Bavyera’dan Türk Konulu Bir Halk Baladı ve Tarihle İlişkisi

Yıl 2014, Cilt: 2 Sayı: 1, 19 - 29, 01.06.2014

Otto Holzapfel

Öz

Halk
baladları ilginç kültür tarihi belgeleridir; anlatıldığı zamanın olaylarını ve
zihniyetlerini yansıtırlar – her ne kadar ‚hakiki’ olarak algılanan olayları
ele alsalar da, tarihi değildirler. Alman halk baladı „Dollinger“, yüz yıllar
süren Türk tehlikesi etkisiyle kuşakta kuşağa aktarılmış ve her defasında
yeniden güncellenmiştir; Regensburg’ta geçtiğine inanılan ve bir Hristiyan
kahramanın güç bela, dinsiz denilen Türkleri (veya Macarları, Osmanlıları vs.)
nasıl yendiği ve böylece şehri (ülkeyi) nasıl kurtardığı üzerine bir şehir
efsanesini konu alır.

Anahtar Kelimeler

Halk baladı, Türk tehlikesi, Regensburg şehir efsanesi, sözlü aktarım, tarihi ‚hakikat‘

Bavyera’dan Türk Konulu Bir Halk Baladı ve Tarihle İlişkisi

Öz

Volksballaden
sind interessante kulturhistorische Belege; sie spiegeln Zeitgeschehen und
Mentalitäten –  historisch sind sie
nicht, auch wenn sie als ‚wahr‘ empfundene Ereignisse aufgreifen. Die deutsche Volksballade
vom „Dollinger“ wurde unter dem Eindruck der über Jahrhunderte andauernden Türkengefahr
überliefert und jeweils neu aktualisiert; sie hat eine in Regensburg
lokalisierte Stadtsage zum Inhalt, wie ein christlicher Held nur mit Mühe den
heidnischen Türken (oder Ungarn, Osmanen usw.) überwindet und damit die Stadt
(das Land) rettet.

Anahtar Kelimeler

Volksballade, Türkengefahr, Regensburger Stadtsage, mündliche Überlieferung

Kaynakça

• Buchmann, Bertrand Michael (1995): Daz jemant singet oder sait... Das volkstümliche Lied als Quelle zur Mentalitätengeschichte des Mittelalters, Frankfurt am Main: Lang.
• Holzapfel, Otto (2000): Das große deutsche Volksballadenbuch, Düsseldorf: Artemis & Winkler (Neuauflagen und Nachdrucke auch in anderen Verlagen).
• Holzapfel, Otto (2006): Liedverzeichnis, Band 1-2, Hildesheim: Olms, und beiliegende CD-ROM.
• Öztürk, Ali Osman - Holzapfel, Otto (2008): „Zum Türkenbild in deutschsprachigen Liedern und Kinderversen“, in: Acta Ethnographica Hungarica, 53, S. 361-380 [Januar 2009 auch als online edition im Internet].
• Özyurt, Şenol (1972): Die Türkenlieder und das Türkenbild in der deutschen Vol ksüberlieferung vom 16. bis zum 20. Jahrhundert, München: Fink [Dissertation in Freiburg i. Br. 1969].
• Wikipedia.de; Artikel „Es waren zwei Königskinder“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Variabilität (Volksdichtung)“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Epische Formel“ (Zugriff: März 2014).
• www.volksmusik-archiv.de (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de (Goethes Kunstballaden „Der König in Thule“ von 1774 und „Erlkönig (Ballade)“ von 1782 (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Sesenheimer Lieder“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Des Knaben Wunderhorn“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Deutscher Liederhort“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de den Artikel „Volksliedstrophe“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Karlsruher Türkenbeute“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Orientalismus“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Dollingersage“ (Zugriff: März 2014).
• Wikipedia.de; Artikel „Volksballade“ (Zugriff: März 2014).
• www.statistik.regensburg.de (Zugriff: Januar 2013).