@article{article_458317, title={Sûf Hareketi Açısından Mescid-i Aksâ ve İsrâ’nın İrfânî Boyutu}, journal={Journal of Analytic Divinity}, volume={3}, pages={7–19}, year={2019}, DOI={10.46595/jad.458317}, author={Altunkaya, Nevhibe}, keywords={Sûf Hareketi,Mescid-i Aksâ,İrfânî Boyut,İsrâ,Seyr ü Sülûk}, abstract={<p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:6pt;margin-left:0cm;text-align:justify;text-indent:42.55pt;line-height:normal;"> <span style="font-size:11pt;color:#538135;">Kudüs’ün
zühd/sûf hareketi tarihinde özel bir yeri vardır: Burası, İbrahim Halilullah’ın
yeri, peygamberlerin diyarı, Zühd peygamberi İsa’nın şehridir. İbn Abbas’a göre
Beyt’ü-l Mukaddesi, Peygamberler bina ettiler ve buraya yerleştiler. Şehir,
Filistin’in başkenti olarak İslami dönemden itibaren semavi geleneklerin ve
medeniyetlerin buluşma yeri oldu. </span> </p> <p> </p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:6pt;margin-left:0cm;text-align:justify;text-indent:42.55pt;line-height:normal;"> <span style="font-size:11pt;color:#538135;">Müslümanlar,
Kudüs’e bağlılıklarını, onu himaye ederek gösterdiler. Peygamberlerin yanı sıra
diğer semavî gelenekler arasında da ayrım yapmadılar. Kudüs’ün kadim
eserlerinden biri kuşkusuz Süleyman Mescidi’dir. Kubbetu’s-Sahra da buradadır.
Mescid’in mihrabı üzerinde; "Biz seni yeryüzüne halife kıldık, insanlar
arasında hak ile hükmet" yazılıdır. </span> </p> <p> </p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:6pt;margin-left:0cm;text-align:justify;text-indent:42.55pt;line-height:normal;"> <span style="font-size:11pt;color:#538135;">Evliya
Çelebi Seyahatnâme’de Kudüs’ü anlatır. Mi’râc yeri, ilk kıble, ziyaretgâh,
nefis tezkiyesi, kalp tasfiyesi yapılan bir ibadetgâh olduğundan söz eder. Ona
göre; Rabiatu’l-Adevîyye, Gazâlî, İbn’ül Arabî gibi çokça ilim-düşünce
önderinin yolu Kudüs’e düşmüştür. Kudüs hâlâ fukarânın (mutasavvıflar)
Kâbesi’dir. Şehrin duvarları İran’ın Kahkaha Kalesi gibidir, mimarisi ise
olağanüstüdür. Öyle ki, Hz. Süleyman Mescid-i Aksa’yı adeta devlere, insanüstü
varlıklara yaptırmıştır. </span> </p> <p> </p> <p> </p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:0cm;margin-bottom:6pt;margin-left:0cm;text-align:justify;text-indent:42.55pt;line-height:normal;"> <span style="font-size:11pt;color:#538135;">Kudüs,
sûf hareketi için neden bu kadar önemlidir? İşte çalışmamızda mi’râc
hadisesinden yola çıkarak insanın benlikten Allah’a yolculuğunu, özgürlüğü için
masivadan sıyrılıp Allah’a yaklaşmasını ve tevhidi ikame etmesini ele alacak,
bilimsel yöntemle konuyu analiz ederek aynı zamanda insanlığın özgürlük ve
adalet arayışını Kudüs’ün mi’râc misyonu ile tevhid etmeye çalışacağız. </span> </p> <p> </p>}, number={1}, publisher={Özcan GÜNGÖR}