TY - JOUR T1 - Bir Arada Yaşama Bağlamında Hz. Ömer Döneminde Kudüs TT - Jerusalem in the Omar Period in the Context of Coexistence AU - Mert, Rabia PY - 2019 DA - July DO - 10.17131/milel.584988 JF - Milel ve Nihal PB - Milel ve Nihal: Eğitim, Kültür ve Düşünce Platformu Derneği WT - DergiPark SN - 1304-5482 SP - 199 EP - 215 VL - 16 IS - 1 LA - tr AB - Kudüs, Müslümanlar yanındaYahudi ve Hıristiyanlar tarafından da kutsal kabul edilmektedir. Ayrıca şehrinkutsallığına inanan kimseler orada yaşamaya önem vermektedir. Böylece Kudüskonusunda en fazla tartışmalı alanı farklı dinlerin mensuplarının bir aradayaşaması oluşturmaktadır. Bu makalede Hz. Ömer dönemi Kudüs’ü, Yahudi veHıristiyanlarla bir arada yaşama konusundaki uygulamalar bağlamındadeğerlendirilmiştir. Müslümanların İslam’ın ilk dönemlerinden itibaren birarada yaşamaya dayalı bir toplum inşa ettikleri kabul edilmektedir. Halife Ömerdöneminde birtakım siyasi kararlar alınmakla birlikte bu anlayışa uygun hareketedildiği ve daha sonraki dönemler için de örneklik teşkil ettiği söylenebilir. KW - Kudüs KW - bir arada yaşama KW - eman KW - zimmi N2 - Jerusalemis considered sacred by Jews and Christians as well as Muslims. In addition, people who believe in the sanctity ofthe city give importance to living there. Thus, the most controversial area onJerusalem is the coexistence of members of different religions. In thisarticle, the Omar period was evaluated in the context of the practices ofliving together with Jews and Christians. It is accepted that Muslims havebuilt a society based on coexistence since the early days of Islam. Although some political decisions have been takenduring the caliph Omar period, it can be said that this approach has beenfollowed in accordance with this understanding and it is an example for laterperiods. CR - Belâzurî; Fütûhu’l-Büldân, Mustafa Fayda (çev.), Ankara: Kültür ve Tu-rizm Bakanlığı Yayınları, 1987. Buhl, F.; “Kudüs”, İA, 13 Cilt, İstanbul: MEB, 1986. Chronique de Michel le Syrien, J.B. Chabot (trans.), Paris: Ernest Leroux, 1901. Ebû Dâvûd, Süleyman bin el-Eş’as bin İshâk es-Sicistânî, es-Sünen, Bey-rut: Al-Resalah Al-A’lamiah, 2012. Ebû Yûsuf, Kitabu’l-Haraç, Ali Özek ( çev.), İstanbul: Hisar Yayınevi, 1973. el-Fârûkî, İsmâil Râci ve el-Fârûkî, Luis Lâmia; İslâm Kültür Atlası, Musta-fa Okan Kibaroğlu ve Zerrin Kibaroğlu (çev.), İstanbul: İnkılâp Yayınları, 1999. Fayda, Mustafa; Hz. Ömer Zamanında Gayr-ı Müslimler, İstanbul: Marmara İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1989. Gil, Moshe; A History of Palestine 634-1099, Cambridge: Cambridge Uni-versity Press, 1992. Goeje, M. J. de; Memoire sur la Conquete de la Syrie, Leiden: Brill, 1900. Hamidullah, Muhammed; İslâm Peygamberi, Mehmet Yazgan (çev.), İstan-bul: Beyan Yayınları, 2004. Hayland, Robert G.; Seeing Islam as Other Saw it, Princeton: The Darwin Press, 1997. Hitti, Philip Khuri; Siyasal ve Kültürel İslam Tarihi, Salih Tuğ (çev.), İstan-bul: İFAV, 2011. İbn Kesîr, Ebü’l-Fidâ İmâdüddin İsmâil b. Şihâbiddîn Ömer; el-Bidaye ve’n-Nihaye, Amman: Beytü’l Efkarü’l Devliyye, 2004. _____; Hadislerle Kur’an-ı Kerim Tefsiri, Bekir Karlığa ve Bedreddin Çetiner (çev.), 16 Cilt, İstanbul: Çağrı Yayınları, 2005. İbnü’l Esîr; el-Kamil Fi’t Tarih Tercümesi İslâm Tarihi, M. Beşir Eryarsoy (çev.), İstanbul: Bahar Yayınları, 1985. Köse, Saffet; “Hz. Ömer’in Bazı Uygulamaları Bağlamında Ahkâmın Değişmesi Tartışmalarına Bir Bakış”, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, Sayı 7, Nisan 2006, ss. 13-50. Köylü, Mustafa; “Dinsel Dışlayıcılık”, İslam ve Öteki, Cafer Sadık Yaran (editör), İstanbul: Kaknüs Yayınları, 2001. La Chronique de Jean, H. Zotenberg (trans.), Paris: İmprimerie Nationale, 1883. Moudjir ed-Dyn, Histoire De Jerusalem Et D’Hebron Depuis Abraham Jusqu’a A La Fin Du XV Siecle De J.C, Henri Sauvaire (trans.), Paris: Librai-re De La Societe Asiatique, 1876. Strange, Guy Le; Palestine Under the Moslems, y.y., University of Toronto Press, 1890. Şiblî Numanî, Bütün Yönleriyle Hz. Ömer ve Devlet İdaresi, Talip Yaşar Alp (çev.), İstanbul: Çağ Yayınları, 1980. Taberî, Milletler ve Hükümdarlar Tarihi, Zâkir Kadirî Ugan ve Ahmet Temir (çev.), İstanbul: MEB Yayınları, 1992. The Chronicle of Theophanes; Harry Turtledove (trans.), Philadelphia: Uni-versity of Pennsylvania Press, 1982. Yakubi; Tarihu’l-Yakubi, Beyrut: Daru’l Kütübü’l İlmiyye, 2002. Yaran, Cafer Sadık; “Dinsel Kapsayıcılık”, İslam ve Öteki, Cafer Sadık Yaran (editör), İstanbul: Kaknüs Yayınları, 2001. Zeydan, Corci; İslam Uygarlıkları Tarihi, Necdet Gök (çev.), İstanbul: İleti-şim Yayınları, 2012. UR - https://doi.org/10.17131/milel.584988 L1 - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/749884 ER -