TY  - JOUR
T1  - Mütekellimlere GöreKelam-ı Nefsî ve İşitilebilirliği
TT  - Divine Discourse and its Audibility According to Muslim Theologians
AU  - Ardoğan, Recep
PY  - 2013
DA  - August
DO  - 10.5281/zenodo.3344414
JF  - Marife Dini Araştırmalar Dergisi
JO  - Marife
PB  - Yediveren Kitap
WT  - DergiPark
SN  - 2630-5550
SP  - 177
EP  - 197
VL  - 13
IS  - 2
LA  - tr
AB  - Halku’l-kur’an konusunda Eş’ariyye ve Mâturîdiyye lafzî kelam – nefsî kelam ayrımına başvurmuş, bu ayrım da nefsî kelamın işitilebilir olup olmadığı sorusunu gündeme getirmiştir. Nefsî kelam çoğu Eş’arîlere göre işitilebilir; Maturîdilerin geneline göre ise işitilemez. Makalede Eş’ariyye ile Maturidiyye arasında ihtilaf noktalarından sayılan kelam-ı nefsinin işitilebilirliği noktasında her iki ekolun kendi içinde görüş birliği içinde olmadığı ortaya konacaktır. Ayrıca onun işitilebilirliğini kabul eden bazı kelamcıların bununla duyuyla algılamayı kastetmedikleri tespit edilecektir. Onların işitilebilir olma ile mananın doğrudan kavranmasını kastettikleri gösterilecektir. Diğerlerine göre ise kelam-ı nefsinin işitilmesi, bu dünyadakinden tamamen farklı, ses ve harfleri algılamanın ötesinde bir kavrayıştır
KW  - Kelam
KW  - mükellim
KW  - halkulkur’an
KW  - mahlûk
KW  - harf
KW  - ses
KW  - kelam-ı nefsî
KW  - sem’
N2  - In the subject of creation of Quran, Ash’ariyyah and Maturidiyyah distinguished verbal  discourse (revelation) and divine interior speech, which then did raise up the question of  whether divine interior speech is audible or not. Divine interior speech is audible accord- ing to the most of the Ash’arites, while it is not audible according to the Maturidites in  general. In this study, it was aimed to indicate that there is no concensus among the  scholars of each school about audibility of divine interior speech, which is considered as  one of the points of conflict between two schools. Besides, it was pointed out that the  theologians, who acknowledge audibility of divine interior speech, did not mean detection  by sense of hearing but direct understanding of the meaning by acknowledging audibility.  According to other theologians, audibility of divine interior speech is totally different  from ordinary audibility in the world and beyond the understanding which is based on  detection of voice and letters
UR  - https://doi.org/10.5281/zenodo.3344414
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/493916
ER  -