İSLAM HUKUK DÜŞÜNCESİNDE TAABBUDİ HÜKÜMLER VE ONLARIN SAHASI ÜZERİNE

Yıl 2020, Cilt: 2 Sayı: 2, 14 - 67, 23.02.2021

Abdullah Kahraman

Öz

İslam hukukçuları dini hükümleri farklı şekillerde tasnif etmişlerdir. Bu tasnifte taabbudi hükümlerin önemli bir yeri vardır. Zira bazı hükümler, taşıdıkları birtakım özellikler sebebiyle İslam hukuk literatüründe taabbudi olarak adlandırılmıştır. Dindarlık zihniyetinin bir yansıması ve gereği olarak mükellefler bu hükümleri sorgulamadan kabul etmek durumundadırlar. Aynı zamanda bu hükümler dinin sabit ve değişime kapalı olan taraflarını oluşturmaktadırlar. Bundan dolayı taabbudi hükümlerin doğru tespiti ve bu hükümlerin sahasının belirlenmesi İslam hukuk düşüncesi açısından son derece önem arz etmektedir. İslam hukuk düşüncesinde bu hükümlerin sahasını genişletenler yanında daha dar tutan ve orta bir yaklaşımı benimseyen yaklaşımlar da bulunmaktadır. Bu gibi hükümlerin sahasında ve niteliğinde yapılacak yanlış tespitler, dinin yürürlüğünü ve dindarlık zihniyetini de olumsuz yönde etkileyecek potansiyele sahiptir. Taabbudi hükümler illeti tespit edilerek kıyasa konu edilemezler. Ancak bunların hikmetleri tespit edilebilir. Hikmetlerinin tespiti ise mükelleflerin bunları gönül rahatlığı ile kabul edip uygulamasına yardımcı olur. Bu yüzden dini literatürde ibadetlerin illetlerinden değil sırlarından ve hikmetlerinden bahsedilir. Taabbudi hükümler aslında sadece ibadet sahasına mahsus değildir. Ancak çoğunlukla ibadet sahasında olmaları ve mükelleflerin teslimiyetlerini sınamaları sebebiyle bu hükümler ibadet kökünden türeyen “taabbud” kavramıyla ifade edilmişlerdir. Burada kullanılan taabbud kavramı aynı bu hükümleri zamanda “ta’lîli” hükümlerden ayırt etmek için de kullanılmıştır. Zira ta’lil edilebilirlik sorgulama anlayışını da beraberinde getirdiği için taabbud anlayışına aykırıdır. Bu makalede taabbudi hükümler, bunların özellikleri ve sahası İslam hukukçuları arasında mukayeseli olarak ve tarafların delillerine yer verilerek ele almaktadır.

Anahtar Kelimeler

Taabbudi, taabbud, ta’lil, İslam hukuku düşüncesi, hüküm, saha, dindarlık, kıyas

حول الأحكام التعبدية ونطاق التعبديات ضمن الفكر الخاص بالشريعة الإسلامية

Öz

د صنف الفقهاء الأحكام الشرعية تصانيف كثيرة، فللأحكام التعبدية مكانة كبيرة في هذه التصنيفات، وبعض الأحكام لاتصافها بصفات معينة سميت تعبدية في مصادر الفقه الإسلامي. يضطر المكلفون أن يتقبّلوا هذه الأحكام بدون تساؤل، وفي نفس الوقت تشكّل هذه الأحكام الجانب الثابت والممانع للتغيير في الدين، ولهذا السبب تعيين الأحكام التعبدية بشكل صحيح وتحديد نطاق هذه الأحكام، في غاية الأهمية. يوجد في تصور الفقه الإسلامي من يرى توسيع نطاق هذه الأحكام إلى جانب من يضيّق نطاقها مع من يسلك سبيلا وسطا بينهما. فإن تصرفاً خاطئاً في تحديد نطاق هذه الأحكام وفي بيان صفاتها، قد يشكّل خطرا جسيماً، فيؤثر سلبياً في تطبيق الدين، فالأحكام التعبدية وإن أمكن تعيين حِكمها ولكن لا يمكن جعلها مدارا للقياس بتحديد عللها، فتعيين حِكمها يساعد على انقياد المكلفين لها والعمل بموجبها بطمأنينة القلب، ولهذا تذكر في المؤلفات الدينية أسرار العبادات وحكمها دون عللها. وليست الأحكام التعبدية في الأصل محصورة بنطاق العبادات، ولكن لكونها في نطاق العبادات أكثر ولامتحان المكلفين في امتثالهم لها قد عُبِّرت عن هذه الأحكام بمصطلح "التعبد" الذي اشتق من أصل العبادة. فإن مصطلح "التعبد" المستعمل هنا قد اُستعمل أيضاً من قبل لتفريق هذه الأحكام نفسها عن "الأحكام التعليلية"، لأن إمكانية التعليل مخالفة لمفهوم التعبد، وذلك لكون التعليل يأتي معه مفهوم التساؤل أيضاً. فهذه المقالة تتناول الأحكام التعبدية وخصائصها ونطاقها وآراء الفقهاء فيها مع المقارنة وذكر الأدلة.

Anahtar Kelimeler

التعبد, التعبدي, التعليل, تصور الفقه الإسلامي, الحكم, النطاق, التدين, القياس

Kaynakça

• أحمد بن حنبل، مسند أحمد بن حنبل، بيروت 1994م.
• أحمد بن حنبل، مسند أحمد بن حنبل، بيروت 1994م.
• أحمد بن حنبل، مسند أحمد بن حنبل، بيروت 1994م.
• أكسكي، أحمد حمدي، دين الإسلام (İslam Dini)، أنقرة 1983م.
• أكسكي، أحمد حمدي، دين الإسلام (İslam Dini)، أنقرة 1983م.
• أكسكي، أحمد حمدي، دين الإسلام (İslam Dini)، أنقرة 1983م.
• علي حيدر، دروس أصول الفقه (Usul-i Fıkıh Dersleri)، إسطنبول، بلا تاريخ.
• الأحكام، بيروت، بلا تاريخ. أب آيدن، يونس، " قضية الأهلية والمنهج في فهم النصوص ،"Nassları Anlamada Yetki ve Yöntem Sorunu"، المعرفة، السنة، 2، العدد، 1، ربيع 2002 م.
• الأحكام، بيروت، بلا تاريخ. أب آيدن، يونس، " قضية الأهلية والمنهج في فهم النصوص ،"Nassları Anlamada Yetki ve Yöntem Sorunu"، المعرفة، السنة، 2، العدد، 1، ربيع 2002 م.
