ÇANKIRILI HURREM’İN OTUZİKİ FARZI ANLATAN MANZUMESİ

Yıl 2018, Cilt: 6 Sayı: 2, 27 - 34, 10.12.2018

İbrahim Akyol

Öz

Türk-İslam Edebiyatı içeriği bakımından yelpazesi çok geniş bir edebiyattır. Bu
edebiyatın ürünleri arasında dinî muhtevalı manzum ve mensur eserler de
bulunmaktadır.  Dinî konuların toplum
tarafından daha iyi anlaşılması, zihinlerde kalması ve özümsenebilmesi için bu
eserlerin manzum olarak yazılması tercih edilmiştir. Manzum yazılan bu eserler
medreselerde ders olarak okutulmuş, böylece etkilerinin uzun ömürlü olması sağlanmıştır.
Bu tarzda yazılan Kaside-i Nuniyye ve Gülzâr-ı Manevi gibi eserler asırlardır
Osmanlı medreselerinde de okutulmuştur.

Divan
sahibi bir şair ve aynı zamanda müderris olan Çankırılı İbrahim Hurrem de
İslam’ın temel farzlarının işlendiği gelenekteki otuz iki farzı manzum bir
şekilde anlatmıştır. Ancak teyemmümün farzı bu manzumede yer almazken onun
yerine İslâmî terminolojideki emr-i bi’l-marûf ve nehyi ani’l-münkeri (iyiliği
emretmek kötülükten sakındırmak) koymuştur. 

Anahtar Kelimeler

Çankırılı Hurrem, Otuz iki Farz, Manzume

Kaynakça

• Çelebioğlu, Âmil, (1998) “Türk Edebiyatında Manzum Dinî Eserler” Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları, İstanbul.
• Yazıcıoğlu, M. Said, (1983) “Hızır Bey ve Kaside-i Nûniyesi”, AÜİFD, C. XXVI.
• İbrahim Tennuri,(2005) Gülzar-ı Ma’nevi, Haz. Mustafa Demirel, İstanbul.
• Arslan, Mehmet (2015) “Çankırılı İbrahim Hurrem” www.turkedebiyatiisimlersozlugu.com, e.t. 08.09.2018
• Onay, Ahmet Talât, (1932) Çankırı Şairleri, C.2, Çankırı.
• Eren, Abdullah, (1999) Çankırılı İbrahim Hurrem Divanı, Karadeniz Teknik Üniversitesi, SBE, Yüksek Lisans Tezi, Trabzon.