TY - JOUR T1 - DİN FELSEFESİ ÜZERİNE TT - ON PHİLOSOPHY OF RELİGİON AU - Reçber, Mehmet Sait PY - 2012 DA - July JF - Felsefe Dünyası JO - FD PB - Türk Felsefe Derneği WT - DergiPark SN - 1301-0875 SP - 39 EP - 51 IS - 55 LA - tr AB - ‘Din felsefesi’ni tanımlamak sorunlarından birini tanımlamaktan çok dahazor görünmektedir. Konularına referansla din felsefesine kaplamsal (yatay) birtanım getirmek onun doğrudan ne olduğunu ifade edecek içlemsel (dikey) birtanım getirmekten daha kolaydır, ancak bunun ne kadar yeterli olduğu ayrı birsorudur. Din felsefesinin mahiyeti konusunda genel geçer bir uzlaşımın önündekizorlukların ötesinde böyle bir şeyi bizim açımızdan daha zor veya tartışmalı kılanhem dinî hem de felsefî açıdan farklı tarihsel, toplumsal ve kültürel koşullardaşekillenmiş görünen bu disiplinin kültürümüze transferinin veya adaptasyonundoğurabileceği muhtemel zorluklardır. Bu durumda, içinde bulunduğumuz bağlamıda dikkate alarak, ‘Din felsefesi nedir?’ şeklindeki bir soruyu iki aşamalıolarak yanıtlamak yerinde olacaktır. Bu amaçla öncelikle din felsefenin mahiyetineilişkin genel çözümlemeden ve değerlendirmeden sonra ‘kendimize özgü’bir din felsefesinin imkânını irdelemeye çalışacağım. KW - Din KW - Felsefe KW - Din Felsefesi KW - Kültür. N2 - Although philosophy of religion is a well-known discipline of philosophytoday, its meaning, scope and methodology is still in need of clarification. It isa further question whether a discipline such as philosophy of religion which isformed both philosophically and religiously within the Western culture has anycounterpart in the non-Western cultures or whether it can be properly transmittedto such a culture. In this article, first, I shall attempt to find an answer to thegeneral question ‘What is Philosophy of Religion?’ and then I shall tackle withthe question whether doing philosophy of religion in our own culture could havea ‘peculiar’ aspect. CR - Aquinas Thomas. “The Harmony of Reason and Revelation” (İng. çev. A. G. CR - Pegis), Philosophy of Religion: Selected Readings, ed. M. Peterson vd., New York: Oxford University Press, 1996. CR - Aydın, M. Din Felsefesi, İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Yayınları, 1987. CR - Charlesworth, M. Philosophy and Religion: From Plato to Postmodernism, Oxford: Oneworld, 2002. CR - Davies, B. An Introduction to Philosophy of Religion, Oxford: Oxford University Press, 1982. CR - Hegel, G.W.F. Lectures on the Philosophy of Religion, (3 cilt), İng. çev. E.B. Speirs, J. B. Sanderson, NY: Humanities Press, 1974. CR - Heidegger, M. The Question Concerning Technology and Other Essays, İng. çev. W. Lowitt, New York: Harper Perennial, 1977. CR - Helm, P. Faith with Reason, Oxford: Oxford University Press, 2000. CR - Hick, J. Philosophy of Religion, Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1963. CR - İbn Rüşd, Faslû’l-Makâl: Felsefe-Din İlişkisi (Arapça Aslıyla), çev. B. Karlığa, İstanbul: İşaret Yayınları, 1992. CR - Peterson, M. Vd. Reason and Religious Belief, New York: Oxford University Press, 2003. CR - Phillips, D. Z. (2001). “Introduction”, Philosophy of Religion in the 21st Century, ed. D. Z. Phillips ve Timothy Tessin, London: Palgrave, 2001. CR - Reçber, M. S. “Realizm, Din ve Dünyevileşme”, islâmiyât c. 4 (2001), sayı: 3 , s.19-33. CR - __________ “İslam, Din ve Çağdaş Durum”, islâmiyât c. 7 (2004), sayı: 4, s. 17-32. CR - Taylor, C. Sources of the Self: The Making of Modern Identity, Cambridge: Cambridge University Press, 1989. UR - https://dergipark.org.tr/tr/pub/felsefedunyasi/issue//846636 L1 - https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/1467418 ER -