<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article         dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>ai̇tbd-ahssj</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Artuklu İnsan ve Toplum Bilim Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                                        <issn pub-type="epub">2548-0545</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Mardin Artuklu Üniversitesi</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id/>
                                                                                                                                                                                            <title-group>
                                                                                                                        <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>Ebu’l Fazl Mehmed Efendi (Defterdar Mehmed Efendi)</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                                                                                                                <article-title>Ebu’l Fazl Mehmed Efendi (Defterdar Mehmed Efendi)</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                <name>
                                    <surname>Serdar</surname>
                                    <given-names>Mehmet Törehan</given-names>
                                </name>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20161231">
                    <day>12</day>
                    <month>31</month>
                    <year>2016</year>
                </pub-date>
                                        <volume>1</volume>
                                        <issue>1</issue>
                                        <fpage>81</fpage>
                                        <lpage>92</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20170307">
                        <day>03</day>
                        <month>07</month>
                        <year>2017</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20161201">
                        <day>12</day>
                        <month>01</month>
                        <year>2016</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2016, Artuklu İnsan ve Toplum Bilim Dergisi</copyright-statement>
                    <copyright-year>2016</copyright-year>
                    <copyright-holder>Artuklu İnsan ve Toplum Bilim Dergisi</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>Abul Fazl Mehmed Efendi rose up to the rank of kadi-ul asker that is oneof the highest au-thorities fallowing the Grand Vizier in the Ottoman Empire.He served the nation to his coun-try throughout his life. While he was on dutyhe did not tolerate any illegal activities and en-forced the law. With a loftypersonality Abul Fazl Mehmed Efendi is a kind of person that prefer his priderather than his post. He had been grown up by his father Mevlana Idris-iBitlisi and trained by ethics of his father and reached perfection by scienceof his father. He was righteous and a scholar and a historian same as his father.He completed his father’s works, which his father could not been able tocomplete during his life, and enabled those works to reach today’s world. Sourcesqualify him as a well-behaved, rhetoric, well-writing, religious, wise andhelpful person, who was specialized in all aspects of politics. Historiansnoted that they became insuf-ficient to describe him comprehensively. Workswritten by him and services carried out by him will continue to be understoodfor ever and ever, as long as the earth continues to exist, and his personalitywill always be remembered with great appreciation and fondness.</p></trans-abstract>
                                                                                                                                    <abstract><p>Osmanlı Devleti’nde Sadrazamlıktan sonra gelenve en yüksek makamlardan birisi olan “Kazaskerlik&quot; makamına kadaryükselmiş kişidir Ebu’l Fazl Mehmed Efendi. Hayatı boyunca ülkesine, milletinehizmet etmiş birisidir. Görevde kaldığı sürede kanuna aykırı işlere müsamahagöstermemiş, hukuku makamına tercih etmiştir. Ulvi bir kişiliğe sahip olanEbu’l Fazl Efendi; mevki ve makamdan daha ziyade onurunu, gururunu ve makamınınhakkını gözeten kişidir. Babası Mevlana İdris-i Bitlisi’nin örsünde dövülmüş,O’nun terbiyesinde yetişmiş, O’nun ilmiyle kemale ermiştir. Babası gibi âlim,fadıl, tarihçi bir insandır. Babasının tamamla-yamadığı, yarım bıraktığıeserleri tamamlamış, bu eserlerin günümüze ulaşmasını sağlamıştır. Kaynaklaronu güzel huylu, etkili konuşan, kalemi kuvvetli, dindar, bilgili, yardımseverve özellikle siyasetin inceliklerini bilen bir kimse olarak nitelendirilir.Tarihçiler O’nu anlatmak-tan aciz kaldıklarını yazarlar. Yazdığı eserler,yaptığı hizmetler dünya durdukça anılacak, kendileri her zaman rahmetle yâdedilecektir.</p></abstract>
                                                            
            
