DİN ÖĞRETİMİNDE DEĞERLER SORUNU

Yıl 2009, Cilt: 42 Sayı: 1, 263 - 286, 01.05.2009

Hacer âşık Ev

https://doi.org/10.1501/Egifak_0000001147

Öz

Birey ve toplum hayatının hemen hemen her alanına
yayılabilen değerler statik değildir, gelişim ve değişimden
etkilenerek dönüşüme uğrayabilmektedir. Çoğu zaman yüksek
değerler zaman zaman da aracı değerler tarafından belirlenen,
yaygın ve örgün eğitimin bir parçası olan din öğretimi de çeşitli
açılardan modern çağın değişim ve dönüşümüne ayak
uydurmak durumundadır. Çünkü toplumun sosyalizasyon
aracılığı ile varlığını devam ettirme ve çevresindeki
değişikliklere uyum sağlama çaba ve sürecinde din öğretimi
aktif bir rol üstlenir.
Bu nedenle din öğretimine ülkemizde önem verilmeli ve bu
alanın diğer insan bilimleriyle işbirliği içinde olmasına dikkat
edilmelidir. Diğer insan bilimlerinin verilerinden yararlanan din
öğretimi yaşamı, yaşamsal değerleri ve beklentileri hesaba
katarak kendini sürekli yenilemelidir. Çünkü din insan içindir,
bu da dinin ve onun öğretiminin bilimsel, teknik, sosyal, vs.
gelişme ve değişmelerin ışığında iş görmesini gerektirmektedir.
Ancak böyle bir din öğretimi bireyin özgür ve eleştirel bir
şekilde kendinin ve çevresindekilerin farkında olmasını
sağlayarak, din ile ilgili bilgiyi yansıtabilir, geleneğin
anlaşılmasına yardımcı olabilir, bireysel inançları, değerleri ve
eylemleri yeniden yaratarak, sosyal ve genel dünyayı
dönüştürme konularında katkıda bulunabilir.

Anahtar Kelimeler

Din öğretimi, değerler, dönüşüm ve değişim, eleştirel düşünce

VALUE ISSUESIN RELIGIOUS EDUCATION

Öz

The valuations that have a potential to diffuse almost in every
area of individual and social life are not static but rather may be
transformed due to development and change. The religious education
as a part of formal and public education and often determined by high
values and occasionally by mediator values should keep abreast of the
change and transformation of modern era from different aspects,
because religious education has an active role in the adaptation
process of a community to the changes in its environment via
socialization.
Therefore more importance should be given to religious
education and it should be in cooperation with other human sciences.
Religious education that should serve under the light of experimental
data should constantly renew itself by considering life, life values and
expectancies.
Thus, such a religious education is able to provide awareness to
an individual freedom and critical point of view, reflect religious
information, help in understanding traditions, re-create people and
activities and make contributions to transformation of the social and
general world.

Anahtar Kelimeler

Religious education, values, transformation and change, critism