<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>fd</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Felsefe Dünyası</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">1301-0875</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2822-2970</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Türk Felsefe Derneği</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id/>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Philosophy</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Felsefe</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <article-title>DÖRDÜNCÜ ŞEKLİN AİDİYATI, MEŞRÜİYETİ ve İSLAM MANTIK DÜŞÜNCESİNDEKİ YERİ</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                <name>
                                    <surname>Akkanat</surname>
                                    <given-names>Hasan</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ, FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ BÖLÜMÜ, İSLAM FELSEFESİ ANABİLİM DALI</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20090715">
                    <day>07</day>
                    <month>15</month>
                    <year>2009</year>
                </pub-date>
                                                    <issue>49</issue>
                                        <fpage>250</fpage>
                                        <lpage>274</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20090515">
                        <day>05</day>
                        <month>15</month>
                        <year>2009</year>
                    </date>
                                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 1990, Felsefe Dünyası</copyright-statement>
                    <copyright-year>1990</copyright-year>
                    <copyright-holder>Felsefe Dünyası</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>Felsefe çevrelerinde, dördüncü şeklin Galene ait olduğu yönünde çok yaygın bir gelenek oluşmuştur. Araştırmamızda ilkin bu geleneği sorguladık ve tarihi verilerdenhareketle onun yanlışlığı üzerinde durduk. İkinci olarak, mantıkçıların görüşlerini göz önüne alarak dördüncü şeklin nasıl bir çıkarım olduğunu saptamaya çalıştık. Son olarak İslam düşüncesinde nasıl ortaya çıktığını ve İslam mantıkçılarının onu nasıl anladığını çözümledik.</p></abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>dördüncü figür</kwd>
                                                    <kwd>  galen</kwd>
                                                    <kwd>  kıyas</kwd>
                                                    <kwd>  dolaylı mod</kwd>
                                                    <kwd>  İbnü&#039;s Salah</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                                                                                        </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İsmail Hakkı İzmirli, Felsefe Dersleri, İst. 1303.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Anton Dumitriu, History of Logic, trans. by : Duiliu Zamfirescu. vd., vol: 1, England 1975.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
