@article{article_1757521, title={TAHTACI TÜRKMENLERİNDE NEFES: NOTASYON VE MÜZİKAL YAPI ARAŞTIRMASI}, journal={Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD)}, volume={25}, pages={68–88}, year={2025}, DOI={10.30627/cuilah.1757521}, author={Turabi, Ahmet Hakkı and Tuna, Süleyman}, keywords={Tahtacı Türkmen Alevîleri, Nefes, Türk Din Mûsikîsi, Müzik kültürü, Müzikal yapı.}, abstract={Bu çalışma, Tahtacı müzik kültürüne ilişkin nefes icralarının konu edildiği doktora çalışmasını referans almaktadır. Çalışmanın amacı, Tahtacı inancına mensup icracılarca seslendirilen nefes örneklerinin notaya alınarak kalıcılığına katkıda bulunmak ve Türk Din Mûsikîsi repertuarının zenginleşmesine yönelik altyapı oluşturmaktır. “Tahtacı sözlü/müzikal kültür ögelerinin önemli bir bölümünü teşkil eden nefeslerin notaya aktarılarak (transcription) repertuara kazandırılması, gerek Türk Din Mûsikîsi gerekse kültürel miras açısından ne anlam ifade ediyor?” sorusu çalışmanın temel problemini oluşturmaktadır. Söz konusu eserler, kapalı bir toplum hayatını benimseyen Tahtacı aşiretlerin uzun yıllar korumaya çalıştıkları özgün kültürlerini yansıtması bakımından önemli sayılmaktadır. Araştırma öznesi materyal, kaynak/arşiv tarama yöntemiyle elde edilmiş; icradan nota yazısına çevrilerek nitel yöntemle içerik analizine tabi tutulmuştur. Notaya aktarma işleminde, Türk Din Mûsikîsinde yaygın kullanılan Arel-Ezgi-Uzdilek (AEU) notalama sistemi tercih edilmiştir. Araştırma, Tahtacı Türkmen icracılarca seslendirilen üç nefes örneği ile sınırlandırılmıştır. Bu eserlerin birincisi Hüseynî, ikincisi Nikrîz ve üçüncüsü Hûzî makamına benzer seyir özellikleri göstermektedir. Eserlerin modal/makamsal yapılarını ifade edebilmek için “yakın makam” tabiri kullanılmıştır. Her bir eserin güfte ve bestesine ilişkin bulgular tablolar halinde gösterilmiştir. Bu toplumların “Alevî” dinî kimlikleri yanında “Tahtacı” alt kimlikleriyle oluşturdukları geniş anlamda kültürel, dar anlamda müzikal birikimlerine dair ögelerin, diğer Anadolu Alevîlerinden bağımsız biçimde araştırılmasının bir gereklilik olduğu düşünülmektedir. Böylelikle iki Alevî kültür arasındaki benzerlik ve farklılıkların en azından mûsikî bağlamında daha net biçimde ortaya konulabileceği varsayılmaktadır.}, number={2}, publisher={Çukurova Üniversitesi}