TY - JOUR T1 - HAFIZLIK VE BEYİN AU - Kutlu, Necip AU - Kacır, Temel AU - Menteşe, Beste AU - Alpay, Şüheda AU - Ozan, Erol PY - 2019 DA - September DO - 10.18026/cbayarsos.593819 JF - Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi PB - Manisa Celal Bayar Üniversitesi WT - DergiPark SN - 1304-4796 SP - 355 EP - 364 VL - 17 IS - 3 LA - tr AB - Son yılların yükselen değerlerinden biri olanNörofizyolojik Öğrenme ya da diğer adıyla Beyin Temelli Öğrenme pek çokaraştırmaya konu olmuştur. Bu araştırmaların bazılarında, beyintemelli öğrenmenin alt yapısını oluşturan bilişsel becerilerin ve duygusaldurumların incelenmesi hedeflenir. Hafızlık Kur’an-ıKerim’in tamamının ezberlenmesidir. Bizim çalışmamızda, hafızlık eğitiminin beyin üzerindeki ve beynin altyapısının hafızlık üzerindeki etkisi incelendi. Amacımız, temel örgün öğretimive hafızlık eğitimi alan öğrencilerin aşağıdaki parametreler bakımındanincelemek ve arasındaki ilişkileri analiz etmektir. Bu parametreler; Sürekli dikkat (COG), Seçicidikkat (SIGNAL), Muhakeme yeteneği (SPM), Görsel hafıza (TAVTMB), Tepkihızı-kalitesi (DT) gibi bilişsel yetenekler ile duygusal durumlar(CDI-ÇABTÖ)dır. Bilgisayarlı Viyana Test Sisteminde bulunan DT, SPM, COG,SIGNAL, TAVTMB testleri uygulanarak tepki verme hızı-kalitesi, nonverbal zekâ,sürekli dikkat ve seçici dikkatleri ölçüldü ve yine duygusal durumlarıanksiyete ve depresyon ölçekleri (ÇABTÖ ve CDI) ile değerlendirildi. Bulgular SPSS istatistik programı ile analizedildi. Hafızlık eğitimini tamamlayanlarda eğitim sonrası DT, DT süre, SPM,SIGNAL süre ve TAVTMB değerlerinin eğitim öncesine göre anlamlı olarakyükseldiği saptandı (p<0,05). Sonuçolarak hafızlık eğitimi alan öğrencilerin Kur’an-ı Kerim’i ezberleme sonrasındabeynin kognitif becerilerinin yükselmiş olduğu tespit edildi. Bu yükselmeninnörofizyolojik öğrenme ile ilişkili olduğu ve hafızlık eğitiminin diğerbilişsel yeteneklere olumlu etki gösterdiği düşünüldü. KW - Hafızlık KW - Nörofizyolojik Öğrenme CR - Ayub Zarina (2014), Qur’anıc Memorısatıon: Explorıng The Cognıtıve Processes Among The Huffaz, Institute of Education International Islamic University, Yayımlanmış Yüksek Lisans Tezi, Malaysia CR - Bayraktar M. Faruk (2008), Hafızlık Eğitiminin Geleneksel Yöntemleri ve Kur’an Kursları, X. Kur’an Sempozyumu Kur’an Eğitimi, Fecr Yayınevi, Ankara.Bozkurt Nebi (1997), “Hafız”, Diyanet İslam Ansiklopedisi (DİA), XV, 74-78. CR - Cebeci Suat ve Ünsal Bilal (2006), Hafızlık Eğitimi ve Sorunları, Değerler Eğitimi Dergisi, IV (II), 27-52 CR - Cretu Simona-Mariana (2013), Investigation of the memorization process, Latin American Journal of Solids and Structures, 10, 75–79 CR - Nawaz Nazia, Jahangir Syeda Farhana (2015), Effects of Memorizing Quran by Heart (Hifz) On Later Academic Achievement, Journal of Islamic Studies and Cultur, 3(1), 8-64 CR - Saat Rohaida Mohamed, Hashim Z.I.M., Bajuri M.K., Mohamed Yusoff M.Y.Z., Abdul Rahman N.N. ve Hasan Adli D.S (2011), Memorization Activity and use of Reinforcement in Learning: Content Analysis from Neuroscience and Islamic Perspectives, Journal of Applied Sciences, 11(7), 1113-1120. CR - Sherwin B. Barbara (2003), McGill J. Estrogen and Cognitive Functioning in Women. Endocr Rev., 24(2), 133–51. CR - Shirvani Mina, Heidari Mohammad, Shahbazi Sara, Sheikhi Rahim Ali, Borujeni Marzieh Borjian ve Mancheri Hamideh (2015), Comparison of Intelligence test Results among Hafiz and Non-Hafiz of Holy Quran Students at Their Entrance to Schools, Int. J. Rev. Life. Sci., 5(8), 1105-1109 CR - Slamet Sri (2019), The Effect Of Memorızıng Quran On The Chıldren Cognıtıve Intellıgence, Humanities & Social Sciences Reviews,7(3), 571-575. CR - Temel Nihat (2007), Kur'an Talimi ve Hafızlık Eğitimi, Din Eğitimi Araştırmaları Dergisi, 18, 35-60. UR - https://doi.org/10.18026/cbayarsos.593819 L1 - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/815590 ER -