@article{article_661871, title={KLASİK TÜRK ŞİİRİNE İSLAM SANATLARI ESTETİĞİNİN BİR YANSIMASI: “EŞ’ÂR-I PERÎŞÂN”}, journal={Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi}, volume={8}, pages={2022–2035}, year={2019}, author={Karadeniz, Mustafa Uğur}, keywords={Klasik Türk şiiri,modüler sistem,İslam sanatı,estetik}, abstract={<p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:2cm;margin-bottom:.0001pt;margin-left:2cm;text-align:justify;text-indent:14.2pt;line-height:normal;"> <span style="font-size:10pt;font-family:’Times New Roman’, serif;">Klasik Türk şiiri, estetik ilkelerini
İslam sanatından almıştır. Klasik dönem şiiri estetiği de belli bir biçim ve
anlam bütünlüğüyle ortaya çıkmıştır. Bu şiirin bir özelliği olan konu
bütünlüğünün yokluğu, bir eleştiri unsuru olmamalıdır. Bu özellik, klasik Türk
şiirinin, kaynağını İslam sanatları estetiğinden aldığı önemli bir niteliktir.
Şiir metinlerinin konu bakımından dağınık olması, İslam sanatları estetiğinde
bulunan modüler sistemin şiire yansımasının bir sonucudur. </span> </p> <p> </p> <p class="MsoNormal" style="margin-top:6pt;margin-right:2cm;margin-bottom:.0001pt;margin-left:2cm;text-align:justify;text-indent:14.2pt;line-height:normal;"> <span style="font-size:10pt;font-family:’Times New Roman’, serif;">Klasik Türk şiiri, beyitlerin bir araya
gelerek oluşturduğu bir metin formuna sahiptir. Bu şiir formunda beyitler, tek
başlarına anlamlı küçük birimleri temsil etmektedir. Bu şiir geleneğinde, şiir
metninden herhangi bir beyit ait olduğu bütünden koparılsa da canlılığından
herhangi bir şey kaybetmeyecektir. Benzer biçimde İslam sanatlarında yaygın
olan modüler sistem de anlamlı küçük birimlerin bir araya gelerek daha büyük
birimleri meydana getirmesi yoluyla oluşur. 
İslam sanatları estetiğinde yaygın olan bu formu, klasik dönem şairleri
de “eş’âr-ı perîşân”, “perîşân güftâr”, “perîşân ebhâs”, “elfâz-ı perîşân” gibi
ifadelerle vurgulamışlardır. </span> </p> <p> </p>}, number={4}, publisher={Cengiz ALYILMAZ}