TY - JOUR TT - Cultural Items in Selçuknâme as Part of Nomadism and Sedentation AU - Karataş, Yrd. Doç. Dr. Mustafa PY - 2017 DA - December Y2 - 2017 DO - 10.17133/tubar.365380 JF - Türklük Bilimi Araştırmaları JO - TUBAR PB - Nazım Hikmet POLAT WT - DergiPark SN - 1300-7874 SP - 127 EP - 170 IS - 42 KW - Selçuknâme KW - Selçuklular KW - Türk Kültürü KW - Göçerevlilik KW - Yerleşiklik N2 - The biggest differences of human being as a social(and cultural) creature are that they can speak (can use the language andsymbol, code), they can think and tool. Moreover, they can adapt to allgeographical environments, all kinds of vegetation and climate conditions.Thanks to this feature, they were able to live in different parts of the worldand they could be shaped by the conditions of his geography in every aspect.Thus, people who became a society by accumulating around a languagedifferentiated from other societies in terms of cultural items because ofthe changes which were required by lifestyles (eg. nomadism, sedentation)basing on territories. It is seen that although the Central Asia, homeland ofTurks, is a steppe region and Turks essentially have a nomadic style, theychanged into sedentation as of Uighurs and from then on, they lived in differentparts of the world both nomadic and settled. It is also observed that,even after they adapted to sedentation, they proceeded to keep alive a lotof cultural items of nomadism that is their ancient lifestyle. Language, asthe most important element of culture, take forms in accordance with geographies,vegetations, emotions and thoughts and perceptions of societies.Thanks to this feature of language, the analysis of language texts can informus about all cultural heritage, lifestyles and world perspectives of societies.In this study, Ahmed b. Mahmud’s Selçukname, which is a vitalsource for not only Turkish history, language and literature but also forTurkish culture due to the information about Oghuzs’ daily life and culturalitems besides Seljuks’ ancestry, history, wars and etc., is analysed in termsof cultural items, nomadism and sedentation and it is concluded that Oghuzs,who were the architect of the settled Turkish-Islam civilization, keptsome cultural elements of the Oghuzs’ nomadism.  CR - AĞASIOĞLU CELİLOV, Feridun (2014), Doqquz Bitik- Azərbaycan Türklərinin İslamaqədər Tarixi (II. Bitik), Ağrıdağ Nəşriyatı, Bakı. CR - AHMED BİN MAHMUD (1977), Selçuknâme- I-II. (Hz. Erdoğan Merçil), Tercüman 1001 Temel Eser, İstanbul. CR - AKAR, Ali (2002), “Anadolu Beylikleri Döneminde Türk Dili”, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Dergisi Yayınları, Editörler: Hasan Celâl Güzel-Prof. Dr. Kemal Çiçek-Prof. Dr. Salim Koca, Cilt VII, 607-615, Ankara. CR - _____ (2013), “Tarihin Aynasında Türk Dili”, Yeni Türkiye Dergisi, Y 9, S 55, s. 167-179. CR - _____ (2016), “Dede Korkut Hikâyelerinde Dil-Düşünce İlişkileri”, III. Uluslararası Türk Dünyası Kültür Kongresi Bildirileri, 19-23 Ekim 2015, İzmir, s. 81-93. CR - AKSAN, Doğan (1995), Her Yönüyle Dil Ana Çizgileriyle Dilbilim, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara. CR - _____ (2008), Türkçeye Yansıyan Türk Kültürü (Temel Kavramlar), Bilgi Yayı- nevi, İstanbul. CR - BEŞİRLİ, Hayati; ERDAL, İbrahim (Edt. ) (2007), Anadolu’da Yörükler (Tarihi ve Sosyolojik İncelemeler), Phoenix Yayınları, Ankara. CR - DİYARBEKİRLİ, Nejat (1972), Hun Sanatı, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, İstanbul. CR - ERCİLASUN, Ahmet B. (1996), “Batı Türkçesinin Doğuşu”, Uluslar Arası Türk Dili Kongresi (26 Eylül-3 Ekim 1988), Ankara. CR - ERÖZ, Mehmet (1991), Yörükler, Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı