Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

AUTHENTIC RECORDING OF YAKUTEPOS AND PROBLEMS OF CONSERVATION

Yıl 2016, Sayı: 76, 37 - 45, 28.04.2016

Öz

This article is devoted to the history of the Yakut epic phonorecording - olonkho. Fixing olonkho using technical means reflects the live performance of storytellers. Yakut folklore since the beginning of the first attempts to record on the phonograph olonkho to modern audiovisual fixation has accumulated considerable experience of living voices holders and custodians of epic texts, which opens the possibility to study art skazitelskogo olonkhosuts.

Kaynakça

  • 1. Алексеев Э.Е. Проблемы формирования лада (на материале якутской народной песни). М.: Музыка, 1976. 288 с.
  • 2. Алексеев Э.Е., Николаева Н.Н. Образцы якутского песенного фольклора. Якутск: Кн. изд-во, 1981. 101 с.
  • 3. Алексеев Э.Е. О музыкальном воплощении олонхо // Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. С.42-58.
  • 4. Данилова А.М. Олонхосут-импровизатор С.Н. Кириллин как автор самозаписи олонхо // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч. II. С. 74-76.
  • 5. Илларионов В.В., Илларионова Т.В. Введение в курс «Олонховедение». Учебное пособие. Якутск: Бичик, 2009. 48 с.
  • 6. Илларионов В.В. Традиции верхоянских олонхосутов в записях И.А. Худякова // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. №12 (42): в 3-х ч. Ч. III. С. 88-91.
  • 7. Кривошапко Г.М. Музыкальная культура якутского народа. Якутск: Кн. изд-во, 1982. 184 с.
  • 8. Кузьмина А.А. С.С. Егоров как автор самозаписи якутского героического эпоса олонхо // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч. II. С. 122-125.
  • 9. Мигалкин А.В. Санкт-Петербург куоракка баар Россия Наукаларын Академиятын Нуучча литературатын институтун (Пушкин дьиэтэ) фонограмма архыыбыгар буоскабай валикка (1902-1903 сс.) уһуллан харалла сытар сахалар саҥаларын туһунан // Илин. Историко-географический, культурологический журнал. 2012, №4. С.16-21.
  • 10. Мухоплева С.Д. Самозаписи якутского героического эпоса - олонхо в дореволюционный период // Материалы III Международной научной конференции «Эпический текст: проблемы и перспективы изучения» (ноябрь 2010). Пятигорск, Изд-во ПГЛУ, 2010. С.119-127.
  • 11. Мухоплева С.Д. Типы самозаписей олонхо советского периода (1939-1946 годы) // Северо-восточный гуманитарный вестник. Якутск, 2011, №2. - С.112-119.
  • 12. Мухоплева С.Д. Олонхо «Юрюнг Юедюйээн, имеющий трех сестер – красавиц Айыы»: от устного бытования до издания // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч.I. С. 143-145.
  • 13. Образцы народной литературы якутов, собранные Э.К. Пекарским. СПб.: 1907-1911. 476 с.
  • 14. Образцы народной литературы якутов, собранные И.А. Худяковым. СПб.: Вып.1: 1913. 190 с.; Вып.2: 1918. 258 с.
  • 15. Образцы народной литературы якутов, записанные В.Н. Васильевым. 1916. 196 с.
  • 16. Решетникова А.П. Музыка якутских олонхо // Кыыс Дэбилийэ: Якутский героический эпос. - Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1993. - С.26 (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
  • 17. Уол Дугуй бухатыыр / (Олонхосут Е.И.Кардашевский; авт. и рук. проекта В.В.Илларионов). - Якутск, Медиа-холдинг «Якутия», 2014. 208 с.
  • 18. Томская Д.А. Үчүгэй Үөдьүгүйээн, Куһаҕан Ходьугур = Ючюгэй Юдюгюйэн, Кусаган Ходжугур /Пер. Е.С.Сидоров; сост. В.В.Илларионов, В.С.Никифорова; ред. Н,А,Алексеев. Якутск: ИГИ и ПМНС СО РАН, 2011. 376 с.
  • 19. Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. 440 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).

АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ

Yıl 2016, Sayı: 76, 37 - 45, 28.04.2016

Öz

Настоящая статья посвящена истории фонозаписи якутского эпоса – олонхо. Фиксация олонхо с применением технических средств отражает живое исполнение сказителей. Якутская фольклористика с начала первых попыток записи олонхо на фонограф до современных аудиовизуальных средств накопила немалый опыт фиксации живых голосов носителей и хранителей эпических текстов, что открывает возможность для изучения сказительского искусства олонхосутов.

