Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Karir Zaza-Turk Folk Belief

Yıl 2017, Ord. Prof. Sadri Maksudi Arsal’a Armağan Özel Sayısı (60. Ölüm Yıldönümü Vesilesiyle), 407 - 426, 12.12.2017

Öz

The study was conducted in the Bingöl-Karir region with native speakers Zazaca, Kurdish and Turkish; Hanefi, Shafi and Alevis are introduced by comparing the beliefs of the Muslim people. This comparison made within the scope of Bingöl has also been made with the culture of beliefs of Turkish cultured people living in different regions of Turkish cultural geography. In the article, Pir Külfü’s primary research focuses on the beliefs around the species
and tried to include the functions of the great people in the solution of the social
problems of the society.
The beliefs about the transition periods of life and beliefs about birth marriage and death periods have been examined within the context of menstruation and parenthood. If the findings are obtained, mythological data are pointed to their place in Turkish mythology.
In this connection, water, soil, mountain, tree cults have been tried to be handled.

Kaynakça

  • Abidin Öğretmen Bingöl Öğretmen Evinde görevli, Bingöllü 45-50 yaşlarında öğretmen.
  • Hasan Bektaş Dede, Baba Mansur Ocağı dedelerinden, aydın, bilgili, yardımsever bir kimse.
  • Lamia Levent, yüksek lisans yapmış araştırmacı, Bingöl Müftülüğünde görevli 35 yaşlarında Bingöllü bir hanım.
  • Kalafat Yaşar/Ogan Sinan “Abakan Sempozyumu ve Hakasya Seyahat Notları” Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Mart 2003 S. 195, s. 46-54
  • Kalafat, Yaşar, Balkanlar’dan Uluğ Türkistan’a Türk Halk İnançları II (...),Berikan Yayınları, Ankara, 2005.
  • Kalafat, Yaşar., Doğu Anadolu’da Eski Türk İnançlarının İzleri, Berikan Yayınları, 6. bs., Ankara 2010.
  • Kalafat, Yaşar. Güney Kafkasya / Sosyal Antropoloji Araştırmaları, (Kuzey Azerbaycan- Gür¬cistan Nahcivan Gezi Notları ve Türk Halk İnançları) Ankara, 2000, s.198-206.
  • Kalafat, Yaşar “Efsaneden Halk İnançlarına Jelmauz / Ay basan Cin”, III. Türk Şöleni, 17–19 Mayıs 2012 Erzurum. (www.yasarkalafat.info).
  • Kalafat, Yaşar: Kuzey Afganistan Türkleri (Özbekler-Türkmenler-Hazaralar-Afşarlar-Kazaklar) ve Karşılaştırmalı Halk İnançları, Türk Dünyası Araştırmaları, İstanbul, 1994.
  • Karasu, Doğan. Bingöl’de Sosyal ve Kültürel Yaşam, İstanbul, 2004.

KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI

Yıl 2017, Ord. Prof. Sadri Maksudi Arsal’a Armağan Özel Sayısı (60. Ölüm Yıldönümü Vesilesiyle), 407 - 426, 12.12.2017

Öz

Çalışmada Bingöl-Karir bölgesinde yaşayan anadili Zazaca, Kürtçe ve Türkçe olan; Hanefi, Şafi ve Alevi inançlı Müslüman halkın halk inançları karşılaştırmalar yapılarak tanıtılmaktadır. Bingöl kapsamında yapılan bu karşılaştırma Türk kültür coğrafyasının farklı bölgelerinde yaşayan Türk kültürlü halkların inanç kültürü ile de yapılmıştır.
Yazıda Pir kültü öncelikli yapılan incelemede, türbeler etrafında oluşan inançlar ele alınmış, toplumun sosyal sorunlarının çözümünde ulu zatların fonksiyonlarına yer verilmeye çalışılmıştır.
Hayatın geçiş dönemleri ile inançlarda doğum evlilik ve ölüm dönemleri ile ilgili inançlar adet ve ananeler kapsamında incelenmiştir. Edinilen bulgularda varsa mitolojik veriler onların Türk mitolojisindeki yerlerine işaret edilmiştir. Bu münasebetle su, toprak, dağ, ağaç kültleri de ele alınmaya çalışılmıştır.

Kaynakça

  • Abidin Öğretmen Bingöl Öğretmen Evinde görevli, Bingöllü 45-50 yaşlarında öğretmen.
  • Hasan Bektaş Dede, Baba Mansur Ocağı dedelerinden, aydın, bilgili, yardımsever bir kimse.
  • Lamia Levent, yüksek lisans yapmış araştırmacı, Bingöl Müftülüğünde görevli 35 yaşlarında Bingöllü bir hanım.
  • Kalafat Yaşar/Ogan Sinan “Abakan Sempozyumu ve Hakasya Seyahat Notları” Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Mart 2003 S. 195, s. 46-54
  • Kalafat, Yaşar, Balkanlar’dan Uluğ Türkistan’a Türk Halk İnançları II (...),Berikan Yayınları, Ankara, 2005.
  • Kalafat, Yaşar., Doğu Anadolu’da Eski Türk İnançlarının İzleri, Berikan Yayınları, 6. bs., Ankara 2010.
  • Kalafat, Yaşar. Güney Kafkasya / Sosyal Antropoloji Araştırmaları, (Kuzey Azerbaycan- Gür¬cistan Nahcivan Gezi Notları ve Türk Halk İnançları) Ankara, 2000, s.198-206.
  • Kalafat, Yaşar “Efsaneden Halk İnançlarına Jelmauz / Ay basan Cin”, III. Türk Şöleni, 17–19 Mayıs 2012 Erzurum. (www.yasarkalafat.info).
  • Kalafat, Yaşar: Kuzey Afganistan Türkleri (Özbekler-Türkmenler-Hazaralar-Afşarlar-Kazaklar) ve Karşılaştırmalı Halk İnançları, Türk Dünyası Araştırmaları, İstanbul, 1994.
  • Karasu, Doğan. Bingöl’de Sosyal ve Kültürel Yaşam, İstanbul, 2004.
Toplam 10 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Hukuk
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Yaşar Kalafat Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 12 Aralık 2017
Yayımlandığı Sayı Yıl 2017 Ord. Prof. Sadri Maksudi Arsal’a Armağan Özel Sayısı (60. Ölüm Yıldönümü Vesilesiyle)

Kaynak Göster

APA Kalafat, Y. (2017). KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI. İstanbul Hukuk Mecmuası, 75, 407-426.
AMA Kalafat Y. KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI. İstanbul Hukuk Mecmuası. Aralık 2017;75:407-426.
Chicago Kalafat, Yaşar. “KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI”. İstanbul Hukuk Mecmuası 75, Aralık (Aralık 2017): 407-26.
EndNote Kalafat Y (01 Aralık 2017) KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI. İstanbul Hukuk Mecmuası 75 407–426.
IEEE Y. Kalafat, “KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI”, İstanbul Hukuk Mecmuası, c. 75, ss. 407–426, 2017.
ISNAD Kalafat, Yaşar. “KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI”. İstanbul Hukuk Mecmuası 75 (Aralık 2017), 407-426.
JAMA Kalafat Y. KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI. İstanbul Hukuk Mecmuası. 2017;75:407–426.
MLA Kalafat, Yaşar. “KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI”. İstanbul Hukuk Mecmuası, c. 75, 2017, ss. 407-26.
Vancouver Kalafat Y. KARİR ZAZA-TÜRK HALK İNANÇLARI. İstanbul Hukuk Mecmuası. 2017;75:407-26.