TY  - JOUR
T1  - MISIR’DA MANTIK ÇALIŞMALARI VE MANTIK  EĞİTİMİ ÜZERİNE: TÜRKİYE İLE KARŞILAŞTIRMALI BİR DEĞERLENDİRME
TT  - AN ESSAY ON THE EDUCATION AND STUDIES IN LOGIC IN EGYPT: A COMPARATIVE STUDY WITH TO TURKEY
AU  - Kayacık, Ahmet
PY  - 2019
DA  - December
DO  - 10.29029/busbed.619105
JF  - Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
JO  - BUSBED
PB  - Bingöl Üniversitesi
WT  - DergiPark
SN  - 1309-6672
SP  - 233
EP  - 246
LA  - tr
AB  - Kadim bir geçmiş ve kültüre sahipolan Mısır, birçok medeniyete ev sahipliği yapmış ve çok sayıda bilim insanınıda içinde barındırmıştır. Bin yıldan fazla bir geçmişe sahip olan EzherÜniversitesi, özellikle İslam dünyasında dinî eğitim alanında yüzyıllardıröncülük etmiştir. İslam bilim ve kültür dünyasının diğer bir merkezi de şimdikiTürkiye toprakları ve daha öncesinde de Osmanlılar ve Selçuklular olmuştur. Heriki kültür çevresi de çeşitli ilim dallarının gelişmesine katkıda bulunmuştur.Uzun süre Osmanlı hâkimiyetinde kalan Mısır, bu süre zarfında, Osmanlıdakieğitim yöntem ve içeriklerinden tabii olarak etkilenmiştir. Ancak 20. Yüzyılagelindiğinde her iki ülke de artık ayrı bir devlet olarak varlığınısürdürürken, kendi iç dinamikleriyle yollarına devam etmişlerdir.Felsefe ve mantık çalışmalarıbağlamında konuya yaklaştığımızda, tarihte yaşamış oldukları değişimlersebebiyle Mısır’ın bu alandaki çalışmalara daha önce başladığı görülür. Buradaetkili olan unsur, Türkiye’de yeni bir devletin kurulmasının ardından,kurumların teşekkül devresinin zaman almasıdır. Örneğin her ne kadar geçmişiFatih Medreselerine dayandırılsa da, İstanbul Üniversitesi 1933’de kurulurken,Ankara Üniversitesi 1946 yılında kurulmuştur. Buna karşın Mısır’da modernanlamda ilk üniversite olan Kahire Üniversitesi 1908’de kurulmuştur. Akademikçalışmalar, daha çok üniversiteler bağlantılı olduğu için, çeşitli alandakiçalışmalar da buna göre şekillenmektedir. Bu bağlamda mantık çalışmalarıMısır’da Türkiye’den önce başlamış gözükmektedir.Bu çalışma her iki ülkenin bualandaki çalışmalarına genel hatlarıyla bakıp, nitel ve nicel bazı verilerideğerlendirerek konunun sunulmasını amaçlamaktadır.
KW  - Mantık
KW  - eğitim
KW  - çalışmalar
KW  - Türkiye
KW  - Mısır
N2  - Egypt, which has an ancient history and culture, has been home to many civilizations and has also accommodated many scientists. With more than a thousand years of history, Azhar University has been a pioneer in the field of religious education, especially in the Islamic world for centuries. In yet another scientific and cultural center of the Islamic world it was also present territory of Turkey and earlier Ottoman and Seljuk. Both cultural environments contributed to the development of various branches of science. Egypt, which remained under Ottoman rule for a long time, was naturally influenced by the educational methods and contents of the Ottoman Empire during this period. However, by the 20th century, both countries continued to exist as a separate state and continued their path with their own internal dynamics. When we approach the subject in the context of philosophy and logic studies, it is seen that Egypt has started the studies in this field because of the changes they have experienced in history. Here influential factor, fol-lowed by the establishment of a new government in Turkey is taking time circuit consisting of the institutions. For example, although its history is ba-sed on Fatih Madrasah, Istanbul University was founded in 1933, while An-kara University was founded in 1946. However, the first modern university in Egypt, Cairo University was founded in 1908. Since academic studies are mostly related to universities, studies in various fields are shaped accor-dingly. In this context, the logic seems to have begun work in Egypt before Turkey. This study aims to present the subject by evaluating the qualitative and quantitative data of both countries in general terms.
CR  - A.Kadir Çüçen. “Modern Türkiye’de Mantık Çalışmaları”. Felsefe Dünyası. 30 (ubat 1999): 45-59.
CR  - Harun Anay. “İslam düşüncesi ve Batı felsefesiyle ilgili Arapça yük-sek lisans ve doktora tezleri”. Divan: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi 2001/1/10 (2001): 239-305.
CR  - İsmail Köz. “Modern Türk Düşüncesinde Mantık Çalışmaları”. AÜİFD XLIII/1 (2002): 135-169.
CR  - Muhammed Mehran Reşvan. Dirâsâtun fi’l-Mantık Inde’l-Arab. Ka-hire: Daru Kuba, 2004.
CR  - Necati Öner. “Türkiye’de Mantık Çalışmaları”. Felsefe Dünyası. 6 (t.y.): 2-10.
CR  - Sâfî, Muhyiddin es-. Tavdîhu’l-Mantıki’l-Kadîm. Mektebetü’l-Ezher, 1977.
UR  - https://doi.org/10.29029/busbed.619105
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/903020
ER  -