TY  - JOUR
T1  - The Universal and the Particular: A View from Ottoman Homs ca. 1700
TT  - Hem Evrensel Hem Mahalli: 18. yüzyıl Osmanlı Humus’undan Muhammed el-Mekkî’nin İzlenimleri
AU  - Reilly, James A.
PY  - 2014
DA  - April
DO  - 10.18589/oa.562137
JF  - Osmanlı Araştırmaları
JO  - OA
PB  - Türkiye Diyanet Vakfı İslam Araştırmaları Merkezi
WT  - DergiPark
SN  - 0255-0636
SP  - 341
EP  - 356
VL  - 44
IS  - 44
LA  - en
AB  - Between 1688 and 1722 a resident of the unheralded Syrian provincial townof Homs recorded his impressions of life in the town and its surroundings. Muhammad al-Makki’s account offers glimpses of the worldview of an Ottoman subject whoshared the Ottoman Empire’s politically dominant religion (Islam) yet who was firmly grounded in his provincial environment. This rare document from one of Syria’ssmaller towns illustrates tension between a pre-modern Muslim universalism rootedin the symbolism of the Ottoman Sultanate, and local affiliations that were parochialand highly particularistic. This article discusses al-Makki’s understanding of himselfand his world, his connection to local elites, his and their connections to widernetworks within the Ottoman Empire, his sense of identity and his understandingsof justice and oppression. The reader encounters local paramilitaries, urban notables,tribal communities, Christians, and Ottoman provincial administrators. Through alMakki, one also senses the precariousness of pre-modern life where little margin forerror existed in the face of environmental conditions and the forces of nature. 
KW  - Ottoman
KW  - Syria
KW  - Muhammad al-Makki
KW  - Homs
KW  - Arabs
KW  - Justice
KW  - Oppression
N2  - Suriyetaşrasında bulunan Humus kasabası sakinlerinden biri, 1688 ve 1722 yıllarıarasında yaşadığı kente ve kentin çevresindeki hayata dair izlenimlerini kayda geçirdi. Muhammed el-Mekkî’nin anlatısı, imparatorluğun siyaseten baskın olan dinine(İslam’a) mensup olmakla birlikte kendi mahalli çevresine de sıkı sıkıya bağlı olan,Osmanlı tebaasından birinin dünya görüşüne dair kesitler sunmaktadır. Suriye’ninküçük kasabalarından birinde kaleme alınmış olan bu nadir belge, modern dönemöncesi Osmanlı iktidarının ikonografisinde köklü bir yer tutan cihanşümul İslamtelakkisi ile sınırlı ve son derece hususiyetçi olan mahalli mensubiyetler arasındakigerlimi gözler önüne serer. Bu makale, el-Mekkî’nin kendisini ve içinde yaşadığıdünyayı nasıl kavradığını, mahalli seçkinlerle olan ilişkisini, söz konusu seçkinlerinOsmanlı İmparatorluğu’nda mevcut olan daha geniş ilişkiler ağıyla olan bağlantılarını,el-Mekkî’nin kimlik algısını, adalet ve zulüm kavramlarını anlayış biçimini tartışmayaaçmaktadır. El-Mekkî’nin anlatısını okuyanlar bu anlatıda yerel başıbozuk askerlerle,şehirli seçkinlerle, kabile topluluklarıyla, Hristiyanlarla ve Osmanlı’nın taşradakiidarecileriyle karşılaşırlar. El-Mekkî’nin tarihçesi, acımasız çevre ve doğa şartlarıkarşısında modern öncesi insanın yaşadığı tehlikeli hayatı da resmetmektedir. 
CR  - Bibliography
Primary sources (published)
Anon. [John Green], Journey from Aleppo to Damascus, London: W. Mears 1736.
De La Rocque, Jean: Voyage de Syrie et du Mont-Liban, Beirut: Dar Lahad Khater 1981.
al-Makkī, Muģammad,Tārīkh Ģimŝ,Damascus: Institut Français d’Etudes Arabes de Damas 1987.
al-Nābulsī, ‘Abd al-Ghanī b. Ismā‘īl. al-Ģaqīqa wa-al-majāz fi al-riģla ilā Bilād al-Shām
wa-Miŝr wa-al-Ģijāz, Cairo: al-Hay’a al-Miŝriyya al-‘Āmma li-al-Kitāb 1986.
Secondary sources (published)
Elisséef, N.: “Ģimŝ,” Encyclopedia of Islam, 2nd ed., III (Leiden 1971), s./p. 397–403.
Gillon, Jean-Yves, Les anciennes fêtes de printemps à Homs, Damascus: Institut Français
de Damas,1993.
al- Zahrāwī, Na‘īm Salīm: Usur Ģimŝ wa-amākin al-‘ibāda, Homs: Tanwir 1995.
UR  - https://doi.org/10.18589/oa.562137
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/710540
ER  -