• الأحكام، بيروت، بلا تاريخ. أب آيدن، يونس، " قضية الأهلية والمنهج في فهم النصوص ،"Nassları Anlamada Yetki ve Yöntem Sorunu"، المعرفة، السنة، 2، العدد، 1، ربيع 2002 م.
• عاصم أفندي، ترجمة القاموس، إسطنبول 1305 هـ.
• عاصم أفندي، ترجمة القاموس، إسطنبول 1305 هـ.
• عاصم أفندي، ترجمة القاموس، إسطنبول 1305 هـ.
• أتار، فخر الدين، أصول الفقه، (Fıkıh Usûlü) إسطنبول 1988 م.
• أتار، فخر الدين، أصول الفقه، (Fıkıh Usûlü) إسطنبول 1988 م.
• أتار، فخر الدين، أصول الفقه، (Fıkıh Usûlü) إسطنبول 1988 م.
• العيني، بدر الدين، عمدة القاري في شرح صحيح البخاري، مصر، بلا تاريخ. العظمة، عزيز، التشريع الإسلامي في سياقه الاجتماعي والتاريخي (ترجمه إلى التركية، فتحي قاديكلي)، إسطنبول 1992 م.
• العيني، بدر الدين، عمدة القاري في شرح صحيح البخاري، مصر، بلا تاريخ. العظمة، عزيز، التشريع الإسلامي في سياقه الاجتماعي والتاريخي (ترجمه إلى التركية، فتحي قاديكلي)، إسطنبول 1992 م.
• العيني، بدر الدين، عمدة القاري في شرح صحيح البخاري، مصر، بلا تاريخ. العظمة، عزيز، التشريع الإسلامي في سياقه الاجتماعي والتاريخي (ترجمه إلى التركية، فتحي قاديكلي)، إسطنبول 1992 م.
• البابرتي، أكمل الدين محمد بن محمود، العناية في شرح الهداية (مع فتح القدير)، مصر 1970 م.
• البابرتي، أكمل الدين محمد بن محمود، العناية في شرح الهداية (مع فتح القدير)، مصر 1970 م.
• البابرتي، أكمل الدين محمد بن محمود، العناية في شرح الهداية (مع فتح القدير)، مصر 1970 م.
• دراسات ،"Kur’an ve Hukuk" " برداق أوغلو، علي، "القرآن والفقه . القرآن والتفسير، الجزء الأول، إسطنبول 2001 الحسين البصري، شرح العمد، المدينة المنورة 1410 ه. المعتَمَد، دمشق 1964 م.
• دراسات ،"Kur’an ve Hukuk" " برداق أوغلو، علي، "القرآن والفقه . القرآن والتفسير، الجزء الأول، إسطنبول 2001 الحسين البصري، شرح العمد، المدينة المنورة 1410 ه. المعتَمَد، دمشق 1964 م.
• دراسات ،"Kur’an ve Hukuk" " برداق أوغلو، علي، "القرآن والفقه . القرآن والتفسير، الجزء الأول، إسطنبول 2001 الحسين البصري، شرح العمد، المدينة المنورة 1410 ه. المعتَمَد، دمشق 1964 م.
• البهوتي، منصور بن يونس بن ادريس، كشاف القناع عن متن الإقناع، بيروت 1982 م.
• البهوتي، منصور بن يونس بن ادريس، كشاف القناع عن متن الإقناع، بيروت 1982 م.
• البهوتي، منصور بن يونس بن ادريس، كشاف القناع عن متن الإقناع، بيروت 1982 م.
• الروض المربِع شرح زاد المستقنع مختصر المقنع، الرياض 1390 هـ.
• الروض المربِع شرح زاد المستقنع مختصر المقنع، الرياض 1390 هـ.
• الروض المربِع شرح زاد المستقنع مختصر المقنع، الرياض 1390 هـ.
• البيهقي، أبو بكر بن أحمد بن حسين بن علي، السنن الكبرى، بيروت 1994 م.
• البيهقي، أبو بكر بن أحمد بن حسين بن علي، السنن الكبرى، بيروت 1994 م.
• البيهقي، أبو بكر بن أحمد بن حسين بن علي، السنن الكبرى، بيروت 1994 م.
• بيغياف، موسى جار الّل، الصوم في الأيام الطوال قازان 1911 م. ،(Uzun Günlerde Ruze)
• بيغياف، موسى جار الّل، الصوم في الأيام الطوال قازان 1911 م. ،(Uzun Günlerde Ruze)
• بيغياف، موسى جار الّل، الصوم في الأيام الطوال قازان 1911 م. ،(Uzun Günlerde Ruze)
• البخاري، الجامع الصحيح، إسطنبول 1315 هـ.
• البخاري، الجامع الصحيح، إسطنبول 1315 هـ.
• البخاري، الجامع الصحيح، إسطنبول 1315 هـ.
• البجيرمي، سليمان بن عمر بن محمد، حاشية البجيرمي، بلا تاريخ. الدارقطني، علي بن عمر أبو الحسن، السنن، بيروت 1966 م.
• البجيرمي، سليمان بن عمر بن محمد، حاشية البجيرمي، بلا تاريخ. الدارقطني، علي بن عمر أبو الحسن، السنن، بيروت 1966 م.
• البجيرمي، سليمان بن عمر بن محمد، حاشية البجيرمي، بلا تاريخ. الدارقطني، علي بن عمر أبو الحسن، السنن، بيروت 1966 م.
• الدهلوي، شاه ولي الّل أحمد بن عبد الرحمن، حجة الّل البالغة، بيروت 1990 م.
• الدهلوي، شاه ولي الّل أحمد بن عبد الرحمن، حجة الّل البالغة، بيروت 1990 م.
• الدهلوي، شاه ولي الّل أحمد بن عبد الرحمن، حجة الّل البالغة، بيروت 1990 م.
• الدسوقي، محمد عرفة، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، بيروت، بلا تاريخ.
• الدسوقي، محمد عرفة، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، بيروت، بلا تاريخ.
• الدسوقي، محمد عرفة، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، بيروت، بلا تاريخ.
• الدواليبي، معروف، المدخل إلى علم أصول الفقه، دمشق 1965 م.
• الدواليبي، معروف، المدخل إلى علم أصول الفقه، دمشق 1965 م.
• الدواليبي، معروف، المدخل إلى علم أصول الفقه، دمشق 1965 م.
• الدمياطي، أبو بكر محمد شطا، إعانة الطالبين، بيروت، بلا تاريخ.
• الدمياطي، أبو بكر محمد شطا، إعانة الطالبين، بيروت، بلا تاريخ.
• الدمياطي، أبو بكر محمد شطا، إعانة الطالبين، بيروت، بلا تاريخ.
