@article{article_36816, title={KUR’ÂN-I KERÎM’DE BİR AF YOLU: TEKFÎRU’S-SEYYİÂT}, journal={Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi}, pages={161–202}, year={2014}, author={Yılmaz, Ali}, keywords={Tekfîr, Tebdîl, İzhâb, Seyyiât, Hasenât.}, abstract={<strong> <strong> <em> </em> </strong> </strong> <p align="left"> <strong>ÖZ </strong> </p> <strong> <em> </em> </strong> <em> <em> </em> </em> <p align="left">Bu makalede, bağışlamanın bir yolu olarak Kur’ân’da yer alan ‘tekfîr/tekfîru’sseyyiât’ </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">yani, günahların örtülmesi ve affedilmesi ele alınmaktadır. Konu ‘tekfîr’ </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">kavramı üzerinde yoğunlaşmaktadır. Bu kavram ile aynı manaya gelen diğer </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">benzeri kavramlarda (tebdil/değiştirmek ve izhâb/gidermek, silmek) ilgili ayetler </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">çerçevesinde detaylıca işlenmektedir. Bu ayetlerde vurgu yapılan ortak temel </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">nokta, kötü eylemlerin (seyyie) iyi eylemler (hasene) ile örtülmesi, değiştirilmesi ve </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">silinmesi hadisesidir. Böylece bu makalede, aşağıdaki şu sorulara cevap aranacaktır. </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">Kur’an’da kötülüklerin iyiliklerle örtülmesi/silinmesi bağlamında ‘hasenât’ ve </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">‘seyyiât’ ile hangi tür eylemler kastedilmektedir? Kötü amellerin silinme keyfiyeti </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">nedir? Kötülüklerin iyiliklere çevrilmesi dünyada iken mi yoksa ahirette mi vuku </p> <em> <em> </em> </em> <p align="left">bulacaktır? Kötülüklerin silinmesi kendiliğinden mi yoksa tevbe ile mi gerçekleşir? </p> <em> <em> <strong> </strong> </em> </em> <p> <span style="font-family:’AGaramondPro-BoldItalic’;font-size:medium;"> <span style="font-family:’AGaramondPro-BoldItalic’;font-size:medium;"> <strong>Anahtar Kelimeler: </strong> </span> </span> <span style="font-family:’AGaramondPro-Italic’;font-size:medium;"> <span style="font-family:’AGaramondPro-Italic’;font-size:medium;">Tekfîr, Tebdîl, İzhâb, Seyyiât, Hasenât. </span> </span> </p> <p>  </p> <p align="left"> <strong>ABSTRACT </strong> </p> <p align="left"> <strong>A way of forgiveness in the Qur’an </strong> </p> <p align="left">The “tekfir” that is located in the Qur’an as a way of forgiveness, also means </p> <p align="left">the (covering and) forgiveness of sins is considered in this article. Other similar </p> <p align="left">concepts which have the same meanings with this concept such as (Tebdil/change </p> <p align="left">and İzhâb/remove) are also examined in detail in the context of the relevant verses. </p> <p align="left">The common basic point emphasized in these verses is the case that bad activities </p> <p align="left">(seyyie) are covered, changed and removed with good activities (hasene). Thus, </p> <p align="left">the answers will be sought for the following questions in this article: What kinds </p> <p align="left">of actions are meant by “hasenât” and “seyyiât” in the Qur’an in the context of </p> <p align="left">the coverage/removal of badness? In which way can bad acts be removed? Will </p> <p align="left">the badness be turned into the goodness in the world or the after the life? Will the </p> <p align="left">badness be removed spontaneously or with repentance? </p> <p> <span style="font-family:’AGaramondPro-BoldItalic’;font-size:medium;"> <span style="font-family:’AGaramondPro-BoldItalic’;font-size:medium;"> <strong>Keywords: </strong> </span> </span> <span style="font-family:’AGaramondPro-Italic’;font-size:medium;"> <span style="font-family:’AGaramondPro-Italic’;font-size:medium;">Cover, Change, Remove, Bad activities, Good activities. </span> </span> </p>}, number={41}, publisher={Atatürk Üniversitesi}