Bilginin mahiyeti ve menşei ve doğruluk problemleri felsefenin
ebedi problemleridir. İslam epistemolojisi algılayan özne, algılanan
nesne ve alelıtlak algı arasındaki üçlü ilişkiyle ilgilenmiştir. Ancak
bu konuları açıklarken bilgiyi gerçekliğin bilenin ruhunda kalan
sureti olarak sunmaları töz ve araz kategorilerinde bir takım karışıklıklara
sebep olmuş, bu yüzden farklı teoriler ortaya çıkmıştır.
Buna göre bilgi izafettir; veya suretin irtisamıdır; veya bilinen
nesnenin mahiyetinin ruhta yerleşmesidir. İslam dünyasında bu
konuyla ilgilenilmiş ve bu konuyla ilgilenen düşünürler birbirini
takip etmiştir. Fârâbî, İbn Sînâ, Sühreverdi, F. Razi, Nasır
Tusi, Recep Ali Tebrizi gibi.
}, number={1}, publisher={Yakın Doğu Üniversitesi} }