TY  - JOUR
TT  - IDEOLOGY OF FAMILY in SOCIAL REALIST CINEMA DURING 1960’s in TURKEY: “The Worst Husband is Better Than Nothing”
AU  - Yeşildal, Hatice
PY  - 2010
DA  - April
JF  - Folklor/Edebiyat
JO  - folk/ed
PB  - Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 1300-7491
SP  - 213
EP  - 226
VL  - 16
IS  - 61
KW  - Aile İdeolojisi
KW  - Ataerkillik
KW  - Toplumsal Gerçekçi Sinema
N2  - In this context, ideology of family, as a construction, identifies both what is “normal”family and also defines women’s position in private sphere. In addition to that the ideologyof family makes a distinction among women and identifies “independent” women who has nofamily bonds as a threat to the institution of family. The main aim of this study is to understandthe crises of family and how patriarchy is legitimised in the process of solution of crisis byanalysing some examples of social realist cinema, which produced during the years between1960 and 1965 in Turkey. Ideology of family has been reproduced by the representation of‘tamed woman’ and ‘independent woman’ and the critics of bourgeoisie family. Sexual divisionof labour, motherhood, sexuality, and honour are used in order to understand patriarchy andideology of family.
CR  - Abisel, N. (1994). Türk Sineması Üzerine Yazılar. Ankara: İmge Yayınevi.
CR  - Abbott, P. & Wallace, C., (1997). An Introduction to Sociology: Feminist Perspectives. London: Routledge.
CR  - Acar-Savran, G. (2004). Beden Emek Tarih. İstanbul: Kanat Kitap.
CR  - Barrett, M. (1988). Women’s Oppression Today: The Marksist/Feminist Encounter. London: Verso.
CR  - Burke, P. (2003) Tarihin Görgü Tanıkları, (trans. Z. Yelçe), İstanbul: Kitap Yayınevi.
CR  - Daldal, A. (2005) 1960 Darbesi Ve Türk Sinemasında Toplumsal Gerçekçilik, İstanbul: Homer.
CR  - Ferro, M. (1995) Sinema ve Tarih, (çev. T. Ilgaz & H. Tufan), İstanbul: Kesit Yayıncılık.
CR  - Ecevit, Y. (1985). “Üretim ve Yeniden Üretim Sürecinde Ücretli Kadın Emeği”, Yapıt. Sayı 9, Şubat/Mart s.72–93.
CR  - Ecevit, Y. (1991). “Aile, Kadın ve Devlet İlişkilerinin Değerlendirilmesinde Klasik ve Yeni Yaklaşımlar”, Değişen Dünyada Birey-Aile-Toplum Seminerine Sunulan Tebliğ, İstanbul Üniversitesi Kadın Sorunları Araştırma ve Uygulama Merkezi, 17-18 Mayıs, İstanbul.
CR  - Gittins, G. (1991). Aile Sorgulanıyor. Çev. Tuna Erdem. Pencere Yayınları: İstanbul.
CR  - Kayalı, K. (1994). Yönetmenler Çerçevesinde Türk Sineması Üzerine Bir Yorum Denemesi, Ankara: Ayyıldız Yayınları.
CR  - Özbay, F. (1982). “Evadınları”, Ekonomik Yaklaşım. 3(7): 209-225.
CR  - Ramazanoğlu, C. (1998). Feminizmin ve Ezilmenin Çelişkileri. Çev. M. Bayatlı. İstanbul: Pencere Yayınları.
CR  - Refiğ, Halit. (1971). Ulusal Sinema Kavgası. İstanbul: Hareket Yayınları.
CR  - Scognamillo, G. (1998). Türk Sinema Tarihi. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
CR  - Yaylagül, L. (2004). “1960-1970 Dönemi Türk Sinemasında Düşünce Akımları”, in Sinemada Anlatı ve Türler. F. D. Küçükkurt & Ahmet Gürata (der.) içinde. Ankara: Vadi Yayınları.
CR  - TÜRKİYE’DE 1960’LARDA TOPLUMSAL GERÇEKÇİ SİNEMADA AİLE
CR  - İDEOLOJİSİ: “Kocanın En Kötüsü Hiç Olmayanından Daha İyidir”
CR  - Anahtar Kelimeler: Aile İdeolojisi, Ataerkillik, Toplumsal Gerçekçi Sinema.
CR  - IDEOLOGY OF FAMILY in SOCIAL REALIST CINEMA DURING 1960’s in
CR  - TURKEY: “The Worst Husband is Better Than Nothing”
UR  - https://dergipark.org.tr/tr/pub/fe/issue//274085
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/255261
ER  -