Klasik edebiyatımızda dinî referanslı tevhit, münâcât, naat gibi sayısı onlarla ifade edilen pek çok nazım türü kullanılmıştır. Bunlardan önemli miktarda işlenmiş olanlarından biri de mirâciyye ve mirâc-nâmelerdir. Hz. Muhammed’in Mescid-i Harâm’dan Mescid-i Aksâ’ya oradan da ilahî makama olan yükselişini anlatan bu eserler daha çok manzum şeklindedir. Manzum eserler ışığında Hz. Peygamber’in mucizelerinden olan Mirâc vakasının duraklarından Mescid-i Aksâ ve mahalli olan Kudüs, çalışmamızın merkezini teşkil eder. Çalışma, günümüzde dahi dinî ve stratejik önemini koruyan Kudüs ve Mescid-i Aksâ’nın Mirâc hadisesine katkısını ve bu olaya dayalı oluşturulan insan-mekân-zaman algısını ortaya koymayı amaçlamaktadır. Kudüs şehrini de mana itibariyle kuşatan Mescid-i Aksâ’nın, mirâciyelerde ne şekilde geçtiği üzerine kurulu olan çalışmamızın metin temini ve tematik fişleme çalışması, Prof. Dr. Mehmet Arslan’ın Manzum Mi‘râc-nâme ve Mi‘râciyyeler I-II adlı iki ciltlik kapsamlı ve detaylı eseri üzerinden yapılacaktır. Çalışmada Kudüs ve Mescid-i Aksâ, klasik şiirin estetik ve benzetmeye dayalı, sanatlı söyleyişleri çerçevesinden değil sadece Mirâcı konu edinen mirâciyeler üzerinden incelenecektir. Konuya dair tarihî süreçte ortaya konan metin malzemesinin çokluğu benzer muhtevaya sahip beyitlerden sadece birini seçmemizi zorunlu kılmıştır. Bu seçimde de bağlam duyarlılığımızı en önde tutan beyitler belirleyici olmuştur. Çalışmayla mirâciyelerin içinde rast gelinen Kudüs ve Mescid-i Aksâ teması farklı başlıklarda ve zengin bir muhtevayla dikkatlere sunulacaktır.
In our classical literature, many verse forms with religious references such as tawhid, münācāt and naat were used. Among these, mirājiyya and mirāj-nāmas are among the most important ones. These works, which describe the ascension of the Prophet Muhammad from Masjid al-Harām to Masjid al-Aqsa and from there to the divine station, are mostly in verse form. In the light of the manzum works, Masjid al-Aqsa and Qudus, one of the stops of the Mirāj, one of the miracles of the Prophet, constitute the center of our study. The study aims to reveal the contribution of Qudus and Masjid al-Aqsa, which maintain their religious and strategic importance even today, to the Mirāj event and the perception of human-space-time created based on this event. The text supply and thematic tagging of our study, which is based on how Masjid al-Aqsa, which also encompasses the city of Qudus in terms of meaning, is mentioned in the mirājiyyes, will be done through Prof. Dr. Mehmet Arslan's comprehensive and detailed two-volume work titled Manzum Mi'râc-nâme and Mi'râciyyeler I-II. In this study, Qudus and Masjid al-Aqsa will be analyzed only through the mirājiyyahs that deal with the Mirāj, and not within the framework of the artistic expressions of classical poetry based on aesthetics and simile. The abundance of textual material on the subject in the historical process made it necessary for us to choose only one of the couplets with a similar content. In this selection, the couplets that keep our contextual sensitivity at the forefront have been decisive. This study will present the theme of Qudus and Masjid al-Aqsa in different titles and with a rich content.