<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>sinecine</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>sinecine: Sinema Araştırmaları Dergisi</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">2636-784X</issn>
                                                                                                        <publisher>
                    <publisher-name>Semire Ruken ÖZTÜRK</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.32001/sinecine.955451</article-id>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Communication and Media Studies</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>İletişim ve Medya Çalışmaları</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <article-title>YAŞAMIN KIYISINDA FİLMİNDE MAĞDURİYETİN İMKANSIZLIĞI VE BİTMEYEN YAS: ZAMAN HER ŞEYİN İLACI OLABİLİR Mİ?</article-title>
                                                                                                                                                                                                <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>IMPOSSIBILITY OF VICTIMIZATION AND PERENNIAL MOURNING IN THE FILM MANCHESTER BY THE SEA: CAN TIME HEAL EVERYTHING?</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0002-9168-5740</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Erçetingöz</surname>
                                    <given-names>Alper</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>AYDIN ADNAN MENDERES ÜNİVERSİTESİ</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20220425">
                    <day>04</day>
                    <month>25</month>
                    <year>2022</year>
                </pub-date>
                                        <volume>13</volume>
                                        <issue>1</issue>
                                        <fpage>67</fpage>
                                        <lpage>97</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20210621">
                        <day>06</day>
                        <month>21</month>
                        <year>2021</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20211211">
                        <day>12</day>
                        <month>11</month>
                        <year>2021</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2010, sinecine: Sinema Araştırmaları Dergisi</copyright-statement>
                    <copyright-year>2010</copyright-year>
                    <copyright-holder>sinecine: Sinema Araştırmaları Dergisi</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>Mağduriyet ve yas, öz itibariyle birbirinden farklı koşullar içinde ortaya çıkmakla birlikte her iki kavram da ötekinin varlığı ya da yokluğu karşısında hareket ederek kendi mevcudiyetinin giderilmesi üzerinden işlemektedir. Bu anlamda, mevcut bir acıya ilişkin olan yasların bitmesi, mağduriyetlerin giderilmesi gerekmektedir. Sinemanın da içinde yer aldığı kurmaca anlatılar, bu nitelikteki deneyimlerin dile getirilerek kitlesel paylaşıma açıldığı; bu sayede acıyı, yası ve mağduriyeti giderme motivasyonu oluşturan yaratıcı öyküleme biçimleridir. Kenneth Lonergan’ın yönetmenliğini üstlendiği Yaşamın Kıyısında (Manchester by the Sea, 2016) filmi, çocuklarının ölümüne neden olan bir babanın olaydan sonraki hayatını konu almaktadır. Aynı anda hem fail hem de mağdur olma durumu üzerinden kahramanın yas sürecini ve mağduriyetini sorgulayan film, konusu itibariyle yasın süreğen hale geldiği bir durum içinde mevcut mağduriyet tanımlarında yer almayan bir imkânsızlığı işaret etmektedir. Çalışmada, mağduriyet ve yasa ilişkin kuramsal yaklaşımlar üzerinden film evreni niteliksel içerik analizine tabi tutulmakta ve elde edilen bulgular doğrultusunda mağduriyeti imkânsız kılan koşullar tespit edilerek sinemanın böylesi bir durumda ortaya çıkardığı refleksler sorgulanmaktadır. Bu doğrultuda, araştırmada elde edilen kuramsal veriler ile filmden alınan veriler karşılaştırılmış; sonuç olarak, filmde zaman içinde ortaya çıkan müspet koşullara rağmen, mağduriyeti imkânsız kılan bir durumun, bitmeyen yas olgusu etrafında geliştiği görülmüştür. Geçmişte yapılan ve geri dönüşü olmayan bir hata, yası tutulamayacak kadar trajik bir olaya yol açarak, bu olaya neden olan failin aynı zamanda mağdur olarak görülebileceğine ilişkin mevcut kuramsal olanakları tartışmalı hale getirmiştir. Buradan hareketle, dramanın/trajedinin kodlarına aykırı şekilde, karakterin ve hikâyenin ilerlemesine direnen filmin, katharsis yaşamasına engel olduğu izleyiciyi, alışık olmadığı bir izleme sürecine dâhil ederek mevcut eylemleri üzerinde düşünme çağrısında bulunduğu anlaşılmaktadır.</p></abstract>
                                                                                                                                    <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>Although victimization and mourning emerge under different conditions, each operates against the presence or absence of the other. Each is also self-undermining. Fictional narratives, including cinema, are creative forms of narration in which experiences are expressed and shared with people; these experiences create motivation to relieve pain, mourning, and victimization. Manchester by the Sea, directed by Kenneth Lonergan, depicts the life of a father who is responsible for the death of his children, after the event. By presenting the character as simultaneously the protagonist and the victim, the film uses his mourning process and victimization to point to an “impossibility of victimization,” which is not among the current definitions of victimization, in a situation where mourning has become chronic. Through qualitative content analysis using theoretical approaches to victimization and mourning, this study examines the reflexes that cinema reveals in such a situation by identifying the conditions that make victimization impossible. It compares the theoretical data it obtains with data from the film and finds that despite the positive conditions that arise in the film over time, a situation that makes victimization impossible develops around the phenomenon of perennial mourning. An irreversible mistake made in the past leads to a tragic event that cannot be mourned, making it difficult for the actor who caused this event to be considered a victim.</p></trans-abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>Mağduriyet</kwd>
                                                    <kwd>  bitmeyen yas</kwd>
