@article{article_1761821, title={Ebû Zeyd el-Belhî’nin Ruh Sağlığı ile İlgili Görüşlerinin Ahlâk Terbiyesi Açısından Değerlendirilmesi}, journal={Talim}, volume={9}, pages={216–234}, year={2025}, author={Kaya, Umut}, keywords={Ebû Zeyd el-Belhî, Mesâlih, Ruh Hastalıkları, Ahlâk Terbiyesi, Osmanlı Ahlâkçıları, Din Eğitimi}, abstract={Bu makale, Ebû Zeyd el-Belhî’nin ruh sağlığına ilişkin görüşlerini ahlak eğitimi açısından değerlendirmektedir. Çalışmanın amacı, Belhî’nin Mesâlihu’l-ebdân ve’l-enfüs adlı eserindeki ruh sağlığı önerilerinin, Osmanlı ahlakçılarının ahlak terbiyesi yöntemleriyle benzerliklerini ortaya koymaktır. Metin, bu iki düşünce geleneği arasında bir köprü kurarak, ruh sağlığı ve ahlak eğitiminin birbiriyle ne kadar iç içe olduğunu göstermeyi hedeflemektedir. Araştırmada doküman incelemesi yöntemi kullanılmıştır. Birincil kaynak olarak Mesâlihu’l-ebdân ve’l-enfüs’ün Süleymaniye Kütüphanesi Ayasofya bölümünde bulunan 3741 numaralı nüshası incelenmiş, ikincil kaynaklar olarak ise Osmanlı ahlakçılarının konuya ilişkin eserleri ve güncel akademik çalışmalar değerlendirilmiştir. Bu yöntemle, Belhî’nin koruyucu hekimlik ve ruhi hastalıklara yönelik tedavi yaklaşımları ele alınmıştır. Çalışmanın bulgularına göre, insan sağlığı için beden ve ruhun sağlığını birlikte değerlendiren Belhî, öncelikli olarak ruhun sağlıklı halinin korunmasını tavsiye etmektedir. Ona göre ruh sağlığının korunması için içten ve dıştan ruhun dengesini bozacak unsurlardan uzak durmalıdır. Belhî, kişinin ruh sağlığını koruması ve kaybettiğinde yeniden kazanması için okuyucularına, içsel telkini, kişinin kendi potansiyelini bilmesini, küçük şeylere tahammül göstererek büyük felaketlere hazırlanmasını, bu dünyanın ve eşyanın tabiatını bilmesini, kendi potansiyelinin farkında olmasını, nasihatlerle dışarıdan yardım almasını, ruh sağlığı bozulduğundan hemen müdahale etmesini, hastalığın zıddı ile tedavi edilmesi gibi yolları önermektedir. Bu yöntemlerin bir kısmı, Osmanlı ahlakçıları tarafından da ahlak terbiyesinde benimsenen yöntemlerdir. Osmanlı ahlakçıları da eserlerinde öncelikli olarak güzel ahlakı sahibi olmayı ve güzel ahlakı korumayı tavsiye etmektedirler. Zira onlara göre güzel ahlakı korumak, kötü ahlakı güzel ahlaka çevirmekten daha kolaydır. Osmanlı ahlakçıları da bu konuda okuyucularına Belhî’nin tavsiyelerine benzer önerilerde bulunmaktadır. İyilerle dost olmak, kötülerden uzak durmak, küçük talimler yapmak, kötü ahlakı zıddı olan bir fazilet ile değiştirmek bunlardan bazılarıdır. Bu benzerlikler, Belhî’nin görüşleri ile Osmanlı ahlak geleneği arasında güçlü bir paralellik kurmaktadır.}, number={2}, publisher={Önder İmam Hatipliler Derneği}