TY  - JOUR
T1  - Fahreddin er-Râzî’nin Mefâtihu’l-Gayb İsimli Tefsirinde Ribâ (Faiz) Yasağını Konu Alan Ayetlere Getirmiş Olduğu Yorumlar
TT  - Fakhr al-Din al-Razi’s Commentaries on the Prohibition of Riba (Interest) in Mafatih al-Ghayb
AU  - Habergetiren, Ömer Faruk
PY  - 2018
DA  - December
JF  - Ekonomi İşletme ve Yönetim Dergisi
JO  - JEBM
PB  - Karabük Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 2602-4195
SP  - 108
EP  - 136
VL  - 2
IS  - 2
LA  - tr
AB  - İslam iktisat düşüncesinde ribâ, faiz yasağı bulunmaktadır.Bu yasak, ekonomik ve sosyal hayatta ortaya çıkabilecek problemleri önlemekamacıyla konulmuştur. Cahiliye döneminde gelirlerini faizden elde eden bir grupbulunmaktaydı. Bunlar vermiş oldukları parayı, borçlunun durumuna bakmadan katkat, fazlasıyla geri almakta idiler. İslam, iktisadi alanda getirmiş olduğudüzenlemeler arasında ribâyı da yasaklamıştır. Borç vermeyi teşvik etmiş, ödemegüçlüğü çekildiği durumlarda ertelenmesini önermiştir. Borçlunun ödeme imkânıkalmadığı zaman borcun bağışlamasını, sadaka kapsamında değerlendirmiştir.Diğer düzenlemelerle birlikte ribâ yasağıyla İslam, servetin belirli kesimlerdetoplanmasını engellemek ve zengin fakir arasındaki gelir farklılığını azaltmakistemiştir. Böylece zenginliğin her kesime yayılmasını, toplumsal refahıngerçekleşmesini hedeflenmiştir.Bu çalışmada müfessir Râzî’nin Mefâtihu’l-gayb isimlieserinde Ribâ yasağıyla ilgili ayetlere getirmiş olduğu yorumlarözetlenecektir.
KW  - Fahreddin er-Râzî
KW  - Tefsir
KW  - Ribâ
KW  - Faiz
KW  - Sadaka
N2  - There is a riba,interest prohibition in Islamic economy thought. This prohibition has been putin place to prevent problems that may arise in economic and social life. Duringthe Jahiliyyah era, there was a group that obtained their income from interest.They used to get back excessively more money than they lent without consideringthe conditions of the borrower. Islam has also banned interest among the arrangementsit has brought in the economic field. He encouraged lending, and proposedpostponement in cases of difficulty in payment. With other regulations and theprohibition of interest, Islam wanted to prevent the accumulation of wealth incertain sections and to reduce the income gap between the rich and the poor.Thus, it is aimed to spread the wealth to every category and to actualisesocial welfare.In this study, al-Razi’s commentaries on theprohibition of Riba (Interest) in Mafatih al-Ghayb will be summarized.
CR  - Ahmed b. Hanbel. (2001). Müsned. Müessesetü’r-Risâle.
CR  - Apaydın, Y. (2002). Kıyas. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (C. 27, ss. 529-539). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
CR  - Aydın, M. A., & Hamidullah, M. (2002). Köle. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (C. 26, ss. 237-246). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
CR  - Beyhakî, A. b. el-Huseyn. (2003). Şuabu’l-İmân (1. bs, C. 1–14). Riyâd: Mektebetü’r-Rüşd.
CR  - Buhârî, M. b. İ. (1422h). Sahîh. Dâru Tûki’n-necât.
CR  - er-Râzî, F. (1420h). Mefâtihu’l-gayb (3. bs). Beyrut: Dâru İhyâi’t-turâsi’l-Arabî.
CR  - et-Tirmizî, M. b. İ. (1998). Sünen. Beyrut: Dâru’l-garbi’l-İslâmî.
CR  - Koca, F. (1998). Hikmet. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (C. 17, ss. 514-518). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
CR  - Müslim b. Haccâc. (t.y.). Sahîh (C. 1–5). Beyrut: Dâru İhyâi’t-turâsi’l-Arabî.
CR  - Özsoy, İ. (1995). Faiz. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (C. 12 ss. 110-126). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
CR  - Yavuz, Y. Ş. (1995). Fahreddin er-Râzî. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (C. 12, ss. 89-95). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı.
UR  - https://dergipark.org.tr/tr/pub/jebm/issue//486027
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/628797
ER  -