<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>bad</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Batman Akademi Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                                        <issn pub-type="epub">2619-9114</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Batman Üniversitesi</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id/>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Religious Studies</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Din Araştırmaları</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <article-title>Yazım İtibariyle Farklı Algılanan Bazı Kelimelerin Tecvit Tahlili</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0002-4595-7792</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Çakır</surname>
                                    <given-names>Fatma</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>HITIT UNIVERSITY</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20230101">
                    <day>01</day>
                    <month>01</month>
                    <year>2023</year>
                </pub-date>
                                        <volume>6</volume>
                                        <issue>2</issue>
                                        <fpage>113</fpage>
                                        <lpage>120</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20220914">
                        <day>09</day>
                        <month>14</month>
                        <year>2022</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20221208">
                        <day>12</day>
                        <month>08</month>
                        <year>2022</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2016, Batman Akademi Dergisi</copyright-statement>
                    <copyright-year>2016</copyright-year>
                    <copyright-holder>Batman Akademi Dergisi</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>Kur’ân-ı Kerim’in tecvid tahlilini yapmak, tecvidin hem teorik hem pratik kısmıyla alakalıdır. Çünkü tahlili doğru anlamak teoriye, okuyuşu ona göre doğru yapmak ise pratiğe girer. Ancak bazı yerler ilk bakışta farklı tahlil yapılıp yanlış okunabilmektedir. Bu konular daha ziyade med, idğâm ve vakf yapıldığında nasıl durulması gerektiği konularıyla alakalıdır. Bunun nedeni bazen Kur’ân-ı Kerim’in kendine has yazım şekli (Resmü’l-Osmânî) bazen Arapça dilinin kaideleri gereği oluşan birleşmeler, bazen de tecvid ilminin inceliklerinin gözden kaçırılmasıdır. Bu tür örneklerin bazısı okuyuşa etki ederken bazısında ihtilaf sadece isimlendirmeye etki etmiştir. Bu makalede bu yerlere örnekler verilip, ilgili kısımlar tecvidin klasik kaynaklarından delillerle incelenmiştir. Örnekler Kur’ân-ı Kerim’in farklı yerlerinden seçilmiştir. Bunların sayılarını arttırmak mümkün olup bu araştırmada konunun anlaşılacağı kadarıyla yetinilmiştir. Bu meyanda öncelikle âyeti kerîmelerden seçilen örneklerdeki zannedilen kaide, gerekçesiyle açıklanmış; daha sonra olması gereken kaide, deliliyle zikredilmiştir. Çalışmada tecvidin pratik kısmı olduğu kadar teorik kısmının da femi muhsin olarak yaygınlaşan, yani mahir bir öğreticiden alınması gerektiği sonucuna ulaşılmıştır.</p></abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>Kuran-ı kerim</kwd>
                                                    <kwd>  Tecvid</kwd>
                                                    <kwd>  Kelimeler</kwd>
                                                    <kwd>  Yazım</kwd>
                                                    <kwd>  Tahlil</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                                                                                        </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Abdurrahman Karabaşî. Tam Karabaş Tecvidi. İstanbul: Alem Yayıncılık, t.y.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Abdülaziz b. Abdülfettah el-Karî. Kavâidü’t-tecvîd alâ Rivayeti Hafs an Âsım b. Ebi’n-Necûd. el-Medinetu’l-Münevvera: Mektebetu ed-Dâr, 1410.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Abdülgafur es-Sindî. Safahat fi Ulumi’l-Kıraat. el-Mektebetü’l-Emdadiyye, 1415.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ali Çiftçi. “Teşdid, Telyin ve Tahfif Terimlerine Bir Bakış”. Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sy 47 (2019).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Atiyye Kabil Nasr. Gayetü’l-Mürid fi İlmi’t-Tecvid. Kahire, 2000.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bursalı Mehmed Tâhir Efendi. Osmanlı Müellifleri. İstanbul: Meral Yayınevi, t.y.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Celâleddin Karakılıç. Tecvîd İlmi. Ankara: Kalkan Matbaacılık, 2012.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Cezerî Şemseddin Ebu’l-Hayr, İbnü’l. Manzûmetü’l-Mukaddime fîmâ Yecib ale’l-kârii en-Yuallimehu el-Cezeriyye. Daru’l-Muğnî, 2001.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çetin, Abdurrahman. “Tecvid”. İçinde Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, 40:253-54. İstanbul: TDV Yayınları, 2011.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Dânî, Ebû Amr ed-. el-Mukni’ fî rasmi mesâhifi’l-emsâr. Kahire: Mektebetü’l-Külliyati’l-Ezheriyye, t.s.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ebu Bekr b. Beşşar Muhammed b. Kasım b. Muhammed İbnü’l-Enbari. İzahü’l-Vakf ve’l-İbtida. Dımaşk: Matbûâti Mecmaı’l-Luğati’l-Arabiyye, 1971.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ebu Hafs Ömer bin Ali Ed-Dımaşki İbni Adil. el-Lübab fi ulumi’l-kitab. Beyrut: Daru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1998.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Husarî, Mahmûd Halîl el-. Ahkâmu Kırâati’l-Kur’âni’l-Kerîm. el-Mektebetü’l-Mekkiyye, t.y.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İbnü’l-Cezerî, Ebü’l-Hayr Şemsüddin Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Alî b. Yûsuf. en-Neşr fi’l-kırââti’l-aşr. II c. Beyrut: Dâru’l- Kütübi’l-İlmiyye, 2011.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İbnü’l-Cezerî, Ebü’l-Hayr Şemsüddin Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Alî b. Yûsuf. et-Temhîd fî ‘ilmi’t-tecvîd. Riyad: Mektebetü’l-Maarif, 1985.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İsmail Hakkı Bursevî. Ruhu’l-beyan. Daru’l-fikr: Beyrut, t.y.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Komisyon. el-Münir fi Ahkami’t-tecvid. Ürdün: Cem’iyyeti Muhafazati ale’l-Kur’ani’l-Kerim, 2013.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Muhammed b. Ali eş-Şevkânî. Fethu’l-kadir. Beyrut: Daru İbn Kesir, 1414.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Muhammed El-Emin b. Abdullah b. Yusuf b. Hasan El-Uremî El-Alevî El-Hererî. Tefsiru Hadâiku’r-Ravhi ve’r-Rayhân fî Ravâbî Ulûmi’l-Kur’an. Beyrut -Lübnân: Daru Tavki’n-Necat, 2001.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Nihat Temel. Kur’an Kıraatında Vakıf ve İbtida. İstanbul: İFAV Yayınları, 2019.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ömer Başkan. “Kur’an Tilavetinde Teorik ve Pratik Düzeyde Zuhur Etmiş Bazı Farklılıklar Üzerine Bir Değerlendirme”. İlahıyat Akademi Dergisi, sy 10 (2019).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">———. “Süregelen İki Tanımlama ve Tasnif Problemi Üzerine: el-İhfâ mı? el-İhfâu’l-Lisânî mi? el-İzhâr mı? el-İzhâru’l-Lisânî mi?” Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 6, sy 11 (2007): 103-34.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Pakdil, Kurra Hafız Ramazan. Ta’lim Tecvid ve Kıraat. 18. bs. İstabul: M.ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 2020.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed el-Hatîb eş-Şirbînî el-Kāhirî. es-Sirâcü’l-münîr fi’l-iʿâne ʿalâ maʿrifeti baʿżı meʿânî kelâmi rabbine’l-ḥakîmi’l-ḫabîr. Kahire: Matbaa-i Emîriyye, 1285.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
