TY - JOUR T1 - Eski Mezopotamya’da Başörtüsü Kullanımı Üzerine TT - Об использовании головных платков в Древней Месопотамии AU - Bayram, Sebahattin AU - Kahya, Ömer PY - 2019 DA - July JF - Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi JO - ATDD PB - Hakan YILMAZ WT - DergiPark SN - 2148-2292 SP - 638 EP - 662 VL - 6 IS - 2 LA - tr AB - Eski Mezopotamya yazılı kaynaklarında geçen ve başatakılan ya da giyilen nesneleri ve fonksiyonlarını ele alacağımız bu çalışmadaağırlıklı olarak Sumerce ve Akadca sözlüklerden faydalanarak başörtüsü ilebağdaştırılabilecek kelimeler üzerinde durulacaktır. Daha önce yapılmış çalışmalarda öne sürülmüş olangörüşler dikkate alınarak kutsal fahişe karşılığı da verilen din kadınlarısınıfının başörtüsü kullandığına dair iddialar araştırılacaktır. Ayrıca konuylabağlantılı çalışmalar yapmış uzmanların yayınlarındaki görüşlere yer verilerekbaşörtüsü ile ilgili tespit ve önerilere değinilecektir. Konumuzla alakalıbilgilerin yer aldığı Orta Asur Kanunu’nun ilgili maddeleri ve diğerdönemlerden başörtüsü ile bağlantılı olan bazı ilgili ifadeler incelenecek,okuyuculara alanımız kapsamına giren konuyla ilgili gerçek bilgiler sunulmayaçalışılacaktır. KW - Eski Mezopotamya KW - Sumerliler KW - Başörtüsü KW - Kutsal Fahişe KW - Orta Asur Kanunu N2 - Данная статья исследуетслова, которые в письменных источниках Древней Месопотамии обозначали предметы,надеваемые на или прикрываемые голову, и их функции. Исследуя преимущественноШумерские или Акадские словари были выявлены слова, по смыслу схожие со словами,обозначающими головные платки. Принимая во внимание более ранние исследования,было выявлено, что класс религиозных женщин, приравненных к священным жрицамлюбви, носил головные платки. В данной работе было отведено место взглядамученых, опубликованным в их статьях по соответсвующей теме, определениям имнениям по поводу головного платка. Были изучены интересующие нас статьи изАссирийского свода законов и выражения о головном платке других периодов,читателям были представлены достоверные данные по исследуемой теме. Древняя Месопотамия, Шумеры, головной платок, священаяжрица любви, Ассирийский свод законов  CR - ALBAYRAK, İ., “Kültepe’den Değişik Bir Masraf Listesi”, Archivum Anatolicum 5, (2002): 1-10. ASSANTE, J., “The kar.kid/harimtu, Prostitute or Single Woman? A Reconsideration of the Evidence”, Ugarit-Forschungen 30, (1998): 5-96. BAYRAM, S., “Eski Mezopotamya’da Kutsal Evlilik Metinleri ve “Kutsal/Kült/Mabet Fahişe(si)” İbâresi”, Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 6, sy.2, (2019): 546-575. BUDIN, S., The Myth of Sacred Prostitution in Antiquity, New York: Cambridge University Press, 2008. ÇIĞ, M., Kur’an, İncil ve Tevrat’ın Sumer’deki Kökeni, İstanbul: Kaynak Yayınları, 1995. ÇIĞ, M., Ortadoğu Uygarlık Mirası, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006a. ÇIĞ, M., Vatandaşlık Tepkilerim, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006b. ÇIĞ, M., Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği, İstanbul: Kaynak Yayınları, 2006c. DERCKSEN, J. G., Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires, 1998/28. DRIVER, G. R. and MILES, J. C., The Assyrian Laws, Reprint of Edition Oxford 1935, Aalen: Scientia Verlag, 2nd ed., 1975. FOXVOG, D. A, Elementary Sumerian Glossary, 2008. GÜNBATTI, C. Günbattı, “Kültepe’den Akadlı Sargon'a Âit Bir Tablet”, Archivum Anatolicum 3, (1997): 131-155 HALLO, W. W., “The Pennsylvania Sumerian Dictionary (PSD): A Review Article”, Journal of Cuneiform Studies 37, (1985): 114-126. HOFFNER, H. A., The Laws of the Hittites: A Critical Edition, Leiden - New York - Köln, Brill, 1997. KILIÇ, Y., Eskiçağ Aile Hukuku Asur, Babil ve Hitit Devletlerinin Yıkılışına Kadar, Konya: Çizgi Kitabevi Yayınları, 2018. KILIÇ, Y.- DUYMUŞ, H. H., “Eski Mezopotamya’da Din Kadınları (Rahibeler)”, Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi, 13, sy.1, Ankara, (2009):158-179. LERNER, G., “The Origin of Prostitution in Ancient Mesopotamia”, Signs: Journal of Women in Culture and Society 11, (1986): 236-254. MERNISSI, F., Beyond the Veil: Male-Female Dynamics in Muslim Society, Saqi, 2011. NEMET-NEJAT, K. R., “Women in Ancient Mesopotamia.” in Women’s Roles in Ancient Civlizations: A Reference Guide, ed. Bella Vivante, 85-106, Westport, Connecticu: Greenwood Press, 1999. ÖZGÜÇ, T., “Bitik Vazosu”, A. Ü. Dil ve Tarih Cağrafya Fakültesi Dergisi 26, sy. 1-2, (1958): 1-18. RICHARDSON, M. E. J., Hammurabi's Laws: Text, Translation, and Glossary, London, T-T Clark International, 2005. ROTH, M. T., Law Collections from Mesopotamia and Asia Minor, Atlanta, Scholar Press, 1997. SCHMÖKEL, H., Kulturgeschichte des alten Orient, Stuttgart, 1961. SPYCKET, A., La Statuaire du Proche-Orient Ancien, Leiden - Köln, Brill, 1981. STEINKELLER, P., “On Rulers, Priests and Sacred Marriage: Tracing the Evolution of Early Sumerian Kingship,” in Priests and Officials in the Ancient Near East: Papers of the Second Colloquium on the Ancient Near East – The City and its Life, ed. Watanabe, 103-137, K., Heidelberg, 1999. STOL, M., Women in the Ancient Near East, Berlin: de Gruyter, 2016. TOSUN M. ve YALVAÇ K., Sümer, Babil, Assur Kanunları ve Ammi- Şaduqa Fermanı, 2. Baskı, Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1989. TSEVAT, M. “The Husband Veils a Wife”, Journal of Cuneiform Studies 27, (1975): 235-240. VITA, J.-P., “Textile Terminology in the Ugaritic Texts”, in Textile Terminologies in the Ancient Near East and Mediterranean from the Third to the First Millennia BC (ATS 8), eds. C. Michel, M.-L. Nosch, 323-337, Oxford: Oxbow Books, 2010. YILDIRIM, T. “New Scenes on the second relief vase from Hüseyindede and their Interpretation in the Light of Hittite Representative Art”, Studi Micenei Ed Egeo-Anatolici (L), (2008): 837-850. UR - https://dergipark.org.tr/tr/pub/atdd/issue//587261 L1 - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/753836 ER -