Öz
İnsanoğlunun kuşaktan kuşağa devam eden tarihi mirasları olarak bilinen mitler, gelecek olayları anlatan hikâye, insanın beş sezgisini, gizli kaos şeklini betimleyen olağanüstü dil, sezgi görüntüleri ile bilinçli düşünce dili arasındaki boşluğu doldurur ve kabilenin, milletin, halkın öz bilgisinin temeli olarak bilinir.
Bu çalışmada, Atilla İlhan ile Mağcan Cumabayev’in şiirlerinde Güneş ve Ateş kavramlarına mitik açıdan incelenecektir. Kendi yorumları ile güneşin ve ateşin kültürel kodu olan mitik unsurları çağdaş edebiyata ilettiği görülmüştür. Aşk, kahraman, kendini bulma, gelecek nesillere öğüt verme, vatan ve bunun gibi birkaç konularda işlenen eserlerinden yola çıkarak şiirdeki güneşin ve ateşin önemini, eskilerden kalan tanrı-güneş, tanrı-ateş mitlerine başvurulmuştur.
Kaynakça
- Armstrong, Karen (2014). Mitlerin Kısa Tarihi. İstanbul: Melisa Yay.
- Balkıbek, Amirbek (2015). Şair Apolojisi. Almatı: Dastür Yay.
- Bachelard, Gaston (2007). Ateşin Tinçözümlemesi. Çev: Nail Bezel, İstanbul: Öteki Yay.
- Balcı, Yunus, Tınkır O. (2017). Attilâ İlhan’in Şiirlerinde Mitik Unsurlar Yüksek Lisans Tezi. Denizli: Pamukkale Üniversitesi.
- İşler, Ertuğrul, (2015). “Edebi Mitler Üzerine-1”, Humanitas-Uluslararası Sosyal Bilimler uluslararası dergisi, Cilt 3 , Sayı 6.
- İlhan, Atilla, (2015).Yağmur Kaçağı, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
- İlhan, Atilla, (2015). Duvar, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
- De Rougemont, (1939). D. L’amour et l’Occident. Paris: Plon.
- Frieda, Fordham, (2011). Jung Psikolojisinin Ana Hatları. İstanbul: Say Yay.
- Elevkenov, Şeriazdan, (1995). Mağcan. Almatı: Sanat Yay.
- Lauri, Honko. (2010). “Miti Tanımlama Problemi”. Milli Folklor dergisi, sayı: 59, Ankara
- Kamalaşyulı, Bikumar, (2013). Kazak halkının salt destürleri.
- Kaskabasov, Seyit. (2002). Janazık (her yılki incelemesi). Astana.
- Kültür ve Turizm Bakanlığı, (2010). Atilla İlhan Armağanı. Ankara.
- Nıetzsche, Friedrich, (2013). Tragedya’nın Doğuşu, (çev: Mustafa Tüzel), İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
- Nıetzsche, Friedrich.(2016). Böyle Buyurdu Zerdüşt, (çev: Murat Batmankaya), İstanbul: Say Yay.
- Segal, Robert A.(2012) Mit, Ankara: Dost Kitabevi Yay.
- Tamir, Ferhat (1993). Mağcan Cumabayev’in ölenderi, Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Yay.
- Tökel, Dursun Ali (2012). “Edebiyat Mitolojinin Mitoloji Edebiyatın Neresinde”, Bizim Külliye, 13/51, Elazığ .
- Yaşar, Çoruhlu (2011). Türk Mitolojisinin Ana Hatları, İstanbul: Kabalcı Yay.
Öz
İnsanoğlunun kuşaktan kuşağa devam eden tarihi mirasları olarak bilinen mitler, gelecek olayları anlatan hikâye, insanın beş sezgisini, gizli kaos şeklini betimleyen olağanüstü dil, sezgi görüntüleri ile bilinçli düşünce dili arasındaki boşluğu doldurur ve kabilenin, milletin, halkın öz bilgisinin temeli olarak bilinir.
Bu çalışmada, Atilla İlhan ile Mağcan Cumabayev’in şiirlerinde Güneş ve Ateş kavramlarına mitik açıdan incelenecektir. Kendi yorumları ile güneşin ve ateşin kültürel kodu olan mitik unsurları çağdaş edebiyata ilettiği görülmüştür. Aşk, kahraman, kendini bulma, gelecek nesillere öğüt verme, vatan ve bunun gibi birkaç konularda işlenen eserlerinden yola çıkarak şiirdeki güneşin ve ateşin önemini, eskilerden kalan tanrı-güneş, tanrı-ateş mitlerine başvurulmuştur.
Kaynakça
- Armstrong, Karen (2014). Mitlerin Kısa Tarihi. İstanbul: Melisa Yay.
- Balkıbek, Amirbek (2015). Şair Apolojisi. Almatı: Dastür Yay.
- Bachelard, Gaston (2007). Ateşin Tinçözümlemesi. Çev: Nail Bezel, İstanbul: Öteki Yay.
- Balcı, Yunus, Tınkır O. (2017). Attilâ İlhan’in Şiirlerinde Mitik Unsurlar Yüksek Lisans Tezi. Denizli: Pamukkale Üniversitesi.
- İşler, Ertuğrul, (2015). “Edebi Mitler Üzerine-1”, Humanitas-Uluslararası Sosyal Bilimler uluslararası dergisi, Cilt 3 , Sayı 6.
- İlhan, Atilla, (2015).Yağmur Kaçağı, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
- İlhan, Atilla, (2015). Duvar, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
- De Rougemont, (1939). D. L’amour et l’Occident. Paris: Plon.
- Frieda, Fordham, (2011). Jung Psikolojisinin Ana Hatları. İstanbul: Say Yay.
- Elevkenov, Şeriazdan, (1995). Mağcan. Almatı: Sanat Yay.
- Lauri, Honko. (2010). “Miti Tanımlama Problemi”. Milli Folklor dergisi, sayı: 59, Ankara
- Kamalaşyulı, Bikumar, (2013). Kazak halkının salt destürleri.
- Kaskabasov, Seyit. (2002). Janazık (her yılki incelemesi). Astana.
- Kültür ve Turizm Bakanlığı, (2010). Atilla İlhan Armağanı. Ankara.
- Nıetzsche, Friedrich, (2013). Tragedya’nın Doğuşu, (çev: Mustafa Tüzel), İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yay.
- Nıetzsche, Friedrich.(2016). Böyle Buyurdu Zerdüşt, (çev: Murat Batmankaya), İstanbul: Say Yay.
- Segal, Robert A.(2012) Mit, Ankara: Dost Kitabevi Yay.
- Tamir, Ferhat (1993). Mağcan Cumabayev’in ölenderi, Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Yay.
- Tökel, Dursun Ali (2012). “Edebiyat Mitolojinin Mitoloji Edebiyatın Neresinde”, Bizim Külliye, 13/51, Elazığ .
- Yaşar, Çoruhlu (2011). Türk Mitolojisinin Ana Hatları, İstanbul: Kabalcı Yay.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | İngilizce |
|---|---|
| Konular | Edebi Çalışmalar |
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 8 Eylül 2020 |
| Gönderilme Tarihi | 31 Mayıs 2020 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2020 Cilt: 2 Sayı: 4 |