TY  - JOUR
T1  - Âlemin Ezeliliği Meselesi: İbn Sinâ, Gazzâlî Ve Hocazâde’nin Görüşlerinin Karşılaştırılması
TT  - The Eternalness of Universe: Comparison of Visions of Avicenna, Gazzali and Hojazadhe
AU  - Ilgaroğlu, Muhammet Caner
AU  - Yaqoob, Luay Hatem
PY  - 2019
DA  - August
DO  - 10.14520/adyusbd.437919
JF  - Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
PB  - Adıyaman Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 1308-9196
SP  - 318
EP  - 340
IS  - 32
LA  - tr
AB  - Altın çağını VIII-XIII. Yüzyıllararasında yaşamış olan İslam düşüncesinin en temel özelliklerinden biri,eşzamanlı ya da artzamanlı olarak süregelen, dinamik kelâm-felsefetartışmalarına sahip olmasıdır. “Tehâfüt geleneği” biçiminde adlandırılan butartışmaların hiç şüphesiz ilki ve en meşhuru, Gazzâlî’nin, başta İbn Sinâolmak üzere filozofları eleştirmek için kaleme aldığı ““Tehâfütü’l-Felâsife (FilozoflarınTutarsızlığı) adlı eseriyle başlayan tartışmadır. Gazzâlî, şu üç meseledefilozofların küfre girdiğini iddia etmiştir: Allah ile beraber âlemin kadîmsayılması, Allah’ın tikelleri bilemeyeceği ve ölümden sonraki hayatta bedensizdirilişin gerçekleşmesi. Biz bu çalışmamızda âlemin kıdemi meselesini İbn Sina,Gazzâlî ve Hocazâdenin görüşlerini karşılaştırmak suretiyle ele alıpinceleyeceğiz.
KW  - Alemin Ezeliliği
KW  - hudus
KW  - İbn Sînâ
KW  - Gazzâlî
KW  - Hocazâde
N2  - Oneof the most fundamental features of the Islamic thought that has göne throughits Golden Age between VIII- XIII centuries is that it has a dynamicapologethic-philosophical debate that is ongoing simultaneously or on acontinuous basis. These discussions, which are called "Tradition ofCriticism", are undoubtedly the debate which started with the work ofTehâfütü'l-Felâsife (Inconsistency of Philosophers), which is the first and themost famous, in which Ghazzali has written to criticize philosophers, especiallyAvicenna. Al-Ghazzali claimed that philosophers committed big sin in threematters: Receiving the eternity of world with God, God will not know partialsand realization of the resurrection in the life after death without body. Inthis study, we will examine and compare the views of the eternity of theuniverse with the views of Avicenna, Gazzali and Hojazadhe.
CR  - el-Akkâd, A. M. (1946). Eş-Şeyh Er-Reîs İbn Sînâ. Kahire: Dârü'l-Maârif.
CR  - el-İci, A. A. (1997). El-Mevâkıf. Beyrut: Darü'l-Cîl.
CR  - el-İsfahani, R. (2016). Müfredât Kur'ân Kavramları Sözlüğü. İstanbul: Pınar Yayınları.
CR  - el-Lekkânî, İ. (1955). En-Nizâmü’l-Ferîd Bi-Tahkıki Cevhereti’t-Tevhîd. Kahire.
CR  - en-Nesefî, E. M. (1993). Tebsıratü’l-Edille Fî Usûli’d-Dîn. Çev., Hüseyin Atay, Şaban Ali Düzgün. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
CR  - eş-Şehristânî, M. (1984). El-Milel ve'n-Nihâl. Beyrut: Dâr’ül-Mârife.
CR  - eş-Şehristânî, M. (1990). Milel ve Nihal. Çev., Mehmet Dalkılıç. İstanbul: Litera Yayıncılık.
CR  - Fahri, M. (2000). İslam Felsefesi Tarihi. İstanbul: Birleşik Yayıncılık.
CR  - Gazzâlî. (2004). El-İktisad Fi’l İtikad. Beyrut: Dâr’ül-Kütüb el-İlmiye.
CR  - Gazzâlî. (2011). Tehâfütü-l Felâsife. Kahire: Dâr’üt-Telâih.
CR  - Hocazâde, M. M. (2018). Et-Tehâfüt Fi’l-Muhâkeme Beyne’l Gazzâlî ve’l Felâsife. Thk., Luay Hatem Yaqoob. Beyrut: Er-Risale el-Alemiyye.
CR  - Işık, K. (1967). Mu'tezilenin Doğuşu ve Kelami Görüşleri. Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi.
CR  - İbn Sînâ. (2008). Kitâbü’t-Ta’lîkât,. Dimaşk: Telvîn.
CR  - İbn Sînâ. (2013a). Metafizik II. İstanbul: Litera Yayıncılık.
CR  - İbn Sînâ. (2013b). Kitabû’l-Hudûd. Ankara: Elis Yayınları.
CR  - Kutluer, İ. (2013). İbn Sînâ Ontolojisinde Zorunlu Varlık. İstanbul: İz Yayıncılık.
CR  - Özdemir, M. (2012). Gazzâlî'nin Tehâfütü'l-Felâsife Adlı Eserinde "Üç Mesele"nin Ele Alınışı. Yayınlanmamış doktora tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
CR  - Teymiyye, A. B. (2000). Es-Sefdiye. Thk., Muhammed Reşad. Mısır: Dâr’ül Hudâ.
CR  - Topaloğlu, B. (1998). Hudûs. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (305). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
CR  - Tûsi, A. A. (1990). Tehâfütü'l-Felâsife. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
CR  - Yavuz, Y. Ş. (2002). Kıdem. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (395). Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
CR  - Yıldırım, Ö. A. (2012). “İslam Düşüncesindeki Yoktan Yaratma Ve Kıdem Tartışmaları: Kelâmcılar Ve İbn Sînâ Merkezli Bir İnceleme.” Kelam Araştırmaları, 10 (2):251-274.
UR  - https://doi.org/10.14520/adyusbd.437919
L1  - http://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/796562
ER  -