Kaynakça

  • 1. Алексеев Э.Е. Проблемы формирования лада (на материале якутской народной песни). М.: Музыка, 1976. 288 с.
  • 2. Алексеев Э.Е., Николаева Н.Н. Образцы якутского песенного фольклора. Якутск: Кн. изд-во, 1981. 101 с.
  • 3. Алексеев Э.Е. О музыкальном воплощении олонхо // Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. С.42-58.
  • 4. Данилова А.М. Олонхосут-импровизатор С.Н. Кириллин как автор самозаписи олонхо // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч. II. С. 74-76.
  • 5. Илларионов В.В., Илларионова Т.В. Введение в курс «Олонховедение». Учебное пособие. Якутск: Бичик, 2009. 48 с.
  • 6. Илларионов В.В. Традиции верхоянских олонхосутов в записях И.А. Худякова // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. №12 (42): в 3-х ч. Ч. III. С. 88-91.
  • 7. Кривошапко Г.М. Музыкальная культура якутского народа. Якутск: Кн. изд-во, 1982. 184 с.
  • 8. Кузьмина А.А. С.С. Егоров как автор самозаписи якутского героического эпоса олонхо // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч. II. С. 122-125.
  • 9. Мигалкин А.В. Санкт-Петербург куоракка баар Россия Наукаларын Академиятын Нуучча литературатын институтун (Пушкин дьиэтэ) фонограмма архыыбыгар буоскабай валикка (1902-1903 сс.) уһуллан харалла сытар сахалар саҥаларын туһунан // Илин. Историко-географический, культурологический журнал. 2012, №4. С.16-21.
  • 10. Мухоплева С.Д. Самозаписи якутского героического эпоса - олонхо в дореволюционный период // Материалы III Международной научной конференции «Эпический текст: проблемы и перспективы изучения» (ноябрь 2010). Пятигорск, Изд-во ПГЛУ, 2010. С.119-127.
  • 11. Мухоплева С.Д. Типы самозаписей олонхо советского периода (1939-1946 годы) // Северо-восточный гуманитарный вестник. Якутск, 2011, №2. - С.112-119.
  • 12. Мухоплева С.Д. Олонхо «Юрюнг Юедюйээн, имеющий трех сестер – красавиц Айыы»: от устного бытования до издания // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч.I. С. 143-145.
  • 13. Образцы народной литературы якутов, собранные Э.К. Пекарским. СПб.: 1907-1911. 476 с.
  • 14. Образцы народной литературы якутов, собранные И.А. Худяковым. СПб.: Вып.1: 1913. 190 с.; Вып.2: 1918. 258 с.
  • 15. Образцы народной литературы якутов, записанные В.Н. Васильевым. 1916. 196 с.
  • 16. Решетникова А.П. Музыка якутских олонхо // Кыыс Дэбилийэ: Якутский героический эпос. - Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1993. - С.26 (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
  • 17. Уол Дугуй бухатыыр / (Олонхосут Е.И.Кардашевский; авт. и рук. проекта В.В.Илларионов). - Якутск, Медиа-холдинг «Якутия», 2014. 208 с.
  • 18. Томская Д.А. Үчүгэй Үөдьүгүйээн, Куһаҕан Ходьугур = Ючюгэй Юдюгюйэн, Кусаган Ходжугур /Пер. Е.С.Сидоров; сост. В.В.Илларионов, В.С.Никифорова; ред. Н,А,Алексеев. Якутск: ИГИ и ПМНС СО РАН, 2011. 376 с.
  • 19. Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. 440 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
Yıl 2016, Sayı: 76, 37 - 45, 28.04.2016