• دوندوران، حمدي، " نظرة إلى الأحكام القرآنية من حيث السبب والعلة" (Sebep-İllet-Hikmet Açısından Kur’an Hükümlerine Bir Bakış) والحكمة ندوة قضية التاريخية في فهم القرآني (Kur’an’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu)، إسطنبول، 2000م.
• دوندوران، حمدي، " نظرة إلى الأحكام القرآنية من حيث السبب والعلة" (Sebep-İllet-Hikmet Açısından Kur’an Hükümlerine Bir Bakış) والحكمة ندوة قضية التاريخية في فهم القرآني (Kur’an’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu)، إسطنبول، 2000م.
• دوندوران، حمدي، " نظرة إلى الأحكام القرآنية من حيث السبب والعلة" (Sebep-İllet-Hikmet Açısından Kur’an Hükümlerine Bir Bakış) والحكمة ندوة قضية التاريخية في فهم القرآني (Kur’an’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu)، إسطنبول، 2000م.
• "هل تتغير الأحكام الدينية مع تغير الأزمان والظروف؟" (?Zamanın ve Şartların Değişmesiyle İslami Hükümler Değişir mi) مجلة كلية الشريعة في جامعة أولوداغ، الجلد 7 ،UÜİFD، العدد 7، بورصة 1998 م.
• "هل تتغير الأحكام الدينية مع تغير الأزمان والظروف؟" (?Zamanın ve Şartların Değişmesiyle İslami Hükümler Değişir mi) مجلة كلية الشريعة في جامعة أولوداغ، الجلد 7 ،UÜİFD، العدد 7، بورصة 1998 م.
• "هل تتغير الأحكام الدينية مع تغير الأزمان والظروف؟" (?Zamanın ve Şartların Değişmesiyle İslami Hükümler Değişir mi) مجلة كلية الشريعة في جامعة أولوداغ، الجلد 7 ،UÜİFD، العدد 7، بورصة 1998 م.
• الدميني، مسفر بن غرم الّل، مقاييس نقد متون السنة، (ترجمه إلى التركية، الياس شلبي-عادل بيبيك-أحمد يوجيل)، إسطنبول 1997 م.
• الدميني، مسفر بن غرم الّل، مقاييس نقد متون السنة، (ترجمه إلى التركية، الياس شلبي-عادل بيبيك-أحمد يوجيل)، إسطنبول 1997 م.
• الدميني، مسفر بن غرم الّل، مقاييس نقد متون السنة، (ترجمه إلى التركية، الياس شلبي-عادل بيبيك-أحمد يوجيل)، إسطنبول 1997 م.
• الدريني، فتحي، المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي في الشريعة الإسلامية، دمشق 1985 م.
• الدريني، فتحي، المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي في الشريعة الإسلامية، دمشق 1985 م.
• الدريني، فتحي، المناهج الأصولية في الاجتهاد بالرأي في الشريعة الإسلامية، دمشق 1985 م.
• أبو داود، سليمان بن أشعث السجستاني، سنن أبي داود، بيروت، بلا تاريخ. أبو زهرة، محمد، الجريمة، مصر، بلا تاريخ. أبو زهرة، محمد، ابن حزم (ترجمه للتركية، عثمان كسكي أوغلو – أرجان قوندوز)، إسطنبول 1996 م.
• أبو داود، سليمان بن أشعث السجستاني، سنن أبي داود، بيروت، بلا تاريخ. أبو زهرة، محمد، الجريمة، مصر، بلا تاريخ. أبو زهرة، محمد، ابن حزم (ترجمه للتركية، عثمان كسكي أوغلو – أرجان قوندوز)، إسطنبول 1996 م.
• أبو داود، سليمان بن أشعث السجستاني، سنن أبي داود، بيروت، بلا تاريخ. أبو زهرة، محمد، الجريمة، مصر، بلا تاريخ. أبو زهرة، محمد، ابن حزم (ترجمه للتركية، عثمان كسكي أوغلو – أرجان قوندوز)، إسطنبول 1996 م.
• أبو المحاسن، يوسف بن موسى الحنفي، المعتصر من المختصر، بيروت، بلا تاريخ. الموسوعة الفقهية، الكويت 1982 م.
• أبو المحاسن، يوسف بن موسى الحنفي، المعتصر من المختصر، بيروت، بلا تاريخ. الموسوعة الفقهية، الكويت 1982 م.
• أبو المحاسن، يوسف بن موسى الحنفي، المعتصر من المختصر، بيروت، بلا تاريخ. الموسوعة الفقهية، الكويت 1982 م.
• أمير بادشاه، محمد أمين، تيسير التحرير، بيروت، بلا تاريخ. الأنصاري، محمد بن أحمد، شرح زيد ابن رسلان، بيروت، بلا تاريخ. أردوغان، محمد، تغير الأحكام في الشريعة الإسلامية (İslam Hukukunda Ahkamın Değişmesi) إسطنبول 1990 م.
• أمير بادشاه، محمد أمين، تيسير التحرير، بيروت، بلا تاريخ. الأنصاري، محمد بن أحمد، شرح زيد ابن رسلان، بيروت، بلا تاريخ. أردوغان، محمد، تغير الأحكام في الشريعة الإسلامية (İslam Hukukunda Ahkamın Değişmesi) إسطنبول 1990 م.
• أمير بادشاه، محمد أمين، تيسير التحرير، بيروت، بلا تاريخ. الأنصاري، محمد بن أحمد، شرح زيد ابن رسلان، بيروت، بلا تاريخ. أردوغان، محمد، تغير الأحكام في الشريعة الإسلامية (İslam Hukukunda Ahkamın Değişmesi) إسطنبول 1990 م.
• الأزهري، صالح عبد السميع الآبي، الثمر الداني شرح رسالة القيرواني، بيروت، بلا تاريخ. الغزالي، أبو حامد، المستصفى من علم الأصول، مصر 1322 هـ.
• الأزهري، صالح عبد السميع الآبي، الثمر الداني شرح رسالة القيرواني، بيروت، بلا تاريخ. الغزالي، أبو حامد، المستصفى من علم الأصول، مصر 1322 هـ.
• الأزهري، صالح عبد السميع الآبي، الثمر الداني شرح رسالة القيرواني، بيروت، بلا تاريخ. الغزالي، أبو حامد، المستصفى من علم الأصول، مصر 1322 هـ.
• الوسيط، القاهرة، 1417 ه. شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل، بغداد 1971 م.
• الوسيط، القاهرة، 1417 ه. شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل، بغداد 1971 م.
• الوسيط، القاهرة، 1417 ه. شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل، بغداد 1971 م.
• جولد تسيهر، الظاهرية، (ترجمه إلى التركية: جهاد تونج)، أنقرة، 1982 م.
