The Russian Tsarist, whocompleted his political unity in Ivan the Great, undertook modernizationmovements by turning his direction to the West during the period of Petro I.The Petro reforms are under the rule of Tsar II. Katerina continued to takecontrol of the scattered Muslim tribes in the Russian Tsarist region. TheRussian Tsar has exerted political, economic and cultural pressure on theMuslim population. The resistance against Russia, particularly Turkestan andthe Caucasus, continued until the late 19th century. The inability of theMuslims of Russia to overcome the national and local commitments and theabsence of a national consciousness prevented their unification. In addition,political instability in the region, poor management, poverty, the problemscaused by being trapped between Russia and China weakened the resistance ofMuslims in the region. The traditional forms of resistance to Russian occupationsremained insufficient.Tatars, fighting againstRussian expansionism, gained significant gains by mediating trade betweenRussia and Turkestan. The Tatar bourgeoisie, which showed improvement, madeeconomic moves in the region, especially Kazan. With the fall of Turkestan toRussia, the Tatars, whose position is in danger, have sought remedies againstRussian expansionism. The movement led by the first Tatar intellectuals such asSehabeddin Mercani and Abdulkayyum Nasıri was put into a systematic form by İsmailGaspıralı. İsmail Gaspıralı has supported the modernization efforts of Muslimsin Russia and has been the pioneer of reforms, particularly education andculture. The aim of Gaspirali is to educate Russian Muslims according to theconditions of the times, to give them a national consciousness and to create apowerful Turkish bourgeoisie against Russian expansionism. For this purpose, heaimed to unite the whole Turkic world. The Turkish Union, which started as acultural program, became a political target with the support of the Ottomanintellectuals. Gaspıralı developed long-term literacy learning time to 40 dayswith the phonetic method he developed and opened Cedit schools in Turkistan.Gaspıralı's motto “unity in language, idea and work together” has become acommon slogan for Ottoman and Russian Turks.
IV. İvan döneminde siyasi birliğinitamamlayan Rus Çarlığı I. Petro döneminde yönünü Batı’ya çevirerek modernleşmehamlelerine başlamıştır. Petro reformları, Çariçe II. Katherine tarafındansürdürülmüş, Rus Çarlığı bölgesindeki dağınık Müslüman kavimleri kontrol altınaalmaya başlamıştır. Rus Çarlığı işgal ettiği topraklarda Müslüman nüfusasiyasi, ekonomik ve kültürel baskı uygulamıştır. Türkistan ve Kafkasya bölgesibaşta olmak üzere Rusya’ya karşı direniş 19. Yüzyılın sonlarına kadarsürmüştür. Rusya Müslümanlarının yerel ve kavmi bağlılıkları aşamaması, millibir bilincin oluşmaması birleşmelerine engel olmuştur. Ayrıca bölgedeki siyasi istikrarsızlık,kötü yönetim, yoksulluk, Rusya ve Çin arasında sıkışmış olmanın meydanagetirdiği sorunlar bölgede Müslümanların direncini zayıflatmıştır. Rusişgallerine karşı geleneksel direniş biçimleri yetersiz kalmıştır. Rus yayılmacılığına karşımücadele eden Tatarlar, Rusya ile Türkistan arasındaki ticarete aracılık ederekönemli kazançlar elde etmiştir. Gelişim gösteren Tatar burjuvazisi başta Kazanolmak üzere bölgede ekonomik hamleler yapmıştır. Türkistan’ın Rusya’nın elinegeçmesi ile aracı konumu tehlikeye giren Tatarlar, Rus yayılmacılığına karşı çareleraramıştır. Şehabeddin Mercani,Abdülkayyum Nasıri gibi ilk dönem Tatar aydınlarının öncülük ettiği hareketİsmail Gaspıralı tarafından sistematik bir biçime sokulmuştur. İsmail GaspıralıRusya Müslümanlarının modernleşme çabalarını desteklemiş başta eğitim ve kültürolmak üzere reformların öncüsü olmuştur. Gaspıralı’nın amacı RusyaMüslümanlarını çağın koşullarına göre eğitmek, onlara milli bir bilinçkazandırmak ve Rus yayılmacılığına karşı güçlü bir Türk burjuvazisiyaratmaktır. Bunun için de bütün Türk dünyasının birleşmesini amaçlamıştır.Kültürel bir program olarak başlayan Türk birliği Osmanlı aydınlarının dadesteği ile siyasi bir hedefe dönüşmüştür. Gaspıralı geliştirmiş olduğu fonetikmetodu ile uzun süren okuma yazma öğrenme süresini 40 güne indirmiş,Türkistan’da Cedit okulları açmıştır. Gaspıralı’nın “dilde, fikirde ve iştebirlik” sloganı Osmanlı ve Rusya Türkleri açısından ortak bir sloganadönüşmüştür.