@article{article_463580, title={Milli Mücadele Dönemi Yazarlarından Halide Edip Adıvar, Reşat Nuri Güntekin ve Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun Romanlarının Popüler Kültür İçerik Özellikleri Bağlamında İncelenmesi}, journal={Folklor/Edebiyat}, volume={24}, pages={261–278}, year={2018}, DOI={10.22559/folklor.273}, author={Ünalan, Duygu and Özer, Ömer}, keywords={Marksist ekonomi politik,popüler kültür}, abstract={<p> <span style="font-size:12.6px;">Bu çalışmada Halide Edip Adıvar, Reşat Nuri Güntekin ve Yakup Kadri Karaosmanoğlu </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">örneğinde Milli Mücadele Dönemi romanlarının popüler kültür </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">içerik özellikleri bağlamında incelenmesi amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda, </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">Halide Edip Adıvar’ın Ateşten Gömlek (1923), Kalp Ağrısı (1924) ve </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">Vurun Kahpeye (1923); Reşat Nuri Güntekin’in Ateş Gecesi (1942), Damga </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">(1924), Gizli El (1924) ve Yeşil Gece (1928); Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun Ankara (1934), Kiralık Konak (1922), Sodom ve Gomore (1928) ile Yaban </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">(1932) adlı romanları incelenmiştir. Çalışmanın kuramsal ardalan bölümünde </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">ise Marksist Ekonomi Politik Yaklaşıma değinilmiş ve bu bağlamda popüler </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">kültür tartışması yapılmıştır. Çalışmada, popüler kültürün belirleyicisinin üretim </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">anındaki siyasal ve ekonomik ilişkiler olduğu görüşü temel alınmıştır. Ve </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">bu bağlamda, Milli Mücadele Dönemi popüler kültür içerik özellikleri dönemin </span> </p> <p> <span style="font-size:12.6px;">sosyo-kültürel ve ekonomik yapısı doğrultusunda değerlendirilmiştir. </span> </p>}, number={95}, publisher={Uluslararası Kıbrıs Üniversitesi}