Bu çalışma feminist araştırmacıların en temelsorularından birini, İslam düşüncesi açısından ele almayı hedeflemektedir:“Erkekler ve kadınlar arasındaki farklılıkları belirleyen, onların doğalözellikleri midir yoksa içinde yaşadıkları toplum mu?” Bu soru aynı şekilde vehatta aynı ifadeler kullanılarak, “Erkekler ve kadınlar arasındakifarklılıkları belirleyen “din” midir yoksa içinde yaşadıkları toplumun diniparadigmaları mıdır?” biçiminde de sorulabilir. Buna ayrıca, kadınlık veerkeklik açısından doğallığın ne olduğu ve neyin, nasıl tespit edileceğinin decevaplanması gereken sorular olduğunu katmamız gerekmektedir. Diğer yandanproblemin haklar, insan hakları, adalet ve eşitlik açılarından ele alınmaimkânı da meselenin diğer yanıdır.Bu soruların bazı cevaplarıni toplumsal yapı ve dinigeleneğimiz açısından değerlendirirken, hiçbir müminin, geleneği savunmak adınaKur’an’ı veya Allah Resulü’nün sünnetini görmezden gelme hakkının olmadığınıdüşünmekteyiz. Bu yüzden Kur’an ve hadislere, her dönemde ve her yerde,Kur’an’ın kendi ilke ve prensiplerinin göz önüne alınarak yaklaşılması; tarihîbağlamı ve metin bütünselliği, tutarlı bir anlama yöntemiyle, yeniden vedefaatle elden geçirilerek yorumlanıp çağa taşınması ve problemlerin çözümündeonlara öncelik verilmesi gerektiğini düşünmekteyiz. Çünkü Allah ve Resulü’nün,nasıl bir toplum, nasıl bir kadın ve erkek modeli istediklerini ortayakoydukları açıktır. Bu modeli tespit ederek çağımıza taşımak da -ulemanın kendidönemleri için yaptığı gibi- çağdaş bilim adamlarının işi ve görevidir. Çünküburada yaşanan problemler doğrudan bizden kaynaklanmaktadır.Diğer açıdan Kur’an’ın ve Resulullah’ın dönemlerindebulunmayan bir problemin, onlarda aranması ve istenenin/beklenenin onlarasöyletilmesinin problemli olduğu da göz ardı edilmemelidir. Çünkü bazı hususlarmodern dünyanın problemidir; ama sanki geçmişte de aynı problem varmış gibidüşünülmektedir ve bu bir anakronizmdir. Bu tür hususlarda öne sürülenler kabuledilebilir/kabul edilse de, diğer yandan bizlerin, müminler olarak buproblemlerle karşı karşıya kaldığımız ve bunları da kaçmadan çözmek durumundaolduğumuz bir vakıadır. Bu problemi veya benzerlerini insan hakları veya kadınhakları üzerinden hareketle de çözebiliriz. Burada da ölçümüz, kanaatimceKur’an ve sünnet’in ruhuna, ilke ve prensiplerine ters düşmeden çözümüretilmesidir.
This paper asks whether the differences between men and women are theirnatural characteristics or these differences are because of the society theylive in, which is one of the most frequently asked questions by feministresearchers. We would like to rephrase the same question using the same wordingand ask whether the differences between men and women are created by religionor they are different because of the religious paradigms. In addition to this,we need to ask whether manhood and womanhood are innate and natural andhow/what they are determined. on the other side, human rights, justice andequality are the other matters of these questions.We are of the opinion that no one reserves the right to ignore Koran orthe traditions of the Messenger of Allah while seeking answers to thesequestions within the context of our social structure and religious traditions.Therefore, we think that Koran and hadiths are to be approached holisticallywith Koran’s own principles in a historical context and to be interpreted intune with the times in order to solve the problems because it is clear whattype of a society and models of men and women Allah and his messenger wouldlike to see. Identifying this model and keeping it up with times is thecontemporary scholars just like the ulama did in their time. Thus, thesecurrent problems are directly because of us.Apart from that, a problem not existing in times of Koran and themessenger of Allah shouldn’t be addressed through them and doing is seems to beproblematic as certain problems are modern world problems and are thought as ifthey existed then, which is anachronism. Although the arguments put forward tothese issues are/may be acceptable, it is fact that we, as Muslims, face theseissues and need to find a solution without ignoring them. We can also seeksolutions to these problems through human and women rights. In my humbleopinion, we need to base our solutions on the disciplines of Koran and thespirit of traditions.