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Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski

Yıl 1947, Cilt: 2 Sayı: 4-5, 549 - 551, 28.04.2014

Öz

Cette brochure de M.V. Zoltowski, membre de l'Institut de Sociologie française, ı:ı'est qu'une esquisse de son oeuvre promise sous le nom de "La fonction sociale d'espace et de temps". L'auteur prend d'abord en mains la theorie de la connaissance sociologique de Durkheim; apres avoir insiste sur l'insuffisance des anciennes theories individualistes qui tachent d'eclaircir la nature des categories d'espace et de temps, il arrive a cette conviction qu'on peut reussir a les expliquer par l'etude du milieu social. Cependant, il est impossible de deduire ces categories de l'entendement de la mentalite primitive. Puisque nous n'avons qu'une simple connaissance approximative sur les primitifs, nous n'avons pas le droit d'en conclure les principes de la connaissance. Au lieu de partir des temps les plus recules qui nous sont douteux, c'est mieux de commencer d'aujourd'hui et de marcher du present vers le passe. Ainsi, l'etude sociologique de la connaissance sera tine etude experimentale de la societe actuelle: pour qu'elle soit scientifique, il faut qu'elle soit entierement mesurable.

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Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski

Yıl 1947, Cilt: 2 Sayı: 4-5, 549 - 551, 28.04.2014

Öz

Cette brochure de M.V. Zoltowski, membre de l'Institut de Sociologie française, ı:ı'est qu'une esquisse de son oeuvre promise sous le nom de "La fonction sociale d'espace et de temps". L'auteur prend d'abord en mains la theorie de la connaissance sociologique de Durkheim; apres avoir insiste sur l'insuffisance des anciennes theories individualistes qui tachent d'eclaircir la nature des categories d'espace et de temps, il arrive a cette conviction qu'on peut reussir a les expliquer par l'etude du milieu social. Cependant, il est impossible de deduire ces categories de l'entendement de la mentalite primitive. Puisque nous n'avons qu'une simple connaissance approximative sur les primitifs, nous n'avons pas le droit d'en conclure les principes de la connaissance. Au lieu de partir des temps les plus recules qui nous sont douteux, c'est mieux de commencer d'aujourd'hui et de marcher du present vers le passe. Ainsi, l'etude sociologique de la connaissance sera tine etude experimentale de la societe actuelle: pour qu'elle soit scientifique, il faut qu'elle soit entierement mesurable.

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Ayrıntılar

Birincil Dil İngilizce
Konular Sosyoloji
Bölüm Kitap Değerlendirmeleri
Yazarlar

Hilmi Ziya Ülken Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 28 Nisan 2014
Yayımlandığı Sayı Yıl 1947 Cilt: 2 Sayı: 4-5

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APA Ülken, H. Z. (2014). Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, 2(4-5), 549-551.
AMA Ülken HZ. Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. Ekim 2014;2(4-5):549-551.
Chicago Ülken, Hilmi Ziya. “Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski”. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 2, sy. 4-5 (Ekim 2014): 549-51.
EndNote Ülken HZ (01 Ekim 2014) Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 2 4-5 549–551.
IEEE H. Z. Ülken, “Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski”, İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, c. 2, sy. 4-5, ss. 549–551, 2014.
ISNAD Ülken, Hilmi Ziya. “Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski”. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 2/4-5 (Ekim 2014), 549-551.
JAMA Ülken HZ. Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. 2014;2:549–551.
MLA Ülken, Hilmi Ziya. “Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski”. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, c. 2, sy. 4-5, 2014, ss. 549-51.
Vancouver Ülken HZ. Contribution A La Theorie Experimentale De La Connaissance, Victor Zoltowski. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. 2014;2(4-5):549-51.