                                                    <kwd>  imkânsız mağduriyet</kwd>
                                                    <kwd>  Yaşamın Kıyısında</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                        
                                                                            <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Victimization</kwd>
                                                    <kwd>  perennial mourning</kwd>
                                                    <kwd>  impossibility of victimization</kwd>
                                                    <kwd>  Manchester by the Sea.</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                            </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Abraham, K. (1927). Selected Papers on Psychoanalysis. The Hogarth Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Agamben, G. (2004). Auschwitz’den Arta Kalanlar: Tanık ve Arşiv (Çev. A. İ. Başgül). Bağımsız Kitaplar.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Arendt, H. (1994). İnsanlık Durumu (Çev. B. S. Şener). İletişim.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Arendt, H. (2012). Kötülüğün Sıradanlığı: Adolf Eichman Kudüs’te (Çev. Ö. Çelik). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Augé, M. (1999). Unutma Biçimleri (Çev. M. Sert). Om.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Baudrillard, J. (2015). Şeytana Satılan Ruh ya da Kötülüğün Egemenliği (Çev. O. Adanır). Doğu Batı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Benhabib, Ş. (1999). Modernizm, Evrensellik ve Birey: Çağdaş Ahlâk Felsefesine Katkılar (Çev. M. Küçük). Ayrıntı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bloch, E. (2006). Traces (Trans. A. A. Nassar). Stanford University.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bond, L. &amp; Craps, S. (2020). Trauma. Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bora, T. (2018). Zamanın Kelimeleri, Yeni Türkiye’nin Siyasi Dili. Birikim.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bowlby, J. (1980). Attachment and Loss, Volume III, Loss Sadness and Depression. Basic Books.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Breton, D. L. (2010). Acının Antropolojisi (Çev. İ. Yerguz). Sel.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Butler, J. (2004). Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence. Verso.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Caruth, C. (1996). Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History. The Johns Hopkins University.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Craib, I. (1994). The Importance of Disappointment. Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Derrida, J. (2015). Bağışlamak (Çev. M. Erşen). MonoKL.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Dolar, M. (2020). Kimdir Mağdur/Kurban? (Çev. B. E. Aksoy). J. Krecic (Ed.), Son Gerisayım: Avrupa, Mülteciler ve Sol (s. 75-87). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Eagleton, T. (2003). Sweet Violence, The Idea of the Tragic. Blackwell.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Edmonds, D. &amp; Warburton, N. (2016). Felsefe Muhabbetleri (Çev. E. N. Sözbilici). Maya.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Evans, D. (1996). An Introductory Dictionary of Lacanian Psychoanalysis. Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Fanon, F. (2016). Siyah Deri Beyaz Maskeler (Çev. C. Koytak). Encore.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Fink, B. (1997). A Clinical Introduction to Lacanian Psychoanalysis: Theory and Technique. Harvard University Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Freud, S. (1957). Mourning and Melancholia (Trans. J. Strachey). J. Strachey (Ed.), The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud XIV (1914-1916): On the History 
of the Psycho-Analytic Movement, Papers on Metapsychology and Other Works (p. 243-258). London: The Hogarth Press and the Institute of Psycho-analysis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Freud, S. (1977). Endişe (Çev. L. Özcengiz). Dergâh.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Freud, S. (1996). Düşlerin Yorumu (Cilt 2, Çev. E. Kapkın). Payel.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Freud, S. (2014). Bastırma ve Bastırılanın Geri Dönüşü (Çev. O. Kasap). Telos.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Furedi, F. (2002). Culture of Fear, Risk-taking and the Morality of Low Expectation. Continuum.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref28">
                        <label>28</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gruen, A. (2010). Demokrasi Mücadelesi: Radikalizm, Şiddet ve Terör (Çev. İ. İgan). Çitlembik.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref29">
                        <label>29</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gürbilek, N. (2008). Mağdurun Dili. Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref30">
                        <label>30</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Heller, A. (2006). Bir Ahlak Kuramı (Çev. A. Yılmaz, K. Tütüncü &amp; E. Demirel). Ayrıntı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref31">
                        <label>31</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Herbert, C. &amp; Wetmore, A. (1999). Overcoming Traumatic Stress. Constable &amp; Robinson.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref32">
                        <label>32</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Herman, J. (1992). Trauma and Recovery, The Aftermath of Violence, From Domestic Abuse to Political Terror. Basic Books.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref33">
                        <label>33</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Homer, S. (2005). Jacques Lacan. Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref34">
                        <label>34</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Keane, J. (1998). Şiddetin Uzun Yüzyılı (Çev. B. Peker). Dost.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref35">
                        <label>35</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kearney, R. (2012). Yabancılar, Tanrılar ve Canavarlar: Ötekiliği Yorumlamak (Çev. B. Özkul). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref36">
                        <label>36</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Klein, M. (1946). Notes on Some Schizoid Mechanisms. The International Journal of Psychoanalysis, 27, 99-110.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref37">
