TY  - JOUR
T1  - HÜZÜN TURİZMİNİN TEMEL MOTİVASYONLARI
TT  - КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСНОВНЫХ МОТИВАЦИЙ В ПРЕДПОЧТЕНИИ МРАЧНОГО ТУРИЗМА
AU  - Çimen, Hürriyet
PY  - 2020
DA  - September
DO  - 10.17498/kdeniz.690123
JF  - Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi
JO  - Karadeniz | Black Sea | чёрное море
PB  - Hayrettin İVGİN
WT  - DergiPark
SN  - 1308-6200
SP  - 386
EP  - 393
VL  - 1
IS  - 47
LA  - tr
AB  - Geçmişte yaşanılan acı olayların insanlar üzerinde bıraktığı etkinin farkındalığı her geçen gün insanileşmenin de etkisiyle artmaktadır. Bu acıların paylaşılması, unutulmaması, anılması ve o anların hatırlanması gibi nedenlerle birçok coğrafik alan turistik destinasyon haline gelmiştir. Bu destinasyonlara ilgi de gün geçtikçe artmaktadır. Bu nedenle hüzün turizmi (dark turizm) olarak tanımlanabilecek bu seyahatleri tetikleyen motivasyonların araştırılması seyahat nedenlerinin anlaşılması, turistik açıdan değerlendirilmesi ve hizmet kalitesini artırmak için gereklidir. Hüzün turizm genel turizm anlayışının tersine mutlu olmak, dinlenmek ve eğlenmek gibi motivasyonlar yerine hüzünlenme, acıları tazeleme gibi mutsuzluk verici motivasyonlardan kaynaklanmaktadır. Bu nedenle katılımcıların genel turist tipinden farklı düşünülmesi gerekmektedir. Bu kitlenin önemli çoğunluğu için seyahate çıkma gerekçeleri nispeten zorunludur ve destinasyon seçenekleri de sınırlıdır. Gidecekleri yerler belirlidir. Değiştirilmesi çok zordur ancak zamanı üzerinde değişiklik yapılabilir.  Bir yerin ya da olayın hüzün turizmine konu olabilmesi için belirli bir kitleyi derinden yaralamış olması gerekmektedir. Hüzün turizminin psikolojik temelleri oldukça güçlüdür. Kısaca hüzün turizm, hüzün ve acı veren mekanlara yapılan seyahatler olarak tanımlanabilir. Hüzün turizminin tam karşılığı olmasa bile literatürde bu amaçla yapılan seyahatlere farklı isimler verilmektedir. Bunlardan en yaygın olarak kullanılanlar; keder turizmi, acı turizmi, yas turizmi, karanlık turizm, savaş turizmi, korku turizmi, utanç turizmi, ölüm turizmi gibi sıralamak mümkündür. Hüzün turizmi kapsamına giren yer ve olaylar ise; teknolojik felaketler, işkence alanları, doğal afetler, savaş alanları, soykırımlar, ünlü kişilerin öldüğü mekanlar olarak sıralamak mümkündür. Hüzün turizmine konu olan olay ve alanlar ziyaretçiler üzerindeki etki düzeyine derinden hafife doğru derecelendirmek mümkündür. Bu araştırmanın amacı; bir turizm çeşidi olarak hüzün turizminin kavramsal olarak incelenmesi, kapsadığı alanların belirlenmesi amaçlanmaktadır. Bu amaç doğrultusunda literatür taraması ışığında Dünya genelindeki örnekler incelenerek sınıflandırması yapılmıştır.