Yay., İstanbul. CR - ESİN, Emel (1993), “Muyanlık Uygur “Buyan yapısından (Vihara) Hakanlı Muyanlığına (Ribat) ve Selçuklu Han ve Medreselerine Gelişme”, Malazgirt Armağanı, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara, 75-102. CR - GENÇ, Reşat, 1997, “Satuk Buğra Han ve Türklerin İslamiyet’i Kabulü”, Yeni Türkiye Dergisi (Türk Dünyası Özel Sayısı I), S. 15 (Mayıs-Haziran), Ankara, s. 160-165. CR - GORDLEVSKİ, Vladimir. (1988), Anadolu Selçuklu Devleti (Çev. Azer Yaran), Onur Yayınları, Ankara. CR - GÜVENÇ, Bozkurt (1991), İnsan ve Kültür, Remzi Kitabevi, İstanbul. CR - HOCAOĞLU, Durmuş (2007), “Dil Üzerine Notlar: İnsan’ın ve Dil’in Sıfır Noktası; İnsan, Dil ve Cemiyet ve bir Tipoloji Olarak Aveyron’lu Victor”, Sü- leyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, S. 13, s. 5-36. CR - KAFESOĞLU, İbrahim (1998), Türk Milli Kültürü, Ötüken Neşriyat, İstanbul. CR - KARAAĞAÇ, Günay (2002), “Türkçe Çoban Dili mi Çiftçi Dili mi?”, Dil, Tarih ve İnsan, Akçağ Yayınları, Ankara, 149-192. CR - KARATAŞ, Mustafa (2016), “Prof. Dr. Feridun Ağasıoğlu Celilov ile Türklük Bilimi Çalışmaları Üzerine Bir Sohbet”, Tüş ve Düşünce, Kültür Bilimleri Akademisi Yayınları, S. 6 (Haziran), s. 16-22. CR - KİTAPÇI, Zekeriya (2002), “Türklerin Müslüman Oluşu”, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayınları, C. 4, s. 264. 263-270, Ankara. CR - LINDNER, R. P. (1982), “What was a Nomadic Tribe?”, Comparative Studies in Society and History, 24, s. 689-90. CR - _____ (2000), Ortaçağ Anadolu’sunda Göçebeler ve Osmanlılar. (Çev. M. Gü- nay). İmge Yayınları, Ankara. CR - MERÇİL, Erdoğan (2009), “Selçuknâme”, TDV İslam Ansiklopedisi, C. 36, s. 397-398, İstanbul. CR - ÖGEL, Bahaeddin (2000), Türk Kültür Tarihine Giriş (IX C. ), Kültür Bakanlığı Yay: 638), Ankara. CR - ÖZÇAMCA, Salih (2007), “Türklerin Göçebeliği Hakkında Birkaç Not”, Türkiyat Araştırmaları, Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Yayınları, S. 7 (Güz), s. 177-182. CR - POLAT, M. Said (2004), Selçuklu Göçerlerinin Dünyası: Karacuk’tan Aziz George Kolu’na, Kitabevi Yayınları, İstanbul. CR - ROUX, Jean Paul (2006), Orta Asya Tarih ve Uygarlık, Kabalcı Yay., İstanbul. CR - SAKİN, Orhan (2010), 16. yy. Osmanlı Arşiv Kayıtlarına Göre Anadolu’da Türkmenler ve Yörükler (Boylar-Kabileler-Cemaatler), Ekim Yayınları, İstanbul. CR - SİNOR, Denis, (2002), Erken İç Asya Tarihi (Der. Denis Sinor, Çev. Rusen Sezer), İletişim Yayınları, İstanbul, s. 11-32. CR - ŞENEL, Alaeddin (2009), Kemirgenlerden Sömürgenlere İnsanlık Tarihi, İmge Kitabevi Yayınları, Ankara. CR - TAAFFE, Robert (2002), Coğrafî Ortam, Erken İç Asya Tarihi, (Der. Denis Sinor, Çev. Mete Tunçay), İletişim Yayınları, İstanbul, s. 33-59. CR - TAN, Mehmet (2013), Göçebelikten Kent Hayatına Geçiş: Siirt Dudêran Aşireti Örneği, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sosyoloji Anabilim Dalı, Diyarbakır. CR - TURAN, Osman (2002), “Türkler ve İslamiyet”, Türkler Ansiklopedisi, Yeni Türkiye Yayınları, C. 4, s. 290-304, Ankara. CR - _____ (2014), Selçuklular Tarihi ve Türk-İslam Medeniyeti, Ötüken Yayınları, İstanbul. CR - UĞURLU, Mustafa (2011), “Oğuzca ve ‘Anadolu Merkezli Oğuz Türkçesi’”, Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, C. 6/1, Winter 2011, s. 123-156. CR - USER ŞİRİN, Hatice (2009), Köktürk Ötüken Uygur Kağanlığı Yazıtları (Söz Varlığı İncelemesi), Kömen Yayınları, Konya. CR - ÜLKEN, Hilmi Ziya (1969), Sosyoloji Sözlüğü, Milli Eğitim Bakanlığı Talim ve Terbiye Dairesi Yayınları, İstanbul. UR - https://doi.org/10.17133/tubar.365380 L1 - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/382092 ER -