                        <label>37</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kogan, I. (2012). Kendilikten Kaçış, Sınırları Yıkmak, Bir-liğe Duyulan Açlık (Çev. B. Büyükkal). İstanbul Bilgi Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref38">
                        <label>38</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Krečič, J. (2020). Son Gerisayım ya da Komedi ve Antihümanizmden Çıkarılacak Dersler (Çev. B. E. Aksoy). J. Krečič (Ed.), Son Gerisayım: Avrupa, Mülteciler ve Sol, (s. 9-20). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref39">
                        <label>39</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kristeva, J. (1992). Black Sun: Depression and Melancholia (Trans. L. S. Roudiez). Columbia University.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref40">
                        <label>40</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kübler-Ross, E. (2010). Ölüm ve Ölmek Üzerine (Çev. E. Uşşaklı). April.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref41">
                        <label>41</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kübler-Ross, E. &amp; Kessler, D. (2002). Yaşam Dersleri (Çev. S. Soner). Ege Meta.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref42">
                        <label>42</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Lacan, J. (2006). Écrits: The First Complete Edition in English (Trans. B. Fink). W. W. Norton &amp; Company.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref43">
                        <label>43</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Leader, D. (2009). The New Black: Mourning, Melancholia and Depression. Graywolf.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref44">
                        <label>44</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Leader, D. (2016). Delilik Nedir? (Çev. B. E. Aksoy). Encore.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref45">
                        <label>45</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Lear, J. (2006). Mutluluk, Ölüm ve Yaşamın Artakalanı (Çev. B. Büyükkal). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref46">
                        <label>46</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Lonergan, K. (Yönetmen). (2016). Manchester by the Sea [Film]. ABD: Amazon Studios.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref47">
                        <label>47</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">MacIntyre, A. (2001). Erdem Peşinde: Ahlak Teorisi Üzerine Bir Çalışma (Çev. M. Özcan). Ayrıntı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref48">
                        <label>48</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">McWilliams, N. (2013). Psikanalitik Tanı: Klinik Süreç İçinde Kişilik Yapısını Anlamak (Çev. E. Kalem). İstanbul Bilgi Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref49">
                        <label>49</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Nietzsche, F. (2011). Ahlakın Soykütüğü (Çev. Z. Alangoya). Kabalcı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref50">
                        <label>50</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Parkes, C. M. &amp; Prigerson, H. G. (2010). Bereavement Studies of Grief in Adult Life. Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref51">
                        <label>51</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Pudovkin, V. I. (1966). Sinemanın Temel İlkeleri (Çev. N. Özön). Bilgi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref52">
                        <label>52</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Rancière, J. (2015). Demokrasi Nefreti (Çev. U. Özmakas). İletişim.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref53">
                        <label>53</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ricoeur, P. (2012). Hafıza, Tarih, Unutuş (Çev. M. E. Özcan). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref54">
                        <label>54</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Salecl, R. (2004). On Anxiety: Thinking in Action. Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref55">
                        <label>55</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sarlo, B. (2012). Geçmiş Zaman, Bellek Kültürü ve Özneye Dönüş Üzerine Bir Tartışma (Çev. P. B. Charum &amp; D. Ekinci). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref56">
                        <label>56</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Silverman, K. (2019). Fotoğrafın Tarihi ya da Analoji Mucizesi (Çev. M. M. Aydemir). Hayalperest.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref57">
                        <label>57</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tarhan, N. (2010). Duyguların Dili, Duygusal Zekâya Yeni Bir Yorum. Timaş.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref58">
                        <label>58</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Volkan, V. D. (2009). Kimlik Adına Öldürmek: Kanlı Çatışmalar Üzerine Bir İnceleme (Çev. B. Büyükkal). Everest.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref59">
                        <label>59</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Volkan, V. D. (2010). Divanda Kılıç Dövüşü (Çev. B. Büyükkal). İstanbul Bilgi Üniversitesi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref60">
                        <label>60</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Volkan, V. D. &amp; Zintl, E. (2010). Gidenin Ardından (Çev. I. Vahip. &amp; M. Kocadere). Oa.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref61">
                        <label>61</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zimbardo, P. (2015). Şeytan Etkisi (Çev. C. Coşkan). Say.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref62">
                        <label>62</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Žižek, S. (2003). Biri Totalitarizm mi Dedi? Bir Nosyonun (Kötüye) Kullanımına Beş Müdahale (Çev. H. Nalçaoğlu). Epos.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref63">
                        <label>63</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Žižek, S. (2011). Kırılgan Temas (Çev. T. Birkan). Metis.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
