TY  - JOUR
T1  - MICHEL FOUCAULT’NUN İKTİDAR VE ÖZNE KAVRAMSALLAŞTIRMASINA GÖZETİM SORUNU ÜZERİNDEN BAKMAK: BLACK MIRROR – ARKANGEL
TT  - LOOKING ON THE MICHEL FOUCAULT’S POWER AND SUBJECT CONCEPTUALISATION OVER THE SURVEILLANCE QUESTION: BLACK MIRROR - ARKANGEL
AU  - Kılınç Özüölmez, Pelin
PY  - 2019
DA  - July
DO  - 10.18094/josc.596271
JF  - Selçuk İletişim
JO  - JOSC
PB  - Selçuk Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 2148-2942
SP  - 630
EP  - 655
VL  - 12
IS  - 2
LA  - tr
AB  - Foucault, iktidarı ve iktidar ilişkilerini toplumsal yapınınbelirlendiği önemli düzenlemeler olarak görmektedir. O’na göre iktidar yalnızcadevlet ve halklar arasında değil daha özelde bireyler üzerinde etkili olan biryapıya sahiptir. İktidarın alanını ikili ilişkilere kadar daraltan hattabireyin kendi bedeninde dahi arayabileceği bir güç olarak değerlendirenFoucault, bu gücün bilgiyle devamlı kılınabileceğini ifade etmektedir.Günümüzde teknolojik ilerlemenin bir sonucu olarak ise bu bilgilerin kullanımalanlarını sorgulamanın önemli bir yerde durduğunu savunmaktadır. Bilim veteknoloji gibi önemli gelişmeler geçmişten günümüze iktidarı elindebulunduranlar tarafından yerini sabitleştirmeye yarayan araçlar olarakdeğerlendirilmiştir. Bu dolayımda da ileri teknolojinin toplumlar ve bireylerüzerindeki etkilerini sorgulayan Black Mirror televizyon serisi, temeldeteknolojinin topluma kazandırmış olduğu kolaylıkların sonuçları üzerine yenidendüşünülmesini sağlayan önemli bir yapımdır.Bu çalışmada özellikle teknolojinin eriştiği gelişmeüzerinden iktidar alanlarını irdeleyen ‘Arkangel’ adlı bölüm, Foucault’nunözne, bilgi, gözetleme, denetleme ve disipline etme kavramları üzerindenincelenecektir. Ancak öncesinde Foucault’nun iktidar olgusu kuramsal bağlamdaele alınacak olup ele alınan bilgiler doğrultusunda ilgili bölüm analizedilmeye çalışılacaktır.
KW  - Foucault
KW  - İktidar
KW  - Gözetim
KW  - Denetim
KW  - Black Mirror
N2  - Foucault regards power and power relations as important arrangements in which the social structureis determined. According to him, power, not only between the state and its people, but more specifically has a structure on individuals. Foucault, who considers the field of power as a convergence to the bilateral relations and even as a power that the individual can search even in his own body, states that this power can be sustained by knowledge. Today, as a result of technological progress, it is argued that questioning the usage areas of this information is in an important place. Significant development such as science and technology have also been considered as tools to stabilize the position of those in power from the past to the present. In this context, the Black Mirror television series, which questions the effects of advanced technology on societies and individuals, is an important production that provides a rethinking of the results of the conveniences that technology has brought to society. In this study, the episode ’Arkangel’, which particularly examines the areas of power through the development of technology, will be examined through the concepts of Foucault's subjectivity, knowledge, surveillance, supervisionand discipline. First, Foucault's concept of powerwill be discussed in the theoretical context and the relevant episode will be analyzed in accordance with the information discussed.
CR  - Alataş B (2012) Foucault: Etik Öznenin Kurulumu, Yüksek lisans tezi, Bilgi Üniversitesi, Sos. Bil. Enst., İstanbul.
Allen A (2010) Power, Subjectivity, and Agency: Between Arendt and Foucault, International Journal of Philosophical Studies, 10 (2), 131-149.
Althusser L (2014) İdeoloji ve Devletin İdeolojik Aygıtları, İthaki Yayınları, İstanbul.
Butler J (2010) Cinsiyet Belası Feminizm ve Kimliğin Altüst Edilmesi, Metis Yayınları, İstanbul.
Çaycı B (2016) Medyada Gerçekliğin İnşası ve Toplumsal Denetim, Akdeniz İletişim Dergisi, 25, 84-104.
Çelebi V (2013) Michel Foucault’da Bilgi, İktidar ve Özne İlişkisi, Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi, 5, 512-523.
Eroğlu H Ö (2016) Foucault’nun İktidarları, Amme İdaresi Dergisi, 49, 39-54.
Foucault M (1997) Ethics, Subjecticity and Truth, The New Press, New York.
Foucault M (1999) Bilginin Arkeolojisi, Birey Yayıncılık, İstanbul.
Foucault M (2005) Entelektüelin Siyasi İşlevi, Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
Foucault M (2007) Cinselliğin Tarihi, Ayrıntı Yayınları, İstanbul. 
Foucault M (2012) İktidarın Gözü, Ayrıntı Yayınları, İstanbul. 
Foucault M (2014) Özne ve İktidar, Ayrıntı Yayınları, İstanbul. 
Güneş C D (2013) Michel Foucault’da Söylem ve İktidar. Kaygı Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 21, 55-69. 
Işık S (2012) Foucault’da İktidar, Özgürlük ve Direniş. Ekev Akademi Dergisi, 51, 103-114.
Keskin F (1996) Foucault’da Şiddet ve İktidar, Cogito Dergisi, 6-7, 117-122.
Oksala J (2012) Devlet Şiddetinin Yönetimi: Foucault’da Siyasi İktidarın Yönetimsellik Olarak Yeniden Ele Alınması, Cogito Dergisi, 70-71, 163-178.
Özdel G (2012) Foucault Bağlamında İktidarın Görünmezliği ve “Panoptikon” İle “İktidarın Gözü” Göstergeleri, The Turkish Online Journal of Design: Art and Communucation, 2, 22-29.
Spahıu E Y (2002) Michel Foucault – Foucaultcu İktidar, Söylem ve Özne Kavramları, Kurgu Dergisi, 19, 271-282. 
Touraine A (1995) Modernliğin Eleştirisi, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul.
UR  - https://doi.org/10.18094/josc.596271
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/769457
ER  -