@article{article_379145, title={İslam Hukukunda Ölenlerin Ardından Yapılan Bazı Uygulamaların Bidatle İlişkisi (Diyarbakır ve Mardin Örneği)}, journal={Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi}, volume={8}, pages={117–131}, year={2017}, author={Aslan, Bedri}, keywords={Bidat,ölen,caiz,din,hukuk}, abstract={ <span style="font-size:12.0pt;line-height:150%; font-family:"Times New Roman",serif;mso-ascii-theme-font:major-bidi;mso-fareast-font-family: Calibri;mso-hansi-theme-font:major-bidi;mso-bidi-theme-font:major-bidi; mso-ansi-language:TR">İnanç ve din duygusu, insanlara doğuştan verilen fıtrî bir eğilimdir. Her insan sahip olduğu bu eğilim ve kabiliyetini kullanarak, inançla ilgili duygularını tatmin etme yollarına başvurur. Vahyin amaçlarından biri insanlarda var olan inanç eğilimlerinin boş ve batıl alanlara yönelmesinin önüne geçip bu eğilimleri doğru alana çekmesidir. İslam hukukunun amacı ise insanların davranışlarının caiz olup olmadığını tespit etmektir. Bidat konusu İnanç ve hukuk bağlamında her asırda tartışılagelmiştir. Son dönemlerde ise, ölen kişilerin ardından yapılan bazı uygulamaların bidatle ilişkisi tartışılmaktadır. Bu çalışmamızda, ölülerle ilgili insanlar arasında bilinen ve yaygın olan bazı uygulamaların bidatle ilişkisi İslam hukuku açısından inceledik. Özellikle ölünün arkasından okutulan mevlit, verilen taziye yemekleri, yapılan mezarlık ziyaretleri, ıskat, devir ve taziye gibi bazı uygulamaların bidatle ilişkilerinin hukuki boyutlarını araştırdık. <o:p> </o:p> }, number={16}, publisher={Şırnak Üniversitesi}