2010 yılı Bithynia müze araştırmalarımız esnasında, Bursa Arkeoloji Müzesi müdürü Sayın Enver Sağır’ın eşliğinde Orhaneli’ne yaptığımız bir ziyaret neticesinde, belediye binasının önünde toplanmış ve müze envanterine kayıtlı, arasında yazıtların da bulunduğu bir gurup eser araştırma planımıza dâhil olmuştur. Yakın çevreden getirilerek korunmaya alınmış olan bu eserler gurup olarak bu makalede incelenecektir. Eserlerden beş tanesi yazıtlıdır. Yazıt taşımayan eserlere de bilgi amaçlı bu makalede kısaca değinilecektir. 1 no’lu yazıt imparator Antoninus Pius’un üç strategos tarafından onurlandırılmasını içermektedir. 2 no’lu yazıt daha önce yayınlanmış olup, Iulia Hagne’nin mezar epigramını içermektedir. 3 no’lu yazıt Diostratos ve Aphia’nın çocukları tarafından dikilen mezar taşı; 4 no’lu yazıt da, Hıristiyan olan Aurelius Agapetos’un yaşarken kendisi, çocuğu ve torunları için yaptırdığı mezarın yazıtıdır. 5 no’lu yazıt ise olasılıkla bir kehanet sonrası yapılan bir binanın yazıtının küçük bir kısmı niteliğindedir. Belediye binasının önünde bu yazıtlarla beraber pek çok eser bulunmakla birlikte, bir ostotek, bir kiliseye ait yapı taşları, üzerinde haç işlemesi olan bir pithos ve bir altar en dikkat çekenleridir.
During our museum research in Bithynia in 2010, a visit to Orhaneli (Hadrianoi) under the supervision of Enver Sağır, the director of the Bursa Archaeological Museum, enabled us to work on a group of pieces registered in the inventory records of the museum and placed in the garden of the county-council of Orhaneli. The pieces were gathered from nearby settlements and taken into protection in the garden. Five of these pieces, which are inscribed, will be analysed in detail epigraphically, while the other un-inscribed ones are mentioned superficially. These inscriptions have different information. No. 1 is a honourification of emperor Antoninus Pius by three strategs. Nr. 2 has already been published, and contains the epigram of Iulia Hagne. Nr. 3 is the funerary inscription of Diostratos and Aphia, whom their sons commemorated. Nr. 4 contains a funerary inscription of Aurelius Agapetos, who was a Christian and built the grave for himself, his child and grandchildren. No. 5 is probably a partial inscription of a building constructed after an oracle. Apart from inscriptions there are many pieces, amongst which an ostothek, building stones of a church, a pithos with the sign of cross and an altar are the most noteworthy