Öz
Kaynakça
- ERDAĞ, Ramazan, John Rawls’un Mükemmel Toplum Düşüncesi: Eleştirel Bir Bakış, Kastamonu Üniversitesi İ.İ.B.F. dergisi, yıl 2, sayı 2, :Kastamonu, 2013 EİNCİK, Selçuk, Kamusal Aklın Sınırları İçinde Din, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 51:2, Ankara, 2010 KOCAOĞLU, Mehmet; John Rawls Adalet Teorisi ve Temel Kavramlar, İmaj Yayınevi, Ankara,2014 LARMORE, Charles; Public Reason, The Cambridge CompanianTo Rawls, ed. Samuel Freeman, Cambridge university press, Cambridge,2003 MÜFTÜOĞLU, Aydın; Liberal Kamusal Alan: Rawls ‘un Uzlaşımcı Liberal Kültürü, Sivil Toplum Dergisi, yıl 1, Sayı 2, İstanbul, 2003 Prusak B. G., Politics, Religion and The Public Good, Interview with Philosopher John Rawls, Commonweal, September, 1998. RAWLS, John; Politik Liberalizm, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, çev. Mehmet Fevzi Bilgin,İstanbul, 2007 RAWLS, John; Halkların Yasası ve Kamusal Akıl Düşüncesinin Yeniden Ele Alınması, çev. Gül Evrin, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul,2003 Thomas McCarthy, “Kantian Constructivism: Rawls and Habermas in Dialogue”, Ethics, Vol.105, No.1., 1994 YÜKSELBABA, Ülker; Kamusal Alan modelleri ve Bu Modellerin Bağlamları, İÜHFM, Cilt LXIV, S.II, İstanbul, 2008
Öz
Asrımızın en önemli siyaset düşünürlerinden bir olan John Rawls ortaya koyduğu eserler ve tezlerle siyaset felsefesine damga vurmuştur. Özellikle liberal normlar ve liberalizmin doğası- kamusal akıl ve adalet teorisi çalışmaları müthiş yankı uyandırmıştır. Liberal siyasal sistemin toplum nezdindeki değeri ve yüklendiği toplumsal rolü anlatmak için kullanılabilecek en önemli argümanlardan biri kamusal akıl kavramıdır. Bu kavram sayesinde hem liberalizmin anlamı ve toplumsal rolüne ilişkin fikir ortaya çıkmakta hem de bu toplumun bireylerinin temel özelliklileri hakkında bilgiye erişme olanağı hâsıl olur. Kamusal akıl, John Rawls tarafından kavramsallaştırılmış ve siyaset bilimi literatürüne kazandırılmıştır. Kamusal akıl, Rawls’ un dünya düzeni ve toplumsal ortak iyinin oluşması üzerine kurduğu bir kavramsal çerçevedir. Kamusal aklın oluşması, kamusal aklın devre dışı kalması, kamusal aklın sınırları, kamusal aklın en önemli timsali yüksek mahkemenin rolü gibi hususlar Rawls tarafından açıklanmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ERDAĞ, Ramazan, John Rawls’un Mükemmel Toplum Düşüncesi: Eleştirel Bir Bakış, Kastamonu Üniversitesi İ.İ.B.F. dergisi, yıl 2, sayı 2, :Kastamonu, 2013 EİNCİK, Selçuk, Kamusal Aklın Sınırları İçinde Din, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 51:2, Ankara, 2010 KOCAOĞLU, Mehmet; John Rawls Adalet Teorisi ve Temel Kavramlar, İmaj Yayınevi, Ankara,2014 LARMORE, Charles; Public Reason, The Cambridge CompanianTo Rawls, ed. Samuel Freeman, Cambridge university press, Cambridge,2003 MÜFTÜOĞLU, Aydın; Liberal Kamusal Alan: Rawls ‘un Uzlaşımcı Liberal Kültürü, Sivil Toplum Dergisi, yıl 1, Sayı 2, İstanbul, 2003 Prusak B. G., Politics, Religion and The Public Good, Interview with Philosopher John Rawls, Commonweal, September, 1998. RAWLS, John; Politik Liberalizm, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, çev. Mehmet Fevzi Bilgin,İstanbul, 2007 RAWLS, John; Halkların Yasası ve Kamusal Akıl Düşüncesinin Yeniden Ele Alınması, çev. Gül Evrin, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul,2003 Thomas McCarthy, “Kantian Constructivism: Rawls and Habermas in Dialogue”, Ethics, Vol.105, No.1., 1994 YÜKSELBABA, Ülker; Kamusal Alan modelleri ve Bu Modellerin Bağlamları, İÜHFM, Cilt LXIV, S.II, İstanbul, 2008
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Araştırma Makaleleri |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 22 Haziran 2020 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2020 Cilt: 9 Sayı: 1 |