                                                                                        <kwd-group>
                                                    <kwd>İdris-i Bitlisi</kwd>
                                                    <kwd>  Kanuni</kwd>
                                                    <kwd>  Yavuz</kwd>
                                                    <kwd>  Kazasker</kwd>
                                                    <kwd>  Âlim</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Idris-i Bitlisi</kwd>
                                                    <kwd>  Kanuni</kwd>
                                                    <kwd>  Yavuz</kwd>
                                                    <kwd>  The Chief military judge</kwd>
                                                    <kwd>  Scholar</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                                                        </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Atayı, N. At-i Şekaik zeyli (1. Cilt). İstanbul.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ayanoğlu, F. İ. (1942). Vakıflar idaresince tanzim ettirilen tarihi makbereler. Vakıflar Dergisi, 2, 399-403.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Babinger, F. (1992). Osmanlı tarih yazarları ve eserleri. Mersin: Kültür Bakanlığı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Başaran, O. (2000). İdris-i Bitlisi’nin Heşt Behişt’inin hatimesi (Yayınlanmamış doktora tezi). Erzurum: Atatürk Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bayraktar, M. (1990). Bitlisli İdris. Ankara: Kültür Bakanlığı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bayraktar, M. (2006). Kutlu müderris İdris-i Bitlisi. İstanbul: Biyografi Net İletişim ve Yayıncılık Hizmetleri.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bitlis İl Yıllığı (1973). Bitlis: Bitlis Valiliği.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bursalı Mehmed Tahir Efendi (Haz. Özen, İ.) (1975). Osmanlı müellifleri (Cilt 3). İstanbul: Meral Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Epözdemir, Ş. (2005). 1514 Amasya antlaşması, Kürt-Osmanlı ittifakı ve Mevlana İdris-i Bitlisi. İstanbul: Peri Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Hoca Saadeddin Efendi (Çev. Parmaksızoğlu, İ.) (1999). Tacü’t-Tevarih (Cilt IV-V, Kültür Bakanlığı/301). Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Basımevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Hoca Saadeddin. Teracim-i Ahval.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">İslâm Âlimleri Ansiklopedisi (1986). Muhammed Bitlisi (Molla Ebu’l Fazl Defteri) (Cilt 14.) Türkiye Gazetesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Karabulut, A. R. (1995). Kayseri Râşid Efendi eski eserler kütüphanesindeki yazmalar kataloğu I-II (I. Cilt). Ankara: Alıç Ofset Matbaacılık San. Tic. A. Ş.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kâtip Çelebi. Keşf-ül-Zunûn.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kırlangıç, H. (2001). İdris-i Bitlisi Selim Şahnâme. Ankara: Kültür Bakanlığı Kültür Eserleri.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Muhyî-yi Gülşenî (Yay. Yazıcı, T.) (1982). Menâkib-i İbrâhîm-i Gülşenî (III. Dizi, Sayı. 9). Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, Türk Tarih Kurumu Basımevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Müstakimzade Selman Sadeddin Efendi (1928). Tuhfetü’l Hattâtin.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özcan, A. (1989). İslam ansiklopedisi, İdris-i Bitlisi maddesi (Cilt 21). Türkiye Diyanet Vakfı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özgüdenli, O., &amp; Erdoğan, A. (2004). İstanbul kütüphanelerinde bulunan Farsça tarih yazmaları hakkında bazı mülahazalar. Name-i Aşina, 6, 63-84</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Peçevi İbrahim Efendi (1992). Peçevi tarihi (Cilt I). Mersin: Kültür Bakanlığı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sami, Ş. (1889-1898). Kamus-u Alam (2. Cilt).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sehi Bey (Sad. İsen, M.) (1980). Tezkire, “Heşt Behişt”. İstanbul: Tercüman 1001 Temel Eser.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sevgen, N. (1982). Kürtler, Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Türk beylikleri. Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Ayyıldız Matbaası.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Süreyya, M. (1308). Sicilli Osmaniye (I. Cilt). İstanbul.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Şeref Han (Çev. Bozarslan, M. E.) (1990). Şerefname. İstanbul: Hasat Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Topkapı Sarayı Türkçe Yazma Eserler Kataloğu. Zahire-i Harezmşa-i Tercümesi (Cilt-I).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Uzunçarşılı, İ. H. (1983). Osmanlı tarihi (4. Baskı). Ankara: T.T.K. Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
