@article{article_462829, title={المسائل المتناولة المتعلقة بمقادير المد في أصول علم القراءات}, journal={Gaziosmanpaşa Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi}, volume={6}, pages={175–196}, year={2018}, url={https://izlik.org/JA97JW53FN}, author={Akdemir, Mustafa Atilla}, keywords={المشافهة,المد,الأداء}, abstract={<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right:35.45pt; margin-bottom:6.0pt;margin-left:35.45pt;text-align:justify;text-indent:0cm; line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-bidi-language:AR-EG">إن باب المد من أهم أصول القراءة التي يعتني بها علماء القراءات لتنوّع واختلاف مسائله. <o:p> </o:p> </span> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right:35.45pt; margin-bottom:6.0pt;margin-left:35.45pt;text-align:justify;text-indent:0cm; line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; mso-fareast-font-family:Calibri;mso-bidi-language:AR-EG">أن مقدار المد الأصلي محل اجماع بين القراء على مده حركتين وُجُوبا، وهو ما يعادل مقدار الألف كما ثبت بالنصوص والتلقي. وهذا التقدير ثابت في كل من مرتبة الحدر والتدوير والتحقيق. </span> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; mso-fareast-language:TR;mso-bidi-language:AR-EG;mso-no-proof:yes"> <o:p> </o:p> </span> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right:35.45pt; margin-bottom:6.0pt;margin-left:35.45pt;text-align:justify;text-indent:0cm; line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"> <span lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; mso-fareast-font-family:Calibri;letter-spacing:-.1pt">وأما ما يظهر من خلال البحث والاطلاع على المؤلَّفات في مجال التجويد والقراءات أن هناك محل اختلاف </span> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; mso-fareast-font-family:Calibri;letter-spacing:-.1pt;mso-bidi-language:AR-EG">بين القراء، </span> <span lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Traditional Arabic",serif;mso-fareast-font-family:Calibri; letter-spacing:-.1pt">وهو المصطلحات المستخدمة للمد الزائد ومقاديره. ونجد </span> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; letter-spacing:-.1pt;mso-fareast-language:TR;mso-bidi-language:AR-EG; mso-no-proof:yes">أن بعض أهل الأداء يقول "مقدار الألف" ويريد به زمن النطق بالحركة الواحدة، والآخر يريد به زمن النطق بالحركتين. وأن المشافهة السليمة تستوجب مساواة </span> <span lang="AR-SA" style="font-size:10.0pt;line-height:115%; font-family:"Traditional Arabic",serif;letter-spacing:-.1pt;mso-fareast-language: TR;mso-no-proof:yes">المقدار الزمني العملي </span> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; letter-spacing:-.1pt;mso-fareast-language:TR;mso-bidi-language:AR-EG; mso-no-proof:yes"> للتوسط مثلا لكلا الفريقين، وللإشباع كذلك مهما اختلفت المقادير النظرية والمصطلحات المستخدمة لها. ولذا الكل يشير إلى أهمية المشافهة لإحكام هذه المسئلة. <o:p> </o:p> </span> </p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-top:0cm;margin-right:35.45pt; margin-bottom:6.0pt;margin-left:35.45pt;text-align:justify;text-indent:0cm; line-height:115%;direction:rtl;unicode-bidi:embed"> <span lang="AR-EG" style="font-size:10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif; mso-fareast-language:TR;mso-bidi-language:AR-EG;mso-no-proof:yes">وبقيت اليوم مَدْرَسَتين فقط للتعبير عن قياس أزمنة المدود، وأتباعهم يعملون على منهجهما في ساحة التدريس، وهما: مدرسة ثلاث ألفات، ومدرسة خمس ألفات. </span> <span lang="AR-SA" style="font-size: 10.0pt;line-height:115%;font-family:"Traditional Arabic",serif;mso-fareast-language: TR;mso-no-proof:yes"> <o:p> </o:p> </span> </p>}, number={1}