usulü, Mantık, Had, Aristoteles, Kıyas, Gazâli, İstidlâl, Mantıksal Kıyas}, abstract={قدّمت هذه الدراسة توضيحاً مهماً للعلاقة بين أصول الفقه والمنطق، وبينت مكانة المنطق بشكل عام عند الأصوليّين ومنهجهم في مباحث الحد والاستدلالات، وتفردّهم بهذه المباحث عن المنطق اليوناني.
وكان للأصوليّين نظرتهم الخاصة إلى التراكيب في الحد، وفرقوا بين القياس الأصولي والتمثيل الأرسطوطاليسي، وإن بعَض الأصوليّين قبل عصر الغزالي أخذوا يستخدمون مباحث المنطق، ولكن ذلك لم يكن واضحاً حتى جاء الإمام الغزالي فأخذ من المنطق ما هو ضروري لعلم أصول الفقه وبمنهجية إبداعية متدرجة مبتدئاَ فيها بكتابه المقاصد ثم المعيار ثم المحك، واختتم منهجيته هذه بكتاب المستصفى الذي سخر فيه القالب المنطقي لخدمة أصول الفقه، وتحويل المصطلحات المنطقية إلى مصطلحات إسلامية.
وبهذه المنهجية أخذ الأصوليّون من بعده واضعين للمنطق أبواباَ وفصولاً في مقدمات كتبهم عرفت بـ»المقدمات الأصوليّة“}, number={24}, publisher={Gençleri Evlendirme ve Mehir Vakfı}