KW  - hüzün turizmi
KW  - dark turizm
KW  - ölüm turizmi
KW  - savaş turizmi
N2  - Влияние прошлых болезненных событий на людей увеличивается день ото дня  по причине эффектного воздействия гуманнзма на человечество. Многие географические районы стали туристическими направлениями по причинам, когда люди пытаются виртуально почувствовать прошедшие боли, вспомнить о них и.т.д. Интерес к этим направлениям растет день ото дня. По этой причине необходимо исследовать мотивы, которые толкают людей на путешествия, которые можно определить, как мрачный туризм. Для того, чтобы понять причины путешествия, оценить их с туристической точки зрения и повысить качество обслуживаниянадо хорошо изучать мотивы желающих. Вопреки общему пониманию туризма, мотивацией мрачного туризма является моменты несчастных чувств, таких как печаль и освежающая боль. Надо отметить, что такик мотивы, как счастье, отдых и веселье не подталкивают людей на мрачный туризм. Для большей части желающих, причины поездки относительно обязательны, а варианты пунктов назначения ограничены. Их пункты назначения определены. Это очень сложно изменить, но со временем можно внести коррективы. Для того, чтобы место или событие стали предметом мрачного туризма, они должны нанести серьезный эффект на аудиторию. Психологические основы мрачного туризма довольно сильны. Короче говоря, мрачный туризм можно определить, как путешествие в места, вызывающие печаль и боль. Даже если это не точный эквивалент мрачного туризма, в литературе таким путешествиям даются разные названия. Самые распространенные из них: мрачный туризм, туризм боли, туризм траура, темный туризм, военный туризм, туризм страха, туризм стыда, туризм смерти. К местам и событиям в сфере мрачного туризма относятся технологические катастрофы, районы пыток, стихийные бедствия, зоны боевых действий, геноцид, места, где погибли известные люди. Можно глубоко недооценить степень воздействия на посетителей тех событий и территорий, которые являются предметом мрачного туризма.Цель исследования, концептуальное рассмотрение мрачного туризма, как одного из видов туризма,  определение охватываемых территории и поведение, которое мотивирует туристов посетить такие места. Этой целью была обработана соответствующая литература.
CR  - Alaeddinoğlu, F. ve Aliağaoğlu, A. (2007). Savaş alanları turizmine tipik bir örnek: Büyük Taarruz ve Başkomutan Tarihi Milli Parkı. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi, 18(2): 215-225
Blom, T. (2000). Morbid Tourism a Postmodern Market Niche with an Example from Althorp. NorskGeografiskTidsskrift, 54(1):29-36.
CR  - Bristow, R. ve Newman, M. (2004). Myth vs. Fact: An Exploration of Fright Tourism. Northeastern Recreation Research Symposium. (s. 215-221), United States Department of Agriculture, Bolton.
CR  - Çelik, A. (2017). Dark Tourism Rewiev, Journal of Turkish Tourism Research, Vol.1, Issue.3, pp.41-55.
CR  - Foley, M. ve Lennon, J. J. (1996). JFK and Dark Tourism: A Fascination with Assassination. International Journal of Heritage Studies, 2(4):198-211.
Kozak, M. A. ve Bahçe, S. (2009). Özel İlgi Turizmi. Ankara: Detay Yayıncılık. 
Lennon, J.J, (2017)," Conclusion: dark tourism in a digital post-truth society ", Worldwide Hospitality and Tourism Themes, Vol. 9 Iss 2 pp.
CR  - Özçelik, H. (2012). Gelibolu-Waterloo Karşılaştırması Yoluyla Türkiye’de Keder Turizmi Potansiyeli Analizi. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Antalya: Akdeniz Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
 (Rojek ve Urry 1997), “” 
Rojek, C ve j. Urry 1997 Touring Cultures Transformations of Travel and Theory Routlege ISBN 0-415-11124-2
CR  - Seaton, A. V. (1996). From Thanatopsis to Thanatourism: Guided by the Dark. International Journal of Heritage Studies. 2(1):234-244.
CR  - Stone, P ve R. Sharpley, (2008) Consuming Dark Tourism: AThanatologial Perspective, University of Central Lancashire, UK: Pergamon.
CR  - Varol, F. (2015). Hüzün Turizminin Türkiye’de Var Olan Potansiyeli Üzerine Kuramsal Bir Araştırma, EITOC. I. Eurasia International TourismCongress: CurrentIssues, TrendsandIndicators, 1(1):147-160. 
View
CR  - Smith, V.L. (1998); War and Tourism An American Ethnography, Annals of Tourism Research, 25(1): 202-227
CR  - Slayton, L. (2006). Ground Zero - Tragedy, Terror, andGriefTourism. http://www.grieftourism.com/ground-zero-tragedy-terror-and-grief-tourism, (01.12.2016).
UR  - https://doi.org/10.17498/kdeniz.690123
L1  - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/971479
ER  -