TY  - JOUR
T1  - ANAMAS YAYLALARI VE YÖRÜKLER
TT  - ANAMAS HIGHLANDS AND YORUKS
AU  - Ak, Mehmet
PY  - 2018
DA  - December
DO  - 10.31455/asya.491353
JF  - Asya Studies
JO  - Asya Studies
PB  - Mehmet Akif KARA
WT  - DergiPark
SN  - 2602-2877
SP  - 1
EP  - 6
VL  - 6
IS  - 6
LA  - tr
AB  - Yörükler, Anadolu’da ve Rumeli’de konargöçer hayat yaşayan Türklerdir.Osmanlı Devletinden günümüze genellikle Yörük veya Türkmen olarakadlandırılırlar. Yörük sosyo-ekonomik hayatı içerisinde yaylak ve kışlak alanlarınınönemli bir yeri vardır. Yaz döneminin geçirildiği yerlere yaylak denilir. Kışaylarının arkasından gelen bahar mevsiminde kışlaklardan göç ile harekete geçenYörükler, Mayıs ayı başlarından Eylül ayı ortalarına kadar yaylak alanlarındakalırlar. Yaylaklar, yaz sıcağının etkisinden hayvanların korunduğu, beslenmesineuygun otu, suyu bol, serin ve yüksek yerlerdir. Çoğunluğu Antalya çevresindenolmak üzere birçok Yörük oymak ve obasının yazı geçirdiği yaylak alanı Ispartasınırları içerisinde bulunan Anamas yaylalarıdır. Anamas tek bir yayladanziyade üzerinde birçok yaylanın bulunduğu yaylalar topluluğunun genel adıdır. Isparta’nınEğirdir, Aksu, Yenişarbademli, Şarkîkaraağaç, Yalvaç ve Gelendost ilçelerininçevrelediği sınırlar içerisinde kalır. Dedegöl dağı tarafından Sütçüler veBeyşehir hududuna kadar sokulur. Onaltıncı yüzyıldan beri birçok Yörükoymağının hareket sahası içerisindedir. Serin iklim özelliği ve zengin otlakalanları ile yazın Yörükler için vazgeçilmezdir. Onsekizinci ve ondokuzuncuyüzyıllarda büyük çoğunluğu Teke yöresinden gelen Yörük oymak ve obasına evsahipliği yapmıştr. Farklı yerlerden yaylamak üzere Anamas yöresine gelenYörükler, belirli göç yolları üzerinden yöreye ulaşmışlardır. Yöreye gelenhemen hemen her bir oymak ve obanın yaylası bellidir. Bir yaylanın sınırınınbittiği yerden bir diğer yaylanın sınırları başlar ve her Yörük grubu kendiyaylasında yazı geçirir.
KW  - Anamas
KW  - Yayla
KW  - Yörük
KW  - Türkmen
KW  - Göç
N2  - The Yoruks areTurks living in Anatolia and Rumelia. Ottoman Empire to the present day is usually calledYoruk or Turkmen. In the socio-economic life of the Yoruk and winter areas havean important place. The places where the summer period is spent are calledyaylak. The Yoruks, whichstarted with the migration from the winters in the spring season following thewinter months, stay in the spring fields from early May to mid-September. Pastures, summerheat are protected by the effect of animals, the grass is suitable for feeding,and water is plenty, cool and high places.Mostof the surrounding area of ​​Antalya, including many Yoruk oymaks and oba ofthe summer period of the spring field is located in the borders of IspartaAnamas highlands. Anamas is the general name of the group of highlandswhere there are many highlands rather than a single highland. Isparta, Egirdir, Aksu, Yenişarbademli, Şarkikaraağaç, Yalvaçand Gelendost districts remain within the boundaries surrounded by. Dedegöl Mountainand Sütçüler, Beyşehir border until it is inserted. Since the 16th century,many Yoruk oymaks have been in the movement area. It is indispensable in summer with its cool climate and richpasture areas. In the 18th and 19th centuries, the majority of theYoruks from the Teke region were home to the oymak and the oba. Yoruks, whocame to the Anamas region to spread from different places, reached the regionthrough specific migration routes. Nearly every oymak of the region and theplateau of the oba are clear. At the end of the border of a plateau, theboundaries of another plateau begin, and each Yoruk group passes its ownplateau.
CR  - Ak, M. (2008). 20. Yüzyılda Serik’te Yörükler, 20. Yüzyılda Antalya Sempozyumu Bildirileri, (I. Cilt), (s. 278-296), Antalya: Akdeniz Üniversitesi Yayınları.  Ak, M. (2010). Antalya’da Yörükler ve Yörük Kültürü, Dünden Bugüne Antalya, (2. Cilt), (s. 332-347), Antalya: Antalya Valiliği İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Yayınları.Ak, Mehmet (2015). Teke Yörükleri (1800-1900), Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.Akdemir, M. Sadık (2008). XVIII. Yüzyılın İlk Yarısında Isparta (Sosyo-Ekonomik ve Kültürel Hayat), Isparta: Isparta Valiliği İl Kültür ve Turiz Müdürlüğü Yayınları.Aksu, F. (1935). “Isparta İlinde Oymak Adları”, Ün Isparta Halkevi Mecmuası, 2 (19): 279-280. Arıkan, Zeki (1988). XV-XVI. Yüzyıllarda Hamit Sancağı, İzmir: Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları.Böcüzade Süleyman Sami (1983). Kuruluşundan Bugüne Kadar Isparta Tarihi, (I-II. Cilt), (Yay. Haz. S. Seren), İstanbul: Serenler Yayınları.Güçlü, M. (2001-2002). “Antalya (Pamphylia) Bölgesinde Yollar: Kesikbeli Yolu ve Son Yüzyıldaki Durumu”, Adalya, V, (s. 237-248), Suna-İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü Yayınları.Karaca, B. (2007). “XVI. Asırda Batı Toroslar’da (Güney Batı Anadolu) Yörükler”, Uluslararası Denizli ve Çevresi Tarih ve Kültür Sempozyumu Bildiriler, (1. Cilt) (s. 111-124), Denizli. Koç, Mustafa (1983). Baris-Hamit-Hamitâbât Tüm Yönleri ile Isparta, Isparta: Türk Köyü Yayınları.KVS. (Konya Vilayet Salnamesi), 1332, İstanbul: Cihan Matbaası.Saraçoğlu, Hüseyin (1968). Akdeniz Bölgesi, (III. Cilt 1. Kısım), İstanbul: MEB Yayınları.Seyirci, M. (1994). “Anamas Yaylası ve Isparta Yörükleri”, Kültür ve Sanat Dergisi, 22: 38-40. Seyirci, Musa (2000). Batı Akdeniz Bölgesi Yörükleri, İstanbul: Der Yayınları. Tanyıldız, Ali (1990). Honamlı Yörükleri, Isparta: Özgül Tipo-Ofset.Yiğitbaşı, Süleyman Sükûti (1972). Eğirdir-Felekâbad Tarihi, İstanbul: Çeltüt Matbaacılık.
UR  - https://doi.org/10.31455/asya.491353
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/615231
ER  -