Self and the Object World in Özdemir Asaf’s Poem Titled the Story of the Cat Playing with the Candle Flame

Yıl 2025, Cilt: 18 Sayı: 49, 236 - 247, 19.03.2025

Okan Özkara

https://doi.org/10.12981/mahder.1513229

Öz

The act of discovering the self and identifying the other, which is an important stop in the individual's existence, takes on different appearances at various stages. This process, where psychologists mainly focus on childhood, images that exist impartially, freely and without rules in the irrational fictional universes of poets find a space for themselves through childhood dreams. The subject, who needs the presence of the other to discover himself, learns that every action has a response and that this response will be completed with a continuous transformation in the universe. Özdemir Asaf is one of the original writers of modern Turkish poetry. In his poems, he reflects the world and the inner world of the individual with his unique imagination. The verses woven of loneliness, love, disappointments and anxiety are like a mirror held to the inner world of a person. Özdemir Asaf expresses the self/subject with the image of a cat in his poem “The Story of the Cat Playing with the Candle Flame”. While doing this, it examines the relationship between the individual's self-world and the world of objects. He questions the issues of life-self and loneliness in his poetry, which is dominated by a closed narrative. In the poem, where images of candles and flames are intense, the narrator subject conveys his life adventure into verses in the light of various metaphors, saving the words from their everyday meanings and giving them an imaginative expression. In this study, Özdemir Asaf's poem titled “The Story of the Cat Playing with the Candle Flame” will be tried to be explained within the frame work of self and object theory.

Anahtar Kelimeler

Ozdemir Asaf, Self, Object, Poetry, Flame

ÖZDEMİR ASAF’IN MUM ALEVİYLE OYNAYAN KEDİNİN ÖYKÜSÜ ADLI ŞİİRİNDE KENDİLİK VE NESNE DÜNYASI

Öz

Bireyin varoluşunda önemli bir durak olan kendiliğin keşfi ve ötekinin tanımlanması eylemi, çeşitli evrelerde farklı görünümlere bürünür. Ruhbilimcilerin ağırlıklı olarak çocukluk dönemine odaklandığı bu süreç, şairlerin usdışı kurgu evrenlerinde yansız, özgür ve kuralsızlıkla var olan imgeler çocukluk düşleriyle kendisine varlık alanı bulurlar. Kendiliğini keşfetmek için ötekinin varlığına ihtiyaç duyan özne, her eyleminin bir karşılığı olduğunu ve evrende bu karşılığın süreğen bir dönüşümle tamamlanacağını öğrenir. Özdemir Asaf, modern Türk şiirinin özgün kalemlerinden birisidir. Şiirlerinde kendine özgü imgelemiyle dünyayı ve bireyin iç dünyasını yansıtır. Yalnızlık, aşk, düş kırıklıkları ve bunaltının ördüğü dizeleri insanın iç dünyasına tutulmuş bir ayna niteliğindedirler. Özdemir Asaf, “Mum Aleviyle Oynayan Kedinin Öyküsü” adlı şiirinde “ben”i/”özne”yi kedi imgesiyle ifade eder. Bunu yaparken bireyin kendilik dünyasının nesneler dünyası ile olan ilişkisini irdeler. Kapalı bir anlatımın hâkim olduğu şiirinde yaşam-benlik ve yalnızlık konularını sorgular. Mum ve alev imgelerinin yoğun olduğu şiirde yaşam serüvenini çeşitli benzetmelerin ışığında dizelere aktaran anlatıcı özne, kelimeleri gündelik anlamlarından kurtararak imgesel bir söyleyişe kavuşturur. Bu çalışmada Özdemir Asaf’ın “Mum Aleviyle Oynayan Kedinin Öyküsü” adlı şiiri, kendilik ve nesne kuramı çerçevesinde açıklanmaya çalışılacaktır.

Anahtar Kelimeler

Özdemir Asaf, Kendilik, Nesne, Şiir, Alev

Kaynakça

• Asaf, Ö. (2020). Çiçek senfonisi – toplu şiirler. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• Bachelard, G. (2008). Mumun alevi. (çev.: Ali Işık Ergüden), İstanbul: İthaki Yayınları.
• Durmuş, G. (2012). Özdemir Asaf (şair, hikâye yazarı ve denemeci olarak). Erzurum: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Doktora Tezi.
• Durmuş, G. (2013). Özdemir Asaf şiirlerinde egzistansiyalist ögeler ve ‘kendi’lik kavramı. Turkish Studies – International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 8(1), 1269-1290.
• Jacobson, E. (2015). Kendilik ve nesne dünyası. (çev.: Selim Yazgan), İstanbul: Metis Yayınları.
• Jung, C. G. (1997). Bilinç ve bilinçaltının işlevi. (çev.: Engin Büyükinal), İstanbul: Say Yayınları.
• Jung, C. G. (2010). Keşfedilmemiş benlik. (çev.: Barış İlhan - Canan Ener Sılay), İstanbul: Barış İlhan Yayınevi.
• Klein, M. (2020). Haset ve şükran. (çev. Orhan Koçak vd.), İstanbul: Metis Yayınları.
• Kohut, H. (2017). Kendiliğin yeniden yapılanması. (çev.: Oğuz Cebeci), İstanbul: Metis Yayınları.
• Kohut, H. (2019). Kendiliğin çözümlenmesi. (çev.: Cem Atbaşoğlu vd.), İstanbul: Metis Yayınları.
• Lacan, J. (2006). Ecrits. (trans.: Bruce Fink), New York: W.W. Norton&Company.
• Laing, R. D. (2011). Bölünmüş benlik. (çev.: Ergün Akça), İstanbul: Pinhan Yayıncılık.
• Reich, W. (2010). Kişilik çözümlemesi. (çev.: Bertan Onaran), İstanbul: Payel Yayınevi.
• Schultz, D.P. vd. (2007). Modern psikoloji tarihi. (çev.: Yasemin Aslay), İstanbul: Kaknüs Yayınları.
• Winnicott, D. W. (2010). Oyun ve gerçeklik. (çev.: Tuncay Birkan), İstanbul: Metis Yayınları.