• جولد تسيهر، الظاهرية، (ترجمه إلى التركية: جهاد تونج)، أنقرة، 1982 م.
• جولد تسيهر، الظاهرية، (ترجمه إلى التركية: جهاد تونج)، أنقرة، 1982 م.
• كورماز، محمد، إشكالية المنهج في فهم وتفسير السنة والحديث (Sünnet ve Hadisin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu)، أنقرة 1997 م.
• كورماز، محمد، إشكالية المنهج في فهم وتفسير السنة والحديث (Sünnet ve Hadisin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu)، أنقرة 1997 م.
• كورماز، محمد، إشكالية المنهج في فهم وتفسير السنة والحديث (Sünnet ve Hadisin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu)، أنقرة 1997 م.
• كولار، إلهامي، دين ثابت وشريعة حيوية أنقرة، 1999 م. ،(Sabit Din Dinamik Şeriat) الخادمي، أبو سعيد، مجامع الحقائق (مع شرحه منافع الدقائق)، إسطنبول، بلا تاريخ.
• كولار، إلهامي، دين ثابت وشريعة حيوية أنقرة، 1999 م. ،(Sabit Din Dinamik Şeriat) الخادمي، أبو سعيد، مجامع الحقائق (مع شرحه منافع الدقائق)، إسطنبول، بلا تاريخ.
• كولار، إلهامي، دين ثابت وشريعة حيوية أنقرة، 1999 م. ،(Sabit Din Dinamik Şeriat) الخادمي، أبو سعيد، مجامع الحقائق (مع شرحه منافع الدقائق)، إسطنبول، بلا تاريخ.
• الحاكم، أبو عبد الّل محمد بن عبد الّل النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، بيروت 1990 م.
• الحاكم، أبو عبد الّل محمد بن عبد الّل النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، بيروت 1990 م.
• الحاكم، أبو عبد الّل محمد بن عبد الّل النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، بيروت 1990 م.
• خلَّف، عبد الوهاب، علم أصول الفقه، إسطنبول 1984 م.
• خلَّف، عبد الوهاب، علم أصول الفقه، إسطنبول 1984 م.
• خلَّف، عبد الوهاب، علم أصول الفقه، إسطنبول 1984 م.
• مصادر التشريع فيما لا نص فيه، الكويت 1972 م.
• مصادر التشريع فيما لا نص فيه، الكويت 1972 م.
• مصادر التشريع فيما لا نص فيه، الكويت 1972 م.
• الهيثمي، علي بن أبي بكر، مجمع الزوائد، بيروت 1407 م.
• الهيثمي، علي بن أبي بكر، مجمع الزوائد، بيروت 1407 م.
• الهيثمي، علي بن أبي بكر، مجمع الزوائد، بيروت 1407 م.
• الخضري، محمد، أصول الفقه، مصر 1969 م.
• الخضري، محمد، أصول الفقه، مصر 1969 م.
• الخضري، محمد، أصول الفقه، مصر 1969 م.
• تاريخ التشريع الإسلامي، بيروت 1987 م.
• تاريخ التشريع الإسلامي، بيروت 1987 م.
• تاريخ التشريع الإسلامي، بيروت 1987 م.
• ابن عبَّاد، إسماعيل، المحيط في اللغة، بيروت 1994 م.
• ابن عبَّاد، إسماعيل، المحيط في اللغة، بيروت 1994 م.
• ابن عبَّاد، إسماعيل، المحيط في اللغة، بيروت 1994 م.
• ابن عبد السلام، أبو محمد عز الدين، قواعد الأحكام في مصالح الأنام، بيروت 1990 م.
• ابن عبد السلام، أبو محمد عز الدين، قواعد الأحكام في مصالح الأنام، بيروت 1990 م.
• ابن عبد السلام، أبو محمد عز الدين، قواعد الأحكام في مصالح الأنام، بيروت 1990 م.
• ابن عبد الشكور، مسلم الثبوت في أصول الفقه (مع المستصفى)، مصر 1332 هـ.
• ابن عبد الشكور، مسلم الثبوت في أصول الفقه (مع المستصفى)، مصر 1332 هـ.
• ابن عبد الشكور، مسلم الثبوت في أصول الفقه (مع المستصفى)، مصر 1332 هـ.
• ابن عابدين، محمد أمين، حاشية رد المحتار على الدر المختار، إسطنبول 1984 م.
• ابن عابدين، محمد أمين، حاشية رد المحتار على الدر المختار، إسطنبول 1984 م.
• ابن عابدين، محمد أمين، حاشية رد المحتار على الدر المختار، إسطنبول 1984 م.
• ابن عاشور، محمد طاهر، مقاصد الشريعة الإسلامية، تونس، بلا تاريخ.
• ابن عاشور، محمد طاهر، مقاصد الشريعة الإسلامية، تونس، بلا تاريخ.
• ابن عاشور، محمد طاهر، مقاصد الشريعة الإسلامية، تونس، بلا تاريخ.
• ابن فارس، أبو الحسين، معجم مقاييس اللغة، بيروت 1991 م.
• ابن فارس، أبو الحسين، معجم مقاييس اللغة، بيروت 1991 م.
• ابن فارس، أبو الحسين، معجم مقاييس اللغة، بيروت 1991 م.
• ابن فرحون، برهان الدين أبو الوفاء إبراهيم، تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام، بيروت 1995 م.
• ابن فرحون، برهان الدين أبو الوفاء إبراهيم، تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام، بيروت 1995 م.
• ابن فرحون، برهان الدين أبو الوفاء إبراهيم، تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام، بيروت 1995 م.
• ابن حجر، أبو الفضل شهاب الدين، أحمد بن علي بن محمد العسقلاني، الدراية في تخريج أحاديث الهداية، بيروت، بلا تاريخ. فتح الباري شرح صحيح البخاري، مصر 1402 هـ.
• ابن حجر، أبو الفضل شهاب الدين، أحمد بن علي بن محمد العسقلاني، الدراية في تخريج أحاديث الهداية، بيروت، بلا تاريخ. فتح الباري شرح صحيح البخاري، مصر 1402 هـ.
• ابن حجر، أبو الفضل شهاب الدين، أحمد بن علي بن محمد العسقلاني، الدراية في تخريج أحاديث الهداية، بيروت، بلا تاريخ. فتح الباري شرح صحيح البخاري، مصر 1402 هـ.
• ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد ابن سعيد، الإحكام في أصول الأحكام، بيروت 1987 م.
• ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد ابن سعيد، الإحكام في أصول الأحكام، بيروت 1987 م.
• ابن حزم، أبو محمد علي بن أحمد ابن سعيد، الإحكام في أصول الأحكام، بيروت 1987 م.
