TY  - JOUR
T1  - Ebu’l-Huseyn el-Kudûrî’nin et-Tecrîd Adlı Eseri Çerçevesinde Hanefî Mezhebinde Delil Olarak Sahâbî Kavli
AU  - Çetinkaya, Ahmet
PY  - 2019
DA  - March
Y2  - 2019
JF  - Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
JO  - ESOGUIFD
PB  - Eskişehir Osmangazi Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 2147-8171
SP  - 185
EP  - 218
VL  - 6
IS  - 10
LA  - tr
AB  - Bu makalede Kudûrî’ninTecrîd adlı eseri çerçevesinde Sahâbî kavlinin fıkhî hükümlerin tespitve tercihinde delil olarak kullanılışı ele alınacaktır. Tecrîd’in, hilaftürü bir eser olması sebebiyle hem hükümlerin tespitinde sahâbî kavli delilininnasıl ele alındığına hem de sahâbînin icma ettiği iddia edilen hususlar ile sahâbîninihtilaf ettiği hususlarda hangi görüşlerin neden tercih edildiğine, tercihedilmeyenlerin de neden tercih edilmediğine dair sorulara da cevap bulmayaçalışacağız. Ayrıca eserde yer aldığı kadarıyla Ebû Hanîfe’nin sahâbî kavlinindışına çıktığı iddia edilen meseleler de ele alınacaktır. Sahâbî kavli sadecefıkhî hükümlerin tespit edilmesinde değil aynı zamanda nassların doğruanlaşılmasında ve tearuz eden nassların tercihinde de delil olarakkullanılmıştır. Makalede hem nasslar arası tercihte sahâbî kavlinin konumunuhem de deliller arası sıralamadaki yerini ilgili eser çerçevesinde ortayakoymaya çalışacağız.
KW  - Sahâbî Kavli
KW  - Hanefi mezhebi
KW  - Kudûrî
KW  - Tecrîd
CR  - KaynakçaApaydın, H. Yunus, “Sahâbî Kavli”, DİA, XXXV/500-504.----------, “Sahâbî Sözü Kıyas İlişkisi ve Mezhep İmamlarının Uygulamalarından Örnekler”, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı: 5, 1994, s. 379-397.Cessâs, Ahmed b. Ali Ebubekir er-Râzî, el-Fusûl fi’l-usûl, I-IV, Vizâretu’l-evkâfi’l-Kuveytiyye, 1414/1994.Debûsî, Ubeydullah b. Ömer b. İsa (ö. 430/1039), Takvîmu’l-edille fî usûli’l-fıkh, thk. Halîl el-Meys, Beyrut, 1421/2001.Günay, Musa, İmam Ebû Hanîfe’nin Sahâbî Kavli ile İlgili Görüş ve Uygulamaları, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Yıl: 18, Sayı 29, Ocak–Haziran 2013, s.120-141.İbn Ebî Şeybe, Ebûbekr Abdullāh b. Muhammed el-Absî el-Kûfî (ö. 235/849), el-Musannef, (I-VII), Riyâd, 1409.İbn Münzir, el-İşrâf alâ mezâhibi’l-ulemâ, thk. Sağîr Ahmed el-Ensârî Ebû Hammâd, Birleşik Arap Emirlikleri, 1425/2004. Kâsânî, Alâuddîn Ebûbekr b. Mes‘ûd b. Ahmed el-Hanefî (ö. 587/1191), Bedâi‘u’s-Sanâi‘ fî tertîbi’ş-şerâi‘, I-X, thk. Ali Muhammed Muavvız, Âdil Ahmed Abdülmevcûd, Beyrut, 1424/2003.Kudûrî, Ebu’l-Huseyn Ahmed b. Muhammed el-Bağdâdî (ö. 428/1037), el-Mevsûatu’l-fıkhıyyetu’l-mukârene: et-Tecrîd, I-XII, dirâse ve thk. Muhammed Ahmed Sirâc, Ali Cum‘a Muhammed, Kâhire, 1425/2004.Nas, Taha, İmam Şâfiî’nin Sahâbî Kavline Bakışı, Artuklu Akademi: Mardin Artuklu Üniversitesi İlahiyat Bilimleri Fakültesi Dergisi, 2014, cilt: I, sayı: 1, s. 183-208.Serahsî, Ebû Bekr Muhammed b. Ahmed (ö.483/1090?), Usûlü’s-Serahsî, thk. Ebu’l-Vefâ el-Afğânî, Beyrut, 1393/1973.--------, el-Mebsût, (I-XXXI),Beyrut, ty.Şâfiî, el-Ümm, (I-VIII), Beyrut, 1410/1990.Şeybânî, Ebû Abdullah Muhammed b. Hasen el-Ferkad (ö. 189/805), el-Âsâr, I-II, thk. Ebu’l-Vefâ el-Afgânî, Beyrut, ty.Tahâvî, Ebû Cafer Muhammed b. Selâme b. Abdilmelik el-Ezdî el-Mısrî (ö. 321/933), Şerhu meâni’l-âsâr, (I-IV), thk. Muhammed Zührî en-Neccâr, Beyrut, 1407/1987.Zeylaî, Osman b. Ali, Tebyînu’l-hakâik şerhu kenzi’d-dekâik, I-VI,Kahire 1313.
UR  - https://dergipark.org.tr/tr/pub/esoguifd/issue//520670
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/673105
ER  -