Öz

Kaynakça

  • 1. Алексеев Э.Е. Проблемы формирования лада (на материале якутской народной песни). М.: Музыка, 1976. 288 с.
  • 2. Алексеев Э.Е., Николаева Н.Н. Образцы якутского песенного фольклора. Якутск: Кн. изд-во, 1981. 101 с.
  • 3. Алексеев Э.Е. О музыкальном воплощении олонхо // Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. С.42-58.
  • 4. Данилова А.М. Олонхосут-импровизатор С.Н. Кириллин как автор самозаписи олонхо // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч. II. С. 74-76.
  • 5. Илларионов В.В., Илларионова Т.В. Введение в курс «Олонховедение». Учебное пособие. Якутск: Бичик, 2009. 48 с.
  • 6. Илларионов В.В. Традиции верхоянских олонхосутов в записях И.А. Худякова // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2014. №12 (42): в 3-х ч. Ч. III. С. 88-91.
  • 7. Кривошапко Г.М. Музыкальная культура якутского народа. Якутск: Кн. изд-во, 1982. 184 с.
  • 8. Кузьмина А.А. С.С. Егоров как автор самозаписи якутского героического эпоса олонхо // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч. II. С. 122-125.
  • 9. Мигалкин А.В. Санкт-Петербург куоракка баар Россия Наукаларын Академиятын Нуучча литературатын институтун (Пушкин дьиэтэ) фонограмма архыыбыгар буоскабай валикка (1902-1903 сс.) уһуллан харалла сытар сахалар саҥаларын туһунан // Илин. Историко-географический, культурологический журнал. 2012, №4. С.16-21.
  • 10. Мухоплева С.Д. Самозаписи якутского героического эпоса - олонхо в дореволюционный период // Материалы III Международной научной конференции «Эпический текст: проблемы и перспективы изучения» (ноябрь 2010). Пятигорск, Изд-во ПГЛУ, 2010. С.119-127.
  • 11. Мухоплева С.Д. Типы самозаписей олонхо советского периода (1939-1946 годы) // Северо-восточный гуманитарный вестник. Якутск, 2011, №2. - С.112-119.
  • 12. Мухоплева С.Д. Олонхо «Юрюнг Юедюйээн, имеющий трех сестер – красавиц Айыы»: от устного бытования до издания // Филологические науки, вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. №2 (44): в 2-х ч. Ч.I. С. 143-145.
  • 13. Образцы народной литературы якутов, собранные Э.К. Пекарским. СПб.: 1907-1911. 476 с.
  • 14. Образцы народной литературы якутов, собранные И.А. Худяковым. СПб.: Вып.1: 1913. 190 с.; Вып.2: 1918. 258 с.
  • 15. Образцы народной литературы якутов, записанные В.Н. Васильевым. 1916. 196 с.
  • 16. Решетникова А.П. Музыка якутских олонхо // Кыыс Дэбилийэ: Якутский героический эпос. - Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма, 1993. - С.26 (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
  • 17. Уол Дугуй бухатыыр / (Олонхосут Е.И.Кардашевский; авт. и рук. проекта В.В.Илларионов). - Якутск, Медиа-холдинг «Якутия», 2014. 208 с.
  • 18. Томская Д.А. Үчүгэй Үөдьүгүйээн, Куһаҕан Ходьугур = Ючюгэй Юдюгюйэн, Кусаган Ходжугур /Пер. Е.С.Сидоров; сост. В.В.Илларионов, В.С.Никифорова; ред. Н,А,Алексеев. Якутск: ИГИ и ПМНС СО РАН, 2011. 376 с.
  • 19. Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. 440 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока).
Toplam 19 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Rusça
Konular Türk Halk Bilimi
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

V.v. Illarıonov Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 28 Nisan 2016
Yayımlandığı Sayı Yıl 2016 Sayı: 76

Kaynak Göster

APA Illarıonov, V. (2016). АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ. Türkoloji(76), 37-45.
AMA Illarıonov V. АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ. Türkoloji. Nisan 2016;(76):37-45.
Chicago Illarıonov, V.v. “АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ”. Türkoloji, sy. 76 (Nisan 2016): 37-45.
EndNote Illarıonov V (01 Nisan 2016) АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ. Türkoloji 76 37–45.
IEEE V. Illarıonov, “АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ”, Türkoloji, sy. 76, ss. 37–45, Nisan 2016.
ISNAD Illarıonov, V.v. “АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ”. Türkoloji 76 (Nisan 2016), 37-45.
JAMA Illarıonov V. АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ. Türkoloji. 2016;:37–45.
MLA Illarıonov, V.v. “АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ”. Türkoloji, sy. 76, 2016, ss. 37-45.
Vancouver Illarıonov V. АУТЕНТИЧНАЯ ЗАПИСЬ ЯКУТСКОГО ЭПОСА И ПРОБЛЕМЫ СОХРАНЕНИЯ. Türkoloji. 2016(76):37-45.