Ourlives are changing continuosly depending on our knowledge, generating andexecutions. Our perceptions are also changing in the same way. It is known thatthere is direct relation between capability of physical and mentally with thecapability of perception human has. Topic ofsport mentioned both as a material and moral subject is an interesting examblesshowing between our perceptions and lives that is being changed. As materialculture has changed our lives also has changed our moral lives and perceptions.So in need of speaking about social and moral subjects one must not judge andmake an assessment unless having precise and accurate knowledge about the pastcontents. Caution should be exercised when making an explânation with thematerial culture that our time has reached for the material culture in the pastor with the material culture in the past for the moral culture in our time hasreached. Because it could not be possible to penetrate a culture complately vanishedor could never be possible even to understand it. Who would believe until fiftyyears ego the “Open sesame” will emerge of world of unreality and becamesreality. What must we do is to improve ourselves and try to understandrightly. One ofthe very many sports played in the past was the “chavgan” which would be calledas Polo in the West . Today football is in its throne. With the instruments“ball” and “stick” not only used to narrate only an esthetics beauty but also usedto narrate the divine love. But today with an instrument belongs to football orwith another play you can not narrate your feeling or your love you feel aboutyour love. Just as it can’t be possible to percept our generations a concept“being a ball” as Yunus had perceived.
Hayatımızbilgilerimize, uygulamalarımıza ve ürettiklerimize bağlı olarak sürekli değişmektedir.Algılamalarımız da aynı şekilde değişmektedir. İnsanların sahip olduklarıbedensel ve zihinsel kabiliyetleriyle algı kapasitesi arasında doğrudan birilişki olduğu bilinir. Hemmaddi hem de manevi konular içerisinde anılan spor konusu da değişmekte olanyaşantımızla algılarımız arasındaki bağı gösteren ilginç örneklerden biridir.Maddi kültür, hayatımızı değiştirdiği gibi manevi dünyamızı ve algılarımızı dadeğiştirmektedir. Bu nedenle sosyal ve manevi konular üzerinde konuşmakdurumunda kalındığında geçmişteki muhteva hakkında doğru ve tam bir bilgisahibi olmadan değerlendirme ve yargılamalarda bulunulmamalıdır. Günümüzünulaştığı maddi kültürle geçmişin maddi kültürü ya da geçmişin maddi kültürü ilegünümüzün manevi kültürü izah edilmeye ve bir karşılaştırma yapılmayaçalışıldığında çok dikkatli olunmalıdır. Zira tamamen değişen ya da ortadankalkan bir kültüre insanın nüfuz etmesi ve onu anlaması asla mümkünolmayabilir. Elli sene öncesine kadar “açıl susam açıl”ın masal dünyasındançıkıp gerçek olacağına kim inanırdı! Yapmamız gereken şey kendimizigeliştirerek doğru anlamaya çalışmaktır. Eskidenuygulanan pek çok spor etkinliğinden biri de “çevgan” sporuydu. Bugün onuntahtında futbol var. Oyunun araçları olan “guy” ve “çevgan” yalnızca birestetik güzelliği değil, ilahi aşkı anlatmak için bile kullanılmıştır. Oysabugün futbola ya da herhangi bir spor dalına ait olan unsurlarla sevgilinizeduyduğunuz hisleri ve aşkı anlatmanız mümkün değildir. Tıpkı Yunus Emre’nin“top olmak” kavramıyla algıladığı bir dünyayı günümüz neslinin aynı şekildealgılamasının mümkün olamaması gibi.