• ابن همام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد، فتح القدير، مصر 1970 م.
• ابن همام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد، فتح القدير، مصر 1970 م.
• ابن همام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد، فتح القدير، مصر 1970 م.
• ابن قيم الجوزية، إغاثة اللّهفان في مصائد الشيطان، بيروت 1993 م.
• ابن قيم الجوزية، إغاثة اللّهفان في مصائد الشيطان، بيروت 1993 م.
• ابن قيم الجوزية، إغاثة اللّهفان في مصائد الشيطان، بيروت 1993 م.
• إعلام الموقعين، بيروت 1973 م.
• إعلام الموقعين، بيروت 1973 م.
• إعلام الموقعين، بيروت 1973 م.
• ابن قدامه، موفق الدين أبو محمد عبد الّل، المغني على مختصر الخرقي، بيروت 1994 م.
• ابن قدامه، موفق الدين أبو محمد عبد الّل، المغني على مختصر الخرقي، بيروت 1994 م.
• ابن قدامه، موفق الدين أبو محمد عبد الّل، المغني على مختصر الخرقي، بيروت 1994 م.
• ابن ماجه، أبو عبد الّل محمد بن يزيد، السنن، بيروت 1975 م.
• ابن ماجه، أبو عبد الّل محمد بن يزيد، السنن، بيروت 1975 م.
• ابن ماجه، أبو عبد الّل محمد بن يزيد، السنن، بيروت 1975 م.
• ابن منظور، أبو الفضل أحمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، بلا تاريخ. ابن مفلح، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، المبدع، بيروت 1400 هـ.
• ابن منظور، أبو الفضل أحمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، بلا تاريخ. ابن مفلح، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، المبدع، بيروت 1400 هـ.
• ابن منظور، أبو الفضل أحمد بن مكرم، لسان العرب، بيروت، بلا تاريخ. ابن مفلح، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد، المبدع، بيروت 1400 هـ.
• ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، بيروت 1993 م.
• ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، بيروت 1993 م.
• ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، بيروت 1993 م.
• ابن رجب، أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي، جامع العلوم والحكم، بيروت 1988 م.
• ابن رجب، أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي، جامع العلوم والحكم، بيروت 1988 م.
• ابن رجب، أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي، جامع العلوم والحكم، بيروت 1988 م.
• ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، بيروت 1986 م.
• ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، بيروت 1986 م.
• ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، بيروت 1986 م.
• ابن سبكي، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي، شرح جمع الجوامع، )مع حاشية البناني(، بيروت، بلا تاريخ. ،)byy( ، ابن تيمية، أحمد، كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه بلا تاريخ.
• ابن سبكي، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي، شرح جمع الجوامع، )مع حاشية البناني(، بيروت، بلا تاريخ. ،)byy( ، ابن تيمية، أحمد، كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه بلا تاريخ.
• ابن سبكي، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب بن علي، شرح جمع الجوامع، )مع حاشية البناني(، بيروت، بلا تاريخ. ،)byy( ، ابن تيمية، أحمد، كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه بلا تاريخ.
• الأصفهاني، راغب، المفردات في غريب القرآن، إسطنبول 1986 م.
• الأصفهاني، راغب، المفردات في غريب القرآن، إسطنبول 1986 م.
• الأصفهاني، راغب، المفردات في غريب القرآن، إسطنبول 1986 م.
• قهرمان، عبد الّل، ثبات العبادات في الإسام (الأحكام التعبدية أو العبادة والموصوف بالعبادة من حيث تغير الأحكام في الفقه الإسلامي، إسطنبول 2002م) İslam'da İbadetlerin Değişmezliği (İslam Hukukunda Ahkamın Değişmesi Açısından ibadet ve ibadet Nitelikli Taabbudi Hükümler, İstanbul 2002 "بعض الانتقادات التي وجهها منصور زاده سعيد للفقهاء القدماء" (Mansurzade Said’in Klasik Fıkıhçılara Yönelttiği Bazı Eleştiriler) مجلة كلية الشريعة في جامعة جمهوريت(CÜİFD)، الجلد، الخامس، العدد، 1، سيواس 2001م.
• قهرمان، عبد الّل، ثبات العبادات في الإسام (الأحكام التعبدية أو العبادة والموصوف بالعبادة من حيث تغير الأحكام في الفقه الإسلامي، إسطنبول 2002م) İslam'da İbadetlerin Değişmezliği (İslam Hukukunda Ahkamın Değişmesi Açısından ibadet ve ibadet Nitelikli Taabbudi Hükümler, İstanbul 2002 "بعض الانتقادات التي وجهها منصور زاده سعيد للفقهاء القدماء" (Mansurzade Said’in Klasik Fıkıhçılara Yönelttiği Bazı Eleştiriler) مجلة كلية الشريعة في جامعة جمهوريت(CÜİFD)، الجلد، الخامس، العدد، 1، سيواس 2001م.
• قهرمان، عبد الّل، ثبات العبادات في الإسام (الأحكام التعبدية أو العبادة والموصوف بالعبادة من حيث تغير الأحكام في الفقه الإسلامي، إسطنبول 2002م) İslam'da İbadetlerin Değişmezliği (İslam Hukukunda Ahkamın Değişmesi Açısından ibadet ve ibadet Nitelikli Taabbudi Hükümler, İstanbul 2002 "بعض الانتقادات التي وجهها منصور زاده سعيد للفقهاء القدماء" (Mansurzade Said’in Klasik Fıkıhçılara Yönelttiği Bazı Eleştiriler) مجلة كلية الشريعة في جامعة جمهوريت(CÜİFD)، الجلد، الخامس، العدد، 1، سيواس 2001م.
• قرمان، خير الدين، تاريخ الفقه الإسلامي، إسطنبول 1989 م.
• قرمان، خير الدين، تاريخ الفقه الإسلامي، إسطنبول 1989 م.
• قرمان، خير الدين، تاريخ الفقه الإسلامي، إسطنبول 1989 م.
• القرضاوي، يوسف، كيف نتعامل مع السنة النبوية، )ترجمه إلى التركية، بنيامين أرول(، قيصري 1991 م.
• القرضاوي، يوسف، كيف نتعامل مع السنة النبوية، )ترجمه إلى التركية، بنيامين أرول(، قيصري 1991 م.
• القرضاوي، يوسف، كيف نتعامل مع السنة النبوية، )ترجمه إلى التركية، بنيامين أرول(، قيصري 1991 م.
• شريعة الإسلام، بيروت 1987 م.
• شريعة الإسلام، بيروت 1987 م.
• شريعة الإسلام، بيروت 1987 م.
• الكاساني، علاء الدين أبو بكر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، بيروت 1982 م.
• الكاساني، علاء الدين أبو بكر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، بيروت 1982 م.
• الكاساني، علاء الدين أبو بكر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، بيروت 1982 م.
• الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة ،"İbadet" " قوجا، فرحات، "العبادة .247- التركي، الجزء التاسع عشر، ص. 240
• الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة ،"İbadet" " قوجا، فرحات، "العبادة .247- التركي، الجزء التاسع عشر، ص. 240
• الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة ،"İbadet" " قوجا، فرحات، "العبادة .247- التركي، الجزء التاسع عشر، ص. 240
• كوسا، صفت، " بعض القضايا في تصور الفقه الإسامي" (İslam Hukuk Düşüncesinin Bazı Problemleri) إسلاميات، الجلد، 2، العدد، 1، يناير-مارس أنقرة 1999 م.
• كوسا، صفت، " بعض القضايا في تصور الفقه الإسامي" (İslam Hukuk Düşüncesinin Bazı Problemleri) إسلاميات، الجلد، 2، العدد، 1، يناير-مارس أنقرة 1999 م.
• كوسا، صفت، " بعض القضايا في تصور الفقه الإسامي" (İslam Hukuk Düşüncesinin Bazı Problemleri) إسلاميات، الجلد، 2، العدد، 1، يناير-مارس أنقرة 1999 م.
• القرطبي، أبو عبد الّل محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، بيروت 1985 م.
• القرطبي، أبو عبد الّل محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، بيروت 1985 م.
• القرطبي، أبو عبد الّل محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، بيروت 1985 م.
• الكردي، أحمد الحجي، المنهاج (مقرر المدخل لفقه القواعد الكلية)، دوشق 1399 هـ.
• الكردي، أحمد الحجي، المنهاج (مقرر المدخل لفقه القواعد الكلية)، دوشق 1399 هـ.
• الكردي، أحمد الحجي، المنهاج (مقرر المدخل لفقه القواعد الكلية)، دوشق 1399 هـ.
• المقدسي، ابن مفلح أبو عبد الّل محمد، الفروع، بيروت، بلا تاريخ. مالك بن أنس، الموطأ، بيروت، بلا تاريخ. المالكي، أبو الحسن، كفاية الطالب، بيروت 1412 هـ.
• المقدسي، ابن مفلح أبو عبد الّل محمد، الفروع، بيروت، بلا تاريخ. مالك بن أنس، الموطأ، بيروت، بلا تاريخ. المالكي، أبو الحسن، كفاية الطالب، بيروت 1412 هـ.
• المقدسي، ابن مفلح أبو عبد الّل محمد، الفروع، بيروت، بلا تاريخ. مالك بن أنس، الموطأ، بيروت، بلا تاريخ. المالكي، أبو الحسن، كفاية الطالب، بيروت 1412 هـ.
• منصور زاده سعيد، "الشريعة والقانون"، مجموعة كلية الحقوق في دار الفنون، الجلد، 1، العدد، 6 (1334-1332)هـ.
• منصور زاده سعيد، "الشريعة والقانون"، مجموعة كلية الحقوق في دار الفنون، الجلد، 1، العدد، 6 (1334-1332)هـ.
• منصور زاده سعيد، "الشريعة والقانون"، مجموعة كلية الحقوق في دار الفنون، الجلد، 1، العدد، 6 (1334-1332)هـ.
• المرغيناني، برهان الدين علي بن أبو بكر، الهداية شرح بداية المبتدي، إسطنبول 1986 م.
• المرغيناني، برهان الدين علي بن أبو بكر، الهداية شرح بداية المبتدي، إسطنبول 1986 م.
• المرغيناني، برهان الدين علي بن أبو بكر، الهداية شرح بداية المبتدي، إسطنبول 1986 م.
• المرداوي، أبو الحسن علي بن سليمان، الإنصاف، بيروت، بلا تاريخ. ميراس، كامل، ترجمة وشرح التجريد الصريح (Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerh)، أنقرة 1984 م.
• المرداوي، أبو الحسن علي بن سليمان، الإنصاف، بيروت، بلا تاريخ. ميراس، كامل، ترجمة وشرح التجريد الصريح (Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerh)، أنقرة 1984 م.
• المرداوي، أبو الحسن علي بن سليمان، الإنصاف، بيروت، بلا تاريخ. ميراس، كامل، ترجمة وشرح التجريد الصريح (Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerh)، أنقرة 1984 م.
• مسلم، أبو الحسين مسلم بن حجاج، الجامع الصحيح، إسطنبول، بلا تاريخ. النفراوي، أحمد بن غانم بن سالم، الفواكه الدواني، بيروت 1406 ه.
• مسلم، أبو الحسين مسلم بن حجاج، الجامع الصحيح، إسطنبول، بلا تاريخ. النفراوي، أحمد بن غانم بن سالم، الفواكه الدواني، بيروت 1406 ه.
• مسلم، أبو الحسين مسلم بن حجاج، الجامع الصحيح، إسطنبول، بلا تاريخ. النفراوي، أحمد بن غانم بن سالم، الفواكه الدواني، بيروت 1406 ه.
• النسائي، أبو عبد الّل أحمد بن شعيب، السنن، (مع شرح السيوطي) النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، بيروت 1987 م.
• النسائي، أبو عبد الّل أحمد بن شعيب، السنن، (مع شرح السيوطي) النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، بيروت 1987 م.
• النسائي، أبو عبد الّل أحمد بن شعيب، السنن، (مع شرح السيوطي) النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف، شرح صحيح مسلم، بيروت 1987 م.
• أوز أوشار، محمد أمين، التدبر حول الحديث من جديد، (Hadisi Yeniden Düşünmek)، أنقرة، 1998 م.
• أوز أوشار، محمد أمين، التدبر حول الحديث من جديد، (Hadisi Yeniden Düşünmek)، أنقرة، 1998 م.
• أوز أوشار، محمد أمين، التدبر حول الحديث من جديد، (Hadisi Yeniden Düşünmek)، أنقرة، 1998 م.
• الصنعاني، محمد بن إسماعيل، سبل السلام شرح بلوغ المرام، مصر 1960 م.
• الصنعاني، محمد بن إسماعيل، سبل السلام شرح بلوغ المرام، مصر 1960 م.
• الصنعاني، محمد بن إسماعيل، سبل السلام شرح بلوغ المرام، مصر 1960 م.
• سهارنفوري، خليل أحمد، بذل المجهود في حل سنن أبي داود، بيروت، بلا تاريخ. سرخسي، شمس الأئمة، أصول، بيروت 1973 م.
• سهارنفوري، خليل أحمد، بذل المجهود في حل سنن أبي داود، بيروت، بلا تاريخ. سرخسي، شمس الأئمة، أصول، بيروت 1973 م.
• سهارنفوري، خليل أحمد، بذل المجهود في حل سنن أبي داود، بيروت، بلا تاريخ. سرخسي، شمس الأئمة، أصول، بيروت 1973 م.
• إسطنبول ،Usul-i Fıkıh Dersleri ، سيد بيك، دروس أصول الفقه 1338 هـ.
• إسطنبول ،Usul-i Fıkıh Dersleri ، سيد بيك، دروس أصول الفقه 1338 هـ.
• إسطنبول ،Usul-i Fıkıh Dersleri ، سيد بيك، دروس أصول الفقه 1338 هـ.
• السيوطي، أبو الفضل جمال الدين، الأشباه والنظائر، بيروت 1987 م.
• السيوطي، أبو الفضل جمال الدين، الأشباه والنظائر، بيروت 1987 م.
• السيوطي، أبو الفضل جمال الدين، الأشباه والنظائر، بيروت 1987 م.
• السبكي، علي بن عبد الكافي، الإبهاج في شرح المنهاج، بيروت 1404 هـ.
• السبكي، علي بن عبد الكافي، الإبهاج في شرح المنهاج، بيروت 1404 هـ.
• السبكي، علي بن عبد الكافي، الإبهاج في شرح المنهاج، بيروت 1404 هـ.
• شعبان، زكي الدين، أصول الفقه الإسامي (ترجمه إلى التركية، ابراهيم دونماز)، أنقرة 1990 م.
• شعبان، زكي الدين، أصول الفقه الإسامي (ترجمه إلى التركية، ابراهيم دونماز)، أنقرة 1990 م.
• شعبان، زكي الدين، أصول الفقه الإسامي (ترجمه إلى التركية، ابراهيم دونماز)، أنقرة 1990 م.
• الشافعي، محمد بن إدريس، الأم، بيروت، بلا تاريخ. الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى، الاعتصام، الرياض، بلا تاريخ. الموافقات في أصول الشريعة، بيروت 1986 م.
• الشافعي، محمد بن إدريس، الأم، بيروت، بلا تاريخ. الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى، الاعتصام، الرياض، بلا تاريخ. الموافقات في أصول الشريعة، بيروت 1986 م.
• الشافعي، محمد بن إدريس، الأم، بيروت، بلا تاريخ. الشاطبي، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى، الاعتصام، الرياض، بلا تاريخ. الموافقات في أصول الشريعة، بيروت 1986 م.
• شلبي، محمد مصطفى، تعليل الأحكام، بيروت 1981 م.
• شلبي، محمد مصطفى، تعليل الأحكام، بيروت 1981 م.
• شلبي، محمد مصطفى، تعليل الأحكام، بيروت 1981 م.
• الشوكاني، محمد بن علي، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، بيروت 1992 م.
• الشوكاني، محمد بن علي، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، بيروت 1992 م.
• الشوكاني، محمد بن علي، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، بيروت 1992 م.
• الشوكاني، نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، بيروت، بلا تاريخ. الشيباني، محمد بن حسن، الحجة على أهل المدينة، حيدر أباد 1965 م.
• الشوكاني، نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، بيروت، بلا تاريخ. الشيباني، محمد بن حسن، الحجة على أهل المدينة، حيدر أباد 1965 م.
• الشوكاني، نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، بيروت، بلا تاريخ. الشيباني، محمد بن حسن، الحجة على أهل المدينة، حيدر أباد 1965 م.
• الشربيني، شمس الدين محمد الحبيب، مغني المحتاج في معاني ألفاظ المنهاج، مصر 1958 م.
• الشربيني، شمس الدين محمد الحبيب، مغني المحتاج في معاني ألفاظ المنهاج، مصر 1958 م.
• الشربيني، شمس الدين محمد الحبيب، مغني المحتاج في معاني ألفاظ المنهاج، مصر 1958 م.
• الإقناع في حل ألفاظ أبي الشجاع، بيروت 1994 م.
• الإقناع في حل ألفاظ أبي الشجاع، بيروت 1994 م.
• الإقناع في حل ألفاظ أبي الشجاع، بيروت 1994 م.
• الشرواني، عبد الحميد، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج، بيروت، بلا تاريخ. الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد، المعجم الصغير، عمَّان 1985 م.
• الشرواني، عبد الحميد، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج، بيروت، بلا تاريخ. الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد، المعجم الصغير، عمَّان 1985 م.
• الشرواني، عبد الحميد، حاشية الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج، بيروت، بلا تاريخ. الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد، المعجم الصغير، عمَّان 1985 م.
• المعجم الأوسط، القاهرة 1415 هـ.
• المعجم الأوسط، القاهرة 1415 هـ.
• المعجم الأوسط، القاهرة 1415 هـ.
• المعجم الكبير، الموصل 1983 م.
• المعجم الكبير، الموصل 1983 م.
• المعجم الكبير، الموصل 1983 م.
• الطحطاوي، أحمد بن محمد، حاشية الطحطاوي، مصر 1318 هـ.
• الطحطاوي، أحمد بن محمد، حاشية الطحطاوي، مصر 1318 هـ.
• الطحطاوي، أحمد بن محمد، حاشية الطحطاوي، مصر 1318 هـ.
• الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، السنن، بيروت، بلا تاريخ. الطوفي، نجم الدين، رسالة في رعاية المصلحة، (مع كتاب مصادر التشريع الإسلامي لخلَّف)، الكويت 1972 م.
• الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، السنن، بيروت، بلا تاريخ. الطوفي، نجم الدين، رسالة في رعاية المصلحة، (مع كتاب مصادر التشريع الإسلامي لخلَّف)، الكويت 1972 م.
• الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، السنن، بيروت، بلا تاريخ. الطوفي، نجم الدين، رسالة في رعاية المصلحة، (مع كتاب مصادر التشريع الإسلامي لخلَّف)، الكويت 1972 م.
• شرح مختصر الروضة، بيروت 1987 م.
• شرح مختصر الروضة، بيروت 1987 م.
• شرح مختصر الروضة، بيروت 1987 م.
• عودة، عبد القادر، التشريع الجنائي الإسلامي، بيروت 1984 م.
• عودة، عبد القادر، التشريع الجنائي الإسلامي، بيروت 1984 م.
• عودة، عبد القادر، التشريع الجنائي الإسلامي، بيروت 1984 م.
• أولوداغ، سليمان، حكمة الأوامر والنواهي في الإسلام، (Emir ve Yasakların Hikmeti)، أنقرة 1988 م.
• أولوداغ، سليمان، حكمة الأوامر والنواهي في الإسلام، (Emir ve Yasakların Hikmeti)، أنقرة 1988 م.
• أولوداغ، سليمان، حكمة الأوامر والنواهي في الإسلام، (Emir ve Yasakların Hikmeti)، أنقرة 1988 م.
• أونال، إسماعيل حقي، مفهوم الحديث عند الإمام أبي حنيفة، (İmam Ebu Hanife’nin Hadis Anlayışı)، أنقرة 1994 م.
• أونال، إسماعيل حقي، مفهوم الحديث عند الإمام أبي حنيفة، (İmam Ebu Hanife’nin Hadis Anlayışı)، أنقرة 1994 م.
• أونال، إسماعيل حقي، مفهوم الحديث عند الإمام أبي حنيفة، (İmam Ebu Hanife’nin Hadis Anlayışı)، أنقرة 1994 م.
• يامان، أحمد، "حول مبادئ منهج الاجتهاد المقاصدي أو التفسير الغائي من زاوية علم الفقه الإسلامي" "İslam Hukuk İlmi Açısından Makasıd İctihadının ya da Teleolojik Yorum Yönteminin İlkeleri Üzerine " المعرفة، السنة، ، 2، العدد، 1، ربيع 2002 م.
• يامان، أحمد، "حول مبادئ منهج الاجتهاد المقاصدي أو التفسير الغائي من زاوية علم الفقه الإسلامي" "İslam Hukuk İlmi Açısından Makasıd İctihadının ya da Teleolojik Yorum Yönteminin İlkeleri Üzerine " المعرفة، السنة، ، 2، العدد، 1، ربيع 2002 م.
• يامان، أحمد، "حول مبادئ منهج الاجتهاد المقاصدي أو التفسير الغائي من زاوية علم الفقه الإسلامي" "İslam Hukuk İlmi Açısından Makasıd İctihadının ya da Teleolojik Yorum Yönteminin İlkeleri Üzerine " المعرفة، السنة، ، 2، العدد، 1، ربيع 2002 م.
• ياووز، يونس وهبي، " نظرة إلى الأحكام القرآنية من حيث السبب والعلة والحكمة " (Sebep-İllet-Hikmet Açısından Kur’an Hükümlerine Bir Bakış) ندوة قضية التاريخية ضمن المعنى القرآني (Kur’an’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu) ، إسطنبول 2000 م.
• ياووز، يونس وهبي، " نظرة إلى الأحكام القرآنية من حيث السبب والعلة والحكمة " (Sebep-İllet-Hikmet Açısından Kur’an Hükümlerine Bir Bakış) ندوة قضية التاريخية ضمن المعنى القرآني (Kur’an’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu) ، إسطنبول 2000 م.
• ياووز، يونس وهبي، " نظرة إلى الأحكام القرآنية من حيث السبب والعلة والحكمة " (Sebep-İllet-Hikmet Açısından Kur’an Hükümlerine Bir Bakış) ندوة قضية التاريخية ضمن المعنى القرآني (Kur’an’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu) ، إسطنبول 2000 م.
• يازير، حمدي، الفقه الإسلامي الأبجدي وقاموس المصطلحات الفقهية (Alfabetik İslam Hukuku ve Fıkıh Istılahları Kamusu) (قام بإعداده للنشر: صدقي غوللا)، إسطنبول 1997 م.
• يازير، حمدي، الفقه الإسلامي الأبجدي وقاموس المصطلحات الفقهية (Alfabetik İslam Hukuku ve Fıkıh Istılahları Kamusu) (قام بإعداده للنشر: صدقي غوللا)، إسطنبول 1997 م.
• يازير، حمدي، الفقه الإسلامي الأبجدي وقاموس المصطلحات الفقهية (Alfabetik İslam Hukuku ve Fıkıh Istılahları Kamusu) (قام بإعداده للنشر: صدقي غوللا)، إسطنبول 1997 م.
• ديباجه Dibace، (مقدمته التي كتبها حول المطالب والمذاهب)، إسطنبول 1978 م.
• ديباجه Dibace، (مقدمته التي كتبها حول المطالب والمذاهب)، إسطنبول 1978 م.
• ديباجه Dibace، (مقدمته التي كتبها حول المطالب والمذاهب)، إسطنبول 1978 م.
• الزنجاني، شهاب الدين محمود بن أحمد، تخريج الفروع على الأصول، بيروت 1979 م.
• الزنجاني، شهاب الدين محمود بن أحمد، تخريج الفروع على الأصول، بيروت 1979 م.
• الزنجاني، شهاب الدين محمود بن أحمد، تخريج الفروع على الأصول، بيروت 1979 م.
• الزرعي، أبو عبد الّل محمد بن أبي بكر، حاشية ابن القيم، بيروت 1995 م.
• الزرعي، أبو عبد الّل محمد بن أبي بكر، حاشية ابن القيم، بيروت 1995 م.
• الزرعي، أبو عبد الّل محمد بن أبي بكر، حاشية ابن القيم، بيروت 1995 م.
• الزرقاء، أحمد بن الشيخ محمد، شرح القواعد الفقهية، دمشق 1989 م.
• الزرقاء، أحمد بن الشيخ محمد، شرح القواعد الفقهية، دمشق 1989 م.
• الزرقاء، أحمد بن الشيخ محمد، شرح القواعد الفقهية، دمشق 1989 م.
• الزركشي، بدر الدين محمد بن بهادر، البحر المحيط في أصول الفقه، الكويت 1992 م.
• الزركشي، بدر الدين محمد بن بهادر، البحر المحيط في أصول الفقه، الكويت 1992 م.
• الزركشي، بدر الدين محمد بن بهادر، البحر المحيط في أصول الفقه، الكويت 1992 م.
• زيدان، عبد الكريم، الوجيز في أصول الفقه، بيروت 1982 م.
• زيدان، عبد الكريم، الوجيز في أصول الفقه، بيروت 1982 م.
• زيدان، عبد الكريم، الوجيز في أصول الفقه، بيروت 1982 م.
• الزحيلي، وهبة، الفقه الإسلامي وأدلته، دمشق 1989 م.
• الزحيلي، وهبة، الفقه الإسلامي وأدلته، دمشق 1989 م.
• الزحيلي، وهبة، الفقه الإسلامي وأدلته، دمشق 1989 م.
• الزرقاني، محمد عبد الباقي، شرح الزرقاني، بيروت، بلا تاريخ.
• الزرقاني، محمد عبد الباقي، شرح الزرقاني، بيروت، بلا تاريخ.
• الزرقاني، محمد عبد الباقي، شرح الزرقاني، بيروت، بلا تاريخ.