@article{article_252111, title={İFŞA DAVRANIŞININ PROSOSYAL DAVRANIŞLAR BAĞLAMINDA DEĞERLENDİRİLMESİNE YÖNELİK TEORİK BİR İNCELEME}, journal={Süleyman Demirel Üniversitesi Vizyoner Dergisi}, volume={7}, pages={120–131}, year={2016}, DOI={10.21076/vizyoner.252111}, author={Bayrakçı, Eylem and Kayalar, Murat}, keywords={İfşa,İfşacı,Prososyal Davranışlar.}, abstract={<p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:6pt;margin-left:0cm;text-align:justify;"> <span style="font-size:10pt;">İfşa,
örgüt üyesinin örgütünde gözlemlediği veya kendisinin yaşadığı örgütsel usulsüzlükleri,
bu usulsüzlükleri durdurma gücü ve yetkisine sahip olan örgüt içindeki veya
örgüt dışındaki kişi veya kurumlara bildirilmesini ifade eder. Prososyal
davranışlar (PD) ise örgüt üyesinin örgütsel rolünü gerçekleştirirken etkileşimde
bulunduğu kesimlere yönelik ve onların çıkarı için yapılan davranışlardır. Bu
çalışmada ifşa davranışının PD olarak kabul edilip edilemeyeceği
değerlendirilmeye çalışılmıştır. </span> </p> <p> </p> <p> </p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:6pt;margin-left:0cm;text-align:justify;"> <span style="font-size:10pt;">Çalışmada
öncelikle ifşa ve ifşacı ile ilgili açıklamalara yer verilmiştir. PD ile ilgili
açıklamalar daha sonra yer almaktadır. Son olarak ise ifşa PD açısından
değerlendirilmiştir. Buna göre, ifşanın PD olarak kabul edilmesinde en önemli
nokta ifşacıyı harekete geçiren güdüdür. İfşaya neden olan güdüler; etik ve
ahlaki nedenler, yasal zorunluluklar, kişisel çıkar, özgecilik, devlet çıkarı
ve örgüt çıkarı olarak belirlenmiştir. İfşanın PD olarak kabul edilmesinde
diğer nokta ise ifşanın sonucudur. İfşa, etkileşimde bulunulan kesimlerden
herhangi birinin çıkarı için olumlu bir sonuca neden olmuşsa ifşa PD olarak
kabul edilebilecektir. </span> </p> <p> </p>}, number={15}, publisher={Süleyman Demirel